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思想随感(140)中日的和解与竞争
2020-12-04
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    中日的和解与竞争

    为什么克罗齐要说,一切历史都是当代史?为什么这句话那么令人寻味?应该还是讲历史发展的规律性必然性就在民族深层的思想文化之中。日本的侵略为什么具有历史性,或者甚至可以换言之这么讲,日本人怎么这么厉害——比如其经济、其科学、其技术、其产品、其服务、其国民素质,等等,都是被其深根里的观念文化——神道教的思想理念所决定了的,这种思想信仰所包含的那种特点的精神不断的映现在日本从兹至今各个表现突出特异的方面。我们不要只是单方面的从日本的侵略战争去观察,而要看到事实上日本人的各个方面的“侵略性”,当然这里的侵略词语甚至就并不那么贬义了。整体性地看到这些问题的所在,即是要深刻检讨我们自己的观念文化,这种民族性的始作俑者,它与人家的思想信仰相比,究竟处在什么上下优劣的位置,它对我们的历史发展规律究竟起到了什么作用,究竟怎样演变演进才是我们民族前进的积极稳妥的路径呢?由此可见,中日之间的历史和解问题其实远非定格于要不要讲和的问题,实质上却会涉及到两者的长期性竞争胜负方面了。

    恐怖主义的实质

    恐怖主义本质上依然是特定的意识形态,依然逃不出信仰的冲突思想的冲突之人类矛盾范畴,依然是人们对不公平的反抗——各自理解意义上的正义性行动。所以要对恐怖主义釜底抽薪,还是要着力于思想意识的共识化努力,着力于社会公平性的实现。这里既需要权威又需要自由,两者不可偏废。

    美国投资成本比中国低了

    改革的零打碎敲或者流于表面浅层次而不系统不深入造成的。如关键的权利制约改革就没有实质性推进,还是仅靠传统的钦差大臣方式来约束,虽然查了一些大老虎,但日常性的权力监督是其不可能全部做到做及时的,因此还留空白。空白就是漏洞,就会小眼不补,大眼一丈五,各种始料未及的问题都来了。

    什么电影值得看

    “其实张艺谋是有这个本钱的。以我浅见,张艺谋假如再接地气一点,他该是上一代中最好的爆米花电影导演。他懂色彩,也舍得用色彩。他好奇技淫巧,能满足一般俗人的窥淫癖。他癖好大场面,也迎合我们这个国家普遍暴发户的气质。”比如奥运会开幕式,就是色彩的大餐,可惜也仅是色彩的大餐。色彩大餐当然能够满足为人者的视觉享受,所以其撩人之功夫是有的,但养人的功夫却差了。养人的功夫还是内涵的思想性高低。没有思想性,缺乏思想性,能出什么好的电影大片吗,我怀疑。而讲思想性就必然要在众多形而上学的思想概念中,评价出上下优劣好坏对错来,而不是我们那位大学名嘴所持的”文化无高下“的糊涂认知了。

    中国人在想什么

    中国人想的是个人功名利禄。这是被中国特有的世俗功利性的观念文化所决定的。中国人的聪明实质是小聪明,都是为了看得见摸得着的器物利益绞尽脑汁,勾心斗角,尔虞我诈,窝里争利,最后大家的利益总和无所增长。西方人的智慧却是大聪明,最终最高的追求是精神利益,比如求真、比如赎罪,比如平等,比如博爱,等等,最后却带来了科学理论的诞生,人们总利益迅猛增长。

    促成王家河工程者可赞

    赞赏楼主爱岳阳、爱王家河其实是爱公益的可贵精神。岳阳是全国少有的一座江湖之城,古人之“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”即是这种美妙境况特别形象生动的高度概括。城边江湖水景浩渺无垠,城内河流湖泊星罗棋布,所以如何依托岳阳城这种少有的江湖阔水资源搞好开发建设实为诸多热心者的共同思虑所在。打通城区江湖这个想法确实很好,据我了解,此思路应该是80年代末在岳阳宾馆召开的长江流域城市发展研讨会上一位外省籍作者提出的(应该也是参照桂林打通城市五湖的经验吧),是当届研讨会诸多论文的亮点之一。楼主也是一位有心人,即是出差杭州,也在思兹念兹,特别是利用自己企业负责人的实质性身份直接与市府领导提出操作性很强的建议,从而促成了打通江湖工程的史无前例性启动……这段佳话应该存入史志部门记录,以传留益众下去。

    美军优势何来

    刘亚洲这篇《中国的军改和美国的战争》言简意明,深思熟虑。如果扩大眼界看到中美深层的思想文化差异,进而看清军事乃至非军事的优劣,找清进路后再谈涉军命题可能更为周全罢。

    也说文革

    从我们文革经历者来看,所谓的文革乱状差不离就这样(参江东文:《亲睹文革乱象》)。需要提出的是当今(主要是前些年)社会相比起文革,虽然没有那么乱,但是今天也有今天的不好的一面,比如坑蒙拐骗赖黄赌毒黑腐等,这些东西却是文革那时不敢想象的。比照着这些不好的看,文革那时却显得单纯公益清新昂扬向上了。设想假如将文革这种精神之好与今天社会的物资之富结合起来才可能是中国人的福祉所在了吧。八十年代尚留存一些昂扬向上讲究理想信仰的精神意识,此后随着传统文化的回潮,世俗功利的价值观念便甚嚣尘上了,它对不良现象造成难辞其咎。

    影视片质量差是思想水平低造成的

    中国影视片质量差的根源只能是思想水平低劣之必然,而不是奇侠《中国影视片质量差的根源在哪里?》讲到的什么自由化程度不够所能解决的。思想水平低劣在于改革以来,从上至下渐离了那种高尚远大的理想信仰,回归到世俗功利性的传统文化,凡事都从个人功名利禄的实现需要以及建基于狭窄的个人情感来抉择的结果。虽然自由理念对于现代化是一种必须实现的方向,但自由可能并非是决定性的前提性的首要性的思想价值(相对于自由来讲,崇高远大的思想理念才是决定性前提性首要性的)。在一个从来就缺乏崇高思想信仰文化的族群,漫谈自由,高抬自由,放任自由,结果很可能欲速不达事与愿违。比如前几年搞的金融领域全面改革,其实质无非就是金融的自由化,却在我们一片坑蒙拐骗的社会氛围里演变成了骗子满天飞的境况……所以,其实中国的几乎一切深重难返的时病积弊,你认真去刨根挖底,最终总会找到那种世俗功利观念文化的思想源头的。


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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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