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“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动(17)
2021-02-23
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       六十五、双创融合发展
       在这里从两个方面探讨双创融合发展:一是大众创业与万众创新的融合发展,二是人类幸福的社会创新事业与自身完美的个人创新职业的融合发展。
       (一)大众创业与万众创新的融合发展
       2014年,李克强总理《在第八届夏季达沃斯论坛上的致辞》中提出大众创业与万众创新。他说:我们要用好创新这把“金钥匙”,着力推进体制创新和科技创新,使中国经济保持中高速增长、迈向中高端水平,创造价值,打造中国经济升级版。我国13亿人口中有8、9亿的劳动者,如果他们都投入创业和创新创造,这将是巨大的力量。关键是要进一步解放思想,进一步解放和发展社会创造力,进一步激发企业和市场活力,破除一切束缚发展的体制机制障碍,让每个有创业意愿的人都拥有自主创业的空间,让创新创造的血液在全社会自由流动,让自我发展的精神在群众中蔚然成风。借改革创新的“东风”,在中国960万平方公里土地上掀起一个“大众创业”、“草根创业”的新浪潮,中国人民勤劳智慧的“自然禀赋”就会充分发挥,中国经济持续发展的“发动机”就会更新换代升级。特别是要通过加快改革,解除对个体、对企业创新的种种束缚,中国有各类专业技术人员和各类技能劳动者近两亿人。如果这么多人哪怕是大部分人都能发挥出他们的聪明才智,形成“万众创新”、“人人创新”的新态势,体力加脑力,制造加创造,开发出先进技术乃至所谓颠覆性技术,中国发展就一定能够创造更多价值,上新台阶。
       近10亿劳动者,近2亿各类专业技术人员和各类技能劳动者,在中国960万平方公里土地上,让每个有创业意愿的人都拥有自主创业的空间,让创新创造的血液在全社会自由流动,让自我发展的精神在群众中蔚然成风,这是多么壮观的发展景象。
       李克强指出:“我们所说的发展,是就业和收入增加的发展,是质量效益提高和节能环保的发展,也就是符合经济规律、社会规律和自然规律的科学发展”。他说:推进以人为核心的新型城镇化,是最大的结构调整。我们将抓住世界新技术和产业革命机遇,加快“宽带中国”、“智慧城市”等建设,发挥城市星罗棋布带动广阔腹地发展的作用,促进城乡一体化和区域梯度开发,实现新型工业化、信息化、城镇化和农业现代化同步发展;同时,大力发展民生事业,促进基本公共服务均等化,加强社会保障,包括为创业者中的失败者提供保障,这也是为他们再次创业提供机会。我们将继续扩大居民消费,形成内需拉动经济增长的新动力。
      由此可见,我们的发展,最根本的问题,就是要“符合经济规律、社会规律和自然规律的科学发展”。地方学研究提出根本任务是探索客观规律,就是努力系统性认识和把握经济规律、社会规律和自然规律,促进经济社会文化生态一体化科学发展。科学发展,是遵循科学所揭示的不受地域局限、不以人的意志为转移的客观规律的发展。人类社会发展的客观规律“在本质上是同一的”,因此,只有共同认识和把握在本质上是同一的客观规律,大众创业与万众创新才能形成合力,从而一体化科学地融合发展。而且,在“人类已进入经济全球化深入发展的时代,各国利益相互依存,彼此命运休戚与共”的时候,全球化的创业与创新也能够因为共同探索和遵循在本质上是同一的客观规律而一体化科学地融合发展。
       (二)人类幸福的社会创新事业与自身完美的个人创新职业的融合发展
       大众创业,万众创新,从个人角度来看,可以成为创新的职业;从社会角度来看,可以成为创新的事业。
       个人职业融合为社会事业,关键是找到融合点:在形式上要找到共同的利益,在本质上要遵循相同的客观规律。
       1.只为自己利益的创业与创新,所得到的是可怜的、有限的、自私的乐趣。
       少年马克思在中学毕业时写的作文《青年在选择职业时的考虑》中说:如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,但所得到的是可怜的、有限的、自私的乐趣。被名利弄得鬼迷心窍的人,一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。我们的使命绝不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。
    在人们的利益彼此背离的时候,人们会只为自己的利益而创业与创新。从文化角度来看,也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,但所得到的是可怜的、有限的、自私的乐趣;从经济角度来看,也许能够积累资本,成为老板、企业家,但是资本的集中规律决定了他的私人资本总会再被夺去,因为“不管已被采用的生产资料的力量多么强大,竞争总是要把资本从这种力量中得到的黄金果实夺去:竞争使商品的价格降低到生产费用的水平;也就是说,越是有可能便宜地生产,即有可能用同一数量的劳动生产更多的产品,竞争就使更便宜的生产即为了同一价格总额而提高日益增多的产品数量,成为确定不移的规律”。
   据有关资料,世界500强企业的平均寿命40--42年,跨国公司的平均寿命11--12年;而中国企业的平均寿命只有3.9年,中小企业的平均寿命更短只有2.5年。曾经有一组数据表明,“中国企业的平均寿命只有3.9年,而几乎98%的创业者必然失败”。正是这种残酷的现实,迫使人们深入研究和把握经济社会发展的内在本质规律,从而延长企业寿命,提高创业与创新的成功率。
       2.倾听内心深处的声音,找到人类共同的目标,就能够使人类的幸福和我们自身的完美相统一。
       只有在人类命运共同体中,才能实现每个人的全面而自由发展;而只有共同遵循在本质上是同一的客观规律,人类才能构建命运共同体。
       人类的幸福是社会事业,自身的完美是个人职业。马克思指出:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”。
      人本身作为自然界的产物,人类的天性是自然法则所决定的。马克思说:“每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的”,因为自然法则“决不会使世人完全没有引导”,它“总是轻声而坚定地作启示”。
      自然法则在无形中决定人的命运和事物的发展变化,自然法则对任何人来说都是相同的客观存在。人们只要倾听内心深处的声音,感悟到自然法则轻声而坚定地作出的启示,形成最深刻的信念,那么每个人眼前的目标就会形成人类共同目标,使一切个人职业都会成为实现社会事业的手段,能够让创新创造的血液在全社会自由流动。如马克思所言:“我们就可以选择一种能使我们最有尊严的职业;选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业;选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标(对于这个目标来说,一切职业只不过是手段)即完美境地的职业”。个人职业和社会事业的融合发展,是共同遵循客观规律,在人与自然和谐相处中,实现人类的幸福和我们自身的完美。
      六十六、产业融合发展
     从广义上来说,产业是国民经济的各行各业,泛指一切生产物质产品和提供劳务活动的集合体。
     据有关资料,在中国,产业的划分是:第一产业为农业,包括农、林、牧、渔各业;第二产业为工业,包括采掘、制造、自来水、电力、蒸汽、热水、煤气和建筑各业;第三产业分为流通和服务两个部分,共4个层次:①流通部门,包括交通运输、邮电通讯、商业、饮食、物资供销和仓储等业,②为生产和生活服务的部门,包括金融、保险、地质普查、房地产、公用事业、居民服务、旅游、咨询信息服务和各类技术服务等业,③为提高科学文化水平和居民素质服务的部门,包括教育、文化、广播、电视、科学研究、卫生、体育和社会福利等业,④为社会公共需要服务的部门,包括国家机关、政党机关、社会团体以及军队和警察等。
     学者认为,进入21世纪,全球经济正发生着深刻变化,产业之间的渗透融合日益活跃,不断推动着整个产业结构的高度化、合理化,并架构出融合型的产业新体系。新知识、新技术、新流程等新的生产要素源源不断的涌现出来,产业和贸易形态也日益丰富多元,产业融合成为了现代产业发展的一个重要特征。产业融合以信息技术为基础,推动传统产业与信息产业相融合,实现信息技术革命成果的产业化,是一种新的产业创新方式,拓宽了产业的发展空间。技术、人才、信息、金融等要素的集聚是产业融合发展的基本保证,产业融合亟需构建综合性的要素支撑平台,发挥要素的集聚效应。产业融合可以推动多个产业之间形成共同的技术和市场基础,进而推进产业由低级向高级攀升,有利于打破区域间的壁垒和障碍,推动区域间资源要素充分的流动与重组。加快产业融合发展是培育新兴产业和新型业态的重要途径。推进我国产业融合发展,必须把握产业融合发展的规律和趋势,突出承接产业转移和瞄准新业态、新趋势,重点推动传统产业与战略新兴产业、制造业与服务业、实体经济与虚拟经济、硬件生产与软件开发融合发展,加快价值链升级、禀赋升级、载体升级。尽快形成多元化、多层次、多形式、多渠道产业融合发展的新格局。
     1.生产劳动同教育科技相结合,是促进产业融合的有效途径。
     只有当人们的利益相一致,各行各业在一个系统内融合发展,才能够实现每个人的全面而自由发展。
     马克思指出:“生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”
     劳动是人的内在本质。劳动包括智力劳动和体力劳动。智力劳动需要智力教育,体力劳动需要体力教育,而智育和体育需要系统性教育。正是这种内在本质需要,能够使生产劳动同智育和体育相结合,促进各行各业在一个系统内融合发展,从而不仅能够提高社会生产,而且能够造就全面而自由发展的劳动者。
     在促进生产劳动同教育科技相结合的过程中,教育和学习能够发挥特殊的重要作用。就教育而言,从不同的角度可以分为接受别人的教育、自我教育、教育别人以及在校教育、职业教育、社会化教育等等。随着学习型组织、学习型社会、终身学习等概念逐渐被人们普遍认同,成为人们的共识和自觉行为,教育的功能和价值将会发生根本性的变化。教育将会融入生产劳动和社会生活的各个方面,各个角落,教育将会使劳动者在润物细无声中不断完善自身自然条件,从而有能力实现全面而自由发展。那时,人们的第一需求将会是学习,整个社会将会成为一种以促进人的全面而自由发展为核心的教育体系,终身学习将会成为人们自然而然的生产和生活方式本身。真正的学习型社会,是一个以学习者为中心,社会化、组织化的学习与每个人自愿学习相结合,促进生产劳动、文化教育、科学技术等各行各业一体化融合发展的和谐社会。
      2.同一些人从事不同产业,是根本性的产业一体化融合发展。
      农业生产和工业生产都需要科技、教育、文化,而且从事农业生产和工业生产的科技人员,就是同时在从事第一产业和第三产业以及第二产业和第三产业。因此,第一产业和第二产业分别同第三产业容易融合发展。
      相对而言,“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工,就是城市和乡村的分离”,也由此形成了农业和工业的第一产业和第二产业的两大产业区分。对于未来社会“工业生产和农业生产发生密切的内部联系”以及“城乡的融合”发展的必然趋势,恩格斯特别强调:“从事农业和工业的将是同一些人”;“城乡的融合,使社会全体成员的才能得到全面的发展”。
      对此,我们应该深刻理解,当最大的社会分离和劳动分工能够融合发展,同一些人在各行各业内发展,随自己的心愿今天干这事、明天干那事,使从事工业生产、农业生产、文化教育、科学技术等成为人们多项活动中的一项活动,就能够实现每个人的全面而自由发展。
      在各行各业的融合发展中,应该突出企业主体地位。充分发挥企业在产业融合中的主体作用,完善产业融合主体机制。实质上,产业融合的过程就是打破原有产业或企业间的分工界限,形成一种新的分工链条,之后通过产业分工链条的重新组合建立一种有序的产业内部或企业内部的分工链条网。产业内融合主要是指农业、工业、服务业三大产业中,各自独立的产品或服务在产业内部重新组合结为一体的整合过程,例如农业内部种植、养殖、畜牧、水产等各子产业的融合、工业内部上下游关联产业融合以及服务业内部商贸、物流、文化产业的融合等等。
     总之,对以人为本,实现人的全面而自由发展来讲,文化是灵魂,经济是基础,各行各业的融合发展是路径。
      六十七、市场融合发展
      广义市场是指交换商品和服务的场所。
      市场可以划分为不同类型。按照空间范围,可以分为国内市场、国外市场、国际区域市场、世界市场等;按照经济集团,可以分为欧洲联盟市场、中美洲市场、东南亚联盟市场、西非国家经济共同体市场、阿拉伯共同市场等;按照商品构成,可以分为工业制品市场、农畜产品市场、文化产品市场、房地产市场等;按照交易对象,可以分为商品市场、劳务市场、技术市场、资本市场等。
      在这里,先简要了解商品市场和劳务市场。
      商品市场是实物商品的营销场所和领域。包括生产资料市场、生活资料市场和服务市场等。商品市场是指有固定场所、设施、有若干经营者入场经营、分别纳税、由市场经营管理者负责经营物业管理,实行集中、公开交易有形商品的交易场所。这一概念有三层含义:一是商品市场是由交易主体、交易客体、交易载体等多种要素构成的商品交易场所;二是商品市场是提供服务的场所,这是给生产者、消费者提供一个有一定服务质量的交易场地;三是商品市场是提供感觉体验的场所。
      劳务市场亦称“劳动力市场”。劳动力买卖或流通的领域,是生产要素市场的重要组成部分。劳动力作为商品进行买卖,是资本关系产生和存在的一个重要条件。劳动力作为生产要素中最活跃的因素,其自由买卖是商品经济的重要内容。劳务市场是求职者与用人单位直接商谈的场所,是指利用市场机制调节劳动力供求关系,引导劳动力合理流动,实现劳动力在社会经济各领域的合理配置的场所。劳务市场是劳动力交流的一种形式。
      随着经济社会发展,劳务市场已日益成为一个巨大的网络,在市场经济中发挥重要作用。由于劳务商品具有与物质形式存在的商品不同的特点,因而决定了劳务市场的特点:劳动者为劳务市场提供的是非物质形态的活劳动;它所提供的某种服务与消费者消费这种服务同时进行,它所提供的服务性劳动,不直接形成价值,但在商品、货币关系条件下必须表现为价值。中国人口众多,劳动就业压力很大;同时,社会经济的发展,也为劳动就业创造着需求;而通过市场使劳务供求之间建立起直接的联系,也是市场经济的根本要求。劳务市场不仅对满足社会需要、方便人民生活、扩大劳动就业,有着积极的作用,而且对企业劳动制度的改革,社会生产关系的改善,也有重要意义。
       (一)世界市场的形成,关键是各国人民融入世界市场网
       世界市场的形成,主要包括世界范围内的商品市场和劳动力市场的形成。
       马克思认为资本主义生产的三个主要事实之一是世界市场的形成,即:“世界市场的形成。在资本主义生产方式内发展的、与人口相比显得惊人巨大的生产力,以及虽然不是与此按同一比例的、比人口增加快得多的资本价值(不仅是它的物质实体)的增加,同这个惊人巨大的生产力为之服务的、与财富的增长相比变得越来越狭小的基础相矛盾,同这个不断膨胀的资本的价值增殖的条件相矛盾。危机就是这样发生的”。
      根据马克思所揭示的资本主义生产的发展规律,只有在全世界范围内,规模不断扩大的劳动过程的协作形式日益发展,科学日益被自觉地应用于技术方面,土地日益被有计划地利用,劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动资料,一切生产资料因作为结合的、社会的劳动资料使用而日益节省,才能使生产资料的集中和劳动的社会化,达到同资本主义生产的外壳不能相容的地步;在这种发展过程中,最重要的是世界劳动力市场的形成,即“各国人民日益被卷入世界市场网”。
      相当于商品市场来说,劳动力市场更具有决定性作用,因为劳动力即人本身在市场中起决定性作用。如马克思所言:“人本身是他自己的物质生产的基础,也是他进行的其他各种生产的基础。因此,所有对人这个生产主体发生影响的情况,都会在或大或小的程度上改变人的各种职能和活动,从而也会改变人作为物质财富、商品的创造者所执行的各种职能和活动。在这个意义上,确实可以证明,所有人的关系和职能,不管他们以什么形式或在什么地方表现出来,都会影响物质生产,并对物质生产发生或多或少的决定作用”。
       (二)世界市场的融合发展,在导致盲目资本主义崩溃的同时促进科学社会主义的实现
       世界市场的形成以及融合发展,对于盲目资本主义的崩溃以及科学社会主义、共产主义的实现都具有重要作用。
       恩格斯指出:“共产主义的生产是由于大工业以及大工业带来的后果,是由于世界市场的形成,是由于随之而来的不可遏制的竞争,是由于目前已经完全成为世界市场危机的那种日趋严重和日益普遍的商业危机”。
       我们应该看到,在盲目资本主义生产方式与共产主义生产方式之间,还有科学社会主义生产方式。相对而言,在私人资本占主体地位的盲目资本主义生产发展阶段,资本的集中主要靠竞争杠杆,资本不自觉地完成发展社会劳动生产力的历史任务,各国人民日益被盲目地卷入世界市场网;而在社会资本占主体地位的科学社会主义生产发展阶段,资本的集中主要靠信用杠杆,资本自觉地完成发展社会劳动生产力的历史任务,各国人民逐渐科学地连接世界市场网。
       在世界劳务市场,各国劳动者为了私利的竞争,导致资本主义的崩溃;为了共同利益的合作,促进科学社会主义的实现。资本主义的崩溃与社会主义的实现,是一脉相承的历史发展的必然。
       恩格斯曾经预言,从“世界上最古老”的中国,能够“看到整个亚洲新纪元的曙光”。恩格斯把世界各国人民的交往联系起来,特别是把中国人的流动与竞争同欧洲和美洲联系起来,预测了资本主义生产方式的崩溃。他说:“这又是历史的一个奇妙的讽刺:资本主义生产只有中国尚待征服了,最后它征服了中国,但它本身在自己祖国的存在却成为不可能了”;中国“闭关自守已经不可能了”,“旧有的小农经济的经济制度(在这种制度下,农户自己也制造自己使用的工业品),以及可以容纳比较稠密人口的整个陈旧的社会制度也都在逐渐瓦解。千百万人将被迫离乡背井,移居国外;他们甚至会移居到欧洲,而且是大批的。而中国人的竞争一旦规模大起来,就会给你们那里和我们这里迅速地造成极端尖锐的形势,这样一来,资本主义征服中国的同时,也将促进欧洲和美洲资本主义的崩溃”。
      在世界市场的融合发展中,如果率先能够促进欧洲和美洲盲目资本主义的崩溃,也就意味着欧洲和美洲各国人民率先能够进入科学社会主义发展阶段,即率先自觉主动科学地应用资本的运作规律发展社会劳动生产力和改善社会生产关系,使生产资料的集中和劳动的社会化达到同资本关系的“外壳”不能相容的地步而“炸毁”,最终把人类劳动从商品地位解放出来。 
      六十八、生产者自由平等的联合体
     实现每个人的全面而自由发展与构建人类命运共同体,这是辩证统一的关系。
     对个人实现全面而自由发展的现实条件,马克思恩格斯认为:“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段”;“在真正的共同体的条件下,各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”。因此可以说,人类利益和命运共同体,就是“在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会”。
     在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产,前提是生产者获得自由和平等,而获得自由和平等的生产者才能形成联合体,构建人类利益和命运共同体。
     (一)生产者的自由平等
     自由不是犹豫不决,也不是任意选择,如恩格斯所言,“犹豫不决是以不知为基础的,它看来好像是在许多不同的和相互矛盾的可能的决定中任意进行选择,但恰好由此证明它的不自由,证明它被正好应该由它支配的对象所支配”。
     人的自由,是以认识和把握事物发展的必然规律为基础的,因为“自由只是借助于对事物的认识来作出决定的能力”。
     对每个人来说,要想实现全面而自由发展,就首先要具备能够实现全面而自由发展的能力。马克思恩格斯指出:“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力,其中也包括思维的能力”;“个人的全面发展,只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候,才不再是理想、职责等等,这也正是共产主义者所向往的”。
     每个人都需要把全面地发展自己的一切能力作为自己的职责、使命、任务。只有全面地发展了自己的一切能力,每个人才能真正获得自由和平等:一方面,只有具备能够认识和把握必然规律的能力,人们才能获得自由;另一方面,必然规律对任何人来说都是相同的客观存在,因此认识和把握相同的必然规律就能够实现人人平等,如同在真理面前人人平等。
     实现每个人的全面而自由发展,这是共产主义者所向往的,也是当代社会有识之士努力逐渐实现的。马克思恩格斯说:“在共产主义社会中,即在个人的独创的和自由的发展不再是一句空话的唯一的社会中,这种发展正是取决于个人间联系,而这种联系部分地表现在经济前提中,部分地表现在一切人自由发展的必要的团结一致中,最后表现在以当时的生产力为基础的个人多种多样的活动方式中”。实现个人的独创的和自由的发展,是一个渐变的过程。例如,表现在一切人自由发展的必要的团结一致部分,是自由发展的人数不断增加以及在必要的团结一致方面不断增进共识。
     (二)自由平等的联合体
     在社会具备一定的生产能力的条件下,当人们的利益彼此背离和对立的时候,人们各自为阵,相互竞争;而利益相一致时,如恩格斯所言,“在生产和分配必要的生活资料的时候,就不会再发生私人只有的情形,每一个人都不必再单枪匹马地冒着风险企求发财致富”。
     恩格斯在谈到“废除私有制的主要结果”时说:“由社会全体成员组成的共同联合体来共同地和有计划地利用生产力;把生产发展到能够满足所有人的需要的规模;结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况;彻底消灭阶级和阶级对立;通过消除旧的分工,通过产业教育、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利,通过城乡的融合,使社会全体成员的才能得到全面发展”。
     自由平等的联合体的形成,一方面需要“为这种联合创造各种物质条件”,另一方面需要“把现存的条件变成联合的条件”。就现存的条件来说,如恩格斯所言:“在资本主义生产方式内部所造成的、它自己不再能驾驭的、大量的生产力,正在等待着为了有计划地合作而组织起来的社会去占有,以便保证而且是以不断增长的规模来保证全体社会成员都有生存和自由发展其才能的手段”。
     只有当生产者的文化素质和综合能力得到普遍提高,才能顺应人类社会发展的客观规律,满足“正在等待着为了有计划地合作而组织起来的社会去占有”生产和生活资料的必然需求,生产者实现真正意义上自由平等的同创共享,从而构建人类利益和命运共同体。
      作者:包海山,鄂尔多斯学研究会副会长、草野思想库副理事长、草根网地方学研究负责人。




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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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