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把人当人·立学以人
2020-11-20
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    关键词:文化关系 以人为本 文化之道 文化评判 生命根本

    人是观念化了的人,观念是文化精神熏陶形成的,反过来,文化之术是人发明创造的,是人实际运用的。文化之术怎么用,用来干什么,反映文化精神的善恶,反映人的观念的善恶。

    只讲文化不讲人,要文化之术不以人为本,再在把文化之术作为现代化的标志,把物质效用作为评判文化有用还是无用的依据,把物理法则当成先进文化,把形态医学当成先进医学,把奢侈生活作为人类进步的标志的先决条件下,比较中国文化和西方文化,比较中医学与形态医学,就得出中国文化落后,中医不科学的结论。这种结论,实质上是野性的,反映了西方文化的霸权意识,体现了胜王败寇、弱肉强食的文化规则,没有人文精神。

    文化生存时代,人类的命运和生存状况,是文化精神确立的文化之道决定的。物质生活虽然是必须的,但也只是很小的一部分,生存关系之和,才是人类命运的根本,也就是自然生存环境、社会生存关系,是决定人类命运和生存状况的根本。

    文化人,把应该是人掌控文化、运用文化还是文化掌控人、决定人的生存,是祥和安乐、清净自然的生存状况重要还是污泥浊水、日益奢华的物质生活重要,是营造和谐生存关系重要还是物质利益的野性之争重要等问题,弄清楚,理解什么是文化的人文价值,明白文化精神对活生生的人的生存环境、生存状况、生存远景的影响,比较中国文化精神和西方文化精神的生存价值,是关系人类的生存远景,关系地球命运的大问题。

    《黄帝内经灵枢·经水第十二》:“人生于天地之间,六合之内,此天之高,地之广也,非人力之所能度量而至也。”欲战天斗地,欲把自然当成游乐场,凌驾于世间万物之上为所欲为的人,是野性而狂妄的人。

    西方文化精神熏陶出来的人很野性、很狂妄,他们要用科学,改变人的生存关系,改写人的自然属性。

    人的认知能力有限,科学虽然已经拥有了飞跃太阳系,深入马里亚拉海沟的能力,时间空间精细到了普朗克时间、普朗克空间,但并不等于人类就能掌控宇宙,掌控天地自然,掌控地球生命,就可以将科学等文化之术当成文化之道,当成生存之道、生命之道。这样的话,基因编辑长生不死,芯片控制大脑,智能算法取代思维,人被文化、被科学,命运被文化之术掌控,就是必然的了。

    文化之术的力量连避免天灾的能力都没有,更不用说远可以掌控自然、逃离地球了。宇宙自然无限,宇宙力量无限,生命存在无限,文化需要有谦卑敬畏之心,认识清楚人的生存问题,明白生命存在的自然道理,了解多维时空动态关联性的生命规律,把维护好生存环境,营造和的生存状况,在保证人类可持续发展的前提条件下,发展预防天灾--诸如行星撞地球之类的灭绝性灾难的能力,才是可持续发展的正道。

    人心贪婪,自以为是自然万物之王,地球一切资源,其它所有生物,都拿来为我所用。开发、掠夺自然物质,灭杀野生动物,贪婪奢华生活,争夺社会财富,人类走上了与生存关系之和相反的文化之道。

    文化是人发明创造的,由人掌控,使之为人的生存,为人的健康,为人的生活服务。人的生存,是地球自然的生存,是我命在我的生存,保护自然环境,和谐社会关系,是文化之术的基本职责。

    西方文化精神中,人与文化的关系本末倒置、主次颠倒,科学迷信深重,许多人成为了科学囚徒,眼光被实验室困住,思维被显微镜控制,看不见自然生存环境,看不见社会生存关系,不知道什么是人,也不把自己当人。在这些人的头脑里,人是尸体一样的肉体,是供科学加工的材料,是基因任意编辑的肉团。

    于是乎,活生生的人不如物质财富,多维时空动态关联性的生命理论不如实验实证的认识,差异化的生命体必须实验实证统一,生命科学的中医,人文精神的中国文化,边缘化了,被抛弃了。

    知人,认识生命,了解生存关系,是文化的基本任务。不知人,只知利,不知生命,只知物,不了解生存关系,专心利益之争,文化是恶的,术是野性的武器,文化之道是“未央绝灭”之道。

    人与物相区别,立生命之道,文化具备人文精神;活人与死人混为一谈,将物理法则当成文化之道,文化没有人文精神。人文精神的基本内容是人,是自然生命的可持续发展,是生存关系之和。

    立学以人,行道以命,文化之术才能维生、护生、养生,才能为人服务,为活生生的人的可持续发展保驾护航。


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草根简介


1953年出生,主任中医师,四川省科学城医院退休。16岁跟师学中医,通过函授获得本科学历,从事临床四十余年,获得病人广泛赞誉,每天门诊量50人次左右,发表中医学术论文四十余篇,出版《中医之和-辨证论治的生命哲学》专著一部。个人邮箱:huangkaitai@sina.com
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