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融合发展,应用地方学
2020-09-26
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    地方学的融合发展,主要包括多学科的融合、学术与产业的融合、各地方学之间的融合以及学科建设与应用服务的融合。

    地方学的研究、科普、教学、实践各环节是彼此联系、相互促进的系统工程。鄂尔多斯学创立18年,侧重于学术研究,现在到了应该侧重于应用服务的发展阶段。就我个人而言,现在开展“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动,即多场讲座交流、百篇博文连载,科研科普结合、线上线下联动等,一方面是总结、整理和提升18年来的鄂尔多斯学研究成果;另一方面可以算是在互动交流中,通过宣传、普及鄂尔多斯学成果的形式开始为社会发展服务。之后开展“应用地方学服务社会发展”系列活动,则是侧重于社会实践。

    今年9月16日,鄂尔多斯学及其研究会创立18周年。在这个值得纪念的日子里,在康巴什城市书屋(小木屋)从讲《道德经》开始,启动了“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动。之所以从讲《道德经》开始,一方面是康巴什读书会与小木屋开展《道德经》学习活动,人们对学习《道德经》有需求;另一方面,鄂尔多斯学研究的根本任务是探寻规律,终极目标是道法自然,需要深入研究《道德经》。

    通过开展学习交流活动,对经常到新华书店并且愿意参与学习交流活动的人们有所了解,主要有两类:一是为了创业和就业而学习的人们,二是为了陪伴孩子成长而学习的宝妈们。相对而言,准备就业、创业以及提升经营能力的人们,对知识的需求更直接、具体同时又全面、系统一些;宝妈们对教育孩子以及提高自身修养方面的知识更感兴趣,同时也知道,她们真正担心焦虑的是孩子毕业以后能不能找到好工作,毕竟对大部分家庭来说“就业是天大的事情”。

    学习交流对人的成长和发展的作用是综合性的。例如小木屋负责人斯琴高娃,通过不断学习、提高素质,不仅改善了家庭文化氛围,而且使自己从只是一个卖书的人,成为传播知识的人,扩大了格局,提升了境界,努力使小木屋成为汇集智慧、整合资源、赋予能量的地方,感到了自己生命的舒展和绽放。我们再分享几位学习交流者的感悟和体会。

    新吉乐:我是一名传统行业转型互联网微创业的践行者。传统行业的赛道中,摆脱不了每天体力受尽折磨而收入没有增长的怪圈,虽然自己和家人拼尽全部精力投入在小店中,也改变不了水电房租员工等一系列成本背后的辛酸。我开始越来越焦虑,可能是努力还不够,或是智商不高,总觉得越勤奋,越窘迫。一度自己情绪失控,经常跟爱人吵架。想想有多少小微个体跟我一样在苦苦针扎。归根结底,因为旧的大脑无法帮自己走出新路。据2016年全国工商总局的信息公布:97.8%的小微企业活不过一年就关门,剩下的2.2%中的98%企业撑不过第二年。由此可见,传统的线下商业快速的走下坡路。纵观改革开放以来我国商业模式历经了一系列时代的变迁发展。专家称,从上世纪九十年代每10年一个发展趋势,现在已经进入第4代商业模式。第一代是传统线下的贸易模式,当时最流行的是下海经商;第二代是传统互联网电商的模式,更多的基于PC端的服务;第三代是移动互联网的社交电商模式,微信、支付宝等平台以及知识付费、网红直播、打赏奖励等火遍中国大地;第四代基于5G加持的社交新零售模式,5G的加持充分发挥了人的协同性效应,每个人可以低成本打造自己的个人品牌。

    徐丽霞:我是三个孩子的全职妈妈。可以说曾经是一个“怨妇”,焦虑不安的情绪给家庭造成负面影响。感恩一路走来,我生命中遇到的每一位贵人,点亮了我心中的明灯,使我改变了自己,找回对生活的热爱和激情。真的是我好了,家就好,在我不断学习中,孩子们也发生了改变,姐弟仨亲和了许多,大女儿、二女儿有了自己的人生规划,开始向着自己的目标努力,家庭氛围其乐融融,终于把“爱”又迎回了家,让爱充满家的每个角落。最让我感到欣慰的是在上周把老公也带进了读书会,更给了我精神上的力量,我的改变与成长是家人能看得到、感受得到的。正所谓“君子务本,本立而道生”,我要坚守自己的“本”,也相信自己、老公和孩子们心中都有无尽的宝藏,要去开发,用成长带动成长。在小木屋学习交流《道德径》活动,开启我们心灵智慧,书友们都能够聚集能量,谈出自己的心得感悟,都是发自内心的言语,感到了学习交流带给我们的力量与通达。感谢能与智者为伍,有幸遇知己。期待把圣贤智慧植入我们的心田,传承创新,赋能下一代。

    无论是教育培养孩子,还是创业就业,最终都是为了实现人的全面而自由发展,这需要掌握综合性的学科知识体系。在小木屋的学习交流中,卫浴洁具经营者李耀华谈到《道德经》时说,他读过好几个版本,有很多不同之处,因为每个人的理解不同,都是从各自的角度、在自己的认知范围内的某种理解,就像盲人摸象,所触摸到和所能理解的都有其局限性,因此应该从多角度思考问题。对个人读书与大家共同学习交流的差别,鄂尔多斯趁早读书会会长张慧认为,能够从自我小空间旧有知识存量的利用,发展到在开放系统中借助团队的力量突破知识盲点,快速实现新的知识增量。

    康巴什小木屋这个现实社会的小场景,也可以成为对综合性学科知识体系的需求和创建的大舞台。在小木屋的学习交流中,人们提出了需求、问题以及希望达到的目标。那么,我们怎样创建以需求导向、问题导向以及以目标引领的鄂尔多斯学学科知识体系?这是对鄂尔多斯学18年来的探索和创建学科体系的检验,也将倒逼加快能够满足需求、解决问题、达到目标的学科知识体系的构建与应用。

    (本文系“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动百篇博文之十六)


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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