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《重拾哲学》之以己度人
2019-11-21
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    每一个人都是依据自己的感觉(认识或观念)生活在世上的,无论他自己的感觉对与错,他只能按照自己的感觉,自信地去判断事物。无论外界的影响有多强大,或者接收到任何指令,任何来自外界的影响或指令,都须经过每个人自己的判断才可能执行,这也是每个生物个体的必然。任何生物也都是在依据自己的感觉来做判断,任何行为都是在执行自己的判断,它若判断是,就这样做;它若判断不是,就不这样做。任何生物的行为也只能执行它自己的判断,不会直接执行其它任何来自外界的影响,这才是生物。

    简单地说,人的自信就是依赖自己的感觉、认识或观念去判断事物。无论他自己的自信是对还是错,每个人都只能按照自信行事。无论被人称作自信或“不自信”的自信,都是自信。无论是现实社会称为自信的行为或是“不自信”的行为,最终实施的行为,实质上都是对依靠自我感觉、认识或观念做出的自信判断的执行。一个人的判断越得到外部的肯定,他的自信心就越强,尤其是在年幼时,他得到越多的外部肯定,他就越加自信甚至发展到固执。

    苏格拉底说:“认识自己,方能认识人生”。人都是从了解自己开始,去了解别人的,人理解社会只有自己这个唯一的参照物,人只能认为别人也会像自己一样地认识事物。无论是君子还是小人,每个人只能是以自己之心腹测度别人之心腹,别无他法。人不可能完全依据别人所说的话,来判断其他人。一个人若是斤斤计较,他就会认为别人也很计较。一个人如果很相信别人,他就会认为别人也很相信他。

    这些观念看似支持唯心论,唯心论的确很可能也是由此而生,然此确非唯心之说,因为人的心脑中此时已有的一切,都是此刻之前从实践中获得的信息与人体物质结合的结果,这里恰恰体现了唯物论的正确性。唯心论的错误恰恰发生在,他们没有搞清楚人的内心(灵魂等)究竟是什么,是如何形成的,他们只看到了内心形成之后,此刻遇到的现时问题。

    可以简单地说,人的头脑就是一个比较器,人对外界事物经过比较做出判断,比较的依据就是头脑中原有的相关类似事物的记忆。一个人用什么作为依据来比较别人?这个用于比较的,最终的底层参照物,就只能是自己内心的感觉、认识或观念。他自己是什么人,就必然认为别人也是什么人。自私的人自然认为世界上所有的人都偏向自私,无私的人认为世界上所有的人都偏向无私。

    任何人在接触了许多人后,都会分辨出人与人的不同,无论他自己的心态如何,是自私还是无私,他也都会把他所接触到的人,分为好人、一般人、坏人等等各种不同的众多类别,并且会再把新接触到的人,依照已有类别进行比较归类,或建立新的类别,今后继续使用。这些过程大多是无意识的,但结果却可以是显性的。自私的人与无私的人,对于社会上的所有人虽然都有自己的各种分类,但这两种人对世人分类的依据与结果是不同的。

    如果某人是一个乐于助人的利他者,他就自然会相信别人也会像他一样,会是乐于助人的。当他看到或听到社会上存在十分自私的事件时,他会认为这类事或做这种事的人是很少数或是不可思议。当他看到或听到社会上存在助人为乐的事情时,他会认为这类事或做这种事的人是大多数或是理所当然。

    如果某人是一个损人利己的利己者,他就自然会相信,别人也会像他一样是损人利己的。当他看到或听到社会上存在损人利己的事件时,他会认为这类事或做这种事的人是大多数或是理所当然。当他看到或听到社会上存在助人为乐的事情时,他会认为这类事或做这种事的人是很少数或是不可思议。

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草根简介


生于京城,成长在西北高原,求学首都,工作足迹遍及神州,也曾见识些异域他国。当过工人、教过书、任过小吏、做过企业,现在常年从事经营管理咨询。关心政治、经济、社会,喜欢琢磨追求感悟。真诚欢迎广大博友的热情评论,无论褒贬不拘一格,一律报以热烈掌声。
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