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顾龙庵主 - 陈亚君首页
薅羊毛
2019-01-31
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    西瓜视频上,有一档节目叫“观点随大刘”。近日,我看了他的一段关于“通货膨胀”的评说,简单易懂,并且与我的观点相当吻合。现用文字复述一遍(并加上我的评说)贴到网上,以飨诸友。

    “假设社会上有一万个人,每个人有10块钱,并且社会上有10万件商品,每个商品的价格是1块钱。每个人都可以购买10件商品,整个社会非常的公平。如果有一年社会商品增加至20万件,但是政府却增发了30万的货币,也就是说,到年底的时候社会上有20万件商品和40万的货币,此时每件商品的价格变成了2块钱一件,这就是我们所说的通货膨胀。”

    “一般我们会认为,通货膨胀带来的货币购买力缩水,是整个社会任何阶层、任何人都避免不了的。然而事实并非如此,因为你要知道,增发的货币并不是一下就(平均)投入社会的。第一个月可能只到了一百个人的手里,第二个月才会到一千个人手里,最后(分散)到达整个社会。那么第一个拿到这些增发货币的人,就有时间上的优势,他仍然可以以每件商品1元的价格购买商品。他拥有40元,可以购买40件商品。而随着货币逐渐投入社会,最后拿到货币的人,他面对的价格只能是2块钱一件。”

    (楼主评说:实际情况比这个还要糟糕。分析如下:如果最前的1000名采购者仍然可以以每件一元的价格购买商品,接下来的2000名采购者以每件1.5元的价格购买商品,那么最后商品的价格就不止是每件二元,每件商品的价格会变成(400000-1000*1-2000*1.5)/(200000-1000-2000)=2.52元;甚至还会更高)。

    “如果可能的话,那位第一人可以贷款1000元,在增发的货币完全进入市场前,以每件一元的价格购买1000件商品。然后到年底的时候,以每件2元的价格卖出去,1000元还贷,1000元净利润。”

    (楼主评说:这可能就是孔令功先生在他的博文《论市场经济新增利润来源》中所提到通过增发货币而产生的所谓“新增利润”吧。)

    “这就是说,那些离增发货币越近的人越占便宜;而离增发货币越远的人,吃亏越大。这样,一个原本公平的社会就变成了一个财富分化的社会。注意:这当中(似乎)没有欺骗,没有剥削、也没有掠夺,只是通过简单的通货膨胀,就已经完成了财富的收割(再分配)。但是在本质上还是剥削和掠夺。”

    (楼主评说:可是孔令功先生并没有想过,这些利润是从远端消费者那里巧取豪夺来的。而在社会宏观层面来看,并没有一分一厘利润的增加。)

    “在现实世界中,贫富分化早已经存在。而离增发货币最近的人是那些富人(和精英),他们会变得更富;而离得远的那些人,只能是(底层的)穷人,他们就只会变得更穷。有一些人可以理直气壮地说:通货膨胀并非针对穷人,而是所有人共同面对的问题,所以通货膨胀并没有剥削穷人。实际上,通货膨胀剥削的,只能是这些穷人。”

    “所谓穷人把钱存在银行里,实际上是在补贴富人,千真万确。按照传统的理解,通胀不是个好东西,对于人口占多的大多数的老百姓,收入的极大多数要用来购买日常用品,而日常用品的价格涨了30%,那他们每天辛勤劳动所换来的积蓄就不见了三分之一。这种损失没有任何投资回报可以弥补。对中低收入人群来说,通货膨胀就是赤裸裸的抢劫。与此同时,富裕人士却可以利用通胀,提前进行各种投资布局。利用通胀,他们的财富可以增值数倍,几倍地跑赢通胀。如果没有通胀,可能他们就没有这么好的收益。所以,也有一部分人喜欢通胀,而且他们大多处于相当优势的地位……”

    (楼主评说:此类把戏,早已被作为世界货币发行者的美联储精英们玩弄得滚瓜烂熟了。因为美国人(特别是精英阶层)靠增发的美元最近,所以他们可以在第一时间,用新增的(包括举债借来的)美元购买尚未涨价的廉价商品,等到通胀效应延伸到了末端,美国的大佬们早已赚得盆满钵满了。

    世人“美”其名曰:薅羊毛。

    问:如何阻止此类把戏反复重演?

    答:确立“以社会虚拟中转库里商品生产、运输及保存过程中的总能量消耗作为流通货币之锚”的正确观念,并落实到货币发行的政策中去!

    结论:一切所谓的“信用货币论”、“土地证券论”,都是薅底层百姓羊毛的巧取豪夺的方法论。)

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  • 薅羊毛,通常意义上,是国与国之间,一个傻瓜,用实物资产换取“白条”;另一个恶魔,用“白条”换取实物资产;
    ----结果就是:傻瓜国家丧失自己国家的货币主权。
    ==========
    1、国与国之间,错在:国际间货币兑换,国际间的国债买卖。
    2、应该是:货币互换。
    2019/2/21 11:27:47
  •  ; 世人“美”其名曰:薅羊毛。
    =======
    1、感觉博主混淆了一些概念, ;薅羊毛,与通货膨胀,并不是一回事。
    2、薅羊毛,通常意义上,是国与国之间,一个傻瓜,用实物资产换取“白条”;另一个恶魔,用“白条”换取实物资产;
    ----结果就是:傻瓜国家丧失自己国家的货币主权。
    3、通货膨胀,是个客观的经济现象,不以人的意志为转移。
    -----很多人,无知的认为:金属货币条件下,没有通货膨胀。打错特错了。
    -----通过研究几千年的金属货币史,可以清楚的知道:金属货币条件下,仍然有通货膨胀。不同的是:非常缓慢。
    2019/2/21 11:23:58
  • “假设社会上有一万个人,每个人有10块钱,并且社会上有10万件商品,每个商品的价格是1块钱。每个人都可以购买10件商品,整个社会非常的公平。如果有一年社会商品增加至20万件,但是政府却增发了30万的货币,也就是说,到年底的时候社会上有20万件商品和40万的货币,此时每件商品的价格变成了2块钱一件,这就是我们所说的通货膨胀。”
    ====
    1、假设的这个模型,与现在的社会条件,并不是一回事。
    ----相差十万八千里。
    2、现在的社会条件,已经不同了:
      a、社会的生产力水平,相当的高了,达到严重过剩的程度了。有可能,全社会每一秒中生产的商品,就可以供全社会使用一月的商品;
      B、现在的货币,在性质上,已经产生分化,一部分用于消费,一部分用于投资增值。
    3、什么意思啊?
    A、现在的社会条件下,假设,政府增发了30万的货币,流入社会后,大部分(至少90%以上)用于投资领域,用于投资增值,而非用于:消费。
    -----用于:新增消费的量,非常少。
    ------比如,CPI长期处于1时代,已经属于“通缩”了。
    -----这是,99%的本本主义学者所不能认识的,视而不见,犯了现代文明愚蠢病。
    B、一方面,政府新增发的货币,并不少;另一方面,CPI长期处于1时代(通缩水平),或者,CPI长期处于2时代(正常水平),什么原因呢?
    A、主因一:新增货币进入了“投资领域”,而未进入“消费领域”。
    B、主因二:一方面,商品“天量”剧增,需要大量货币,用于交换;
    另一方面,社会总体的消费力,提高了,不仅仅是局限于:吃饭穿衣。
    -------这些客观条件,需要巨量的货币供给。
    2019/2/21 11:08:27
  • @49楼鬼才兄:

    也祝您,新春愉快,身体健康!
    2019/2/1 9:46:19
  • 48楼:不要曲解了,顾龙兄,一个理论研究者要端正自己的理论态度!告辞!
    2019/2/1 9:45:31
  • @46楼鬼才兄:

    说句真心话,我理解你的“智能社会模式”就是加了现代科技的“共产主义”前模式。对不?
    2019/2/1 9:45:06
  • 好了,我现在要回老家过年了,讨论就此结束。预祝你春节愉快!也预祝草根网越办越红火!影响越来越大!顺祝草根网所有网友在新的一年当中幸福美满!阖家欢乐!诸事顺遂!时来运转!
    2019/2/1 9:43:06
  • @46楼鬼才兄:

    你说:“只要你举出成功的,科学的例子的存在,那么这个例子就能支持你的逻辑理论的成立。反之,没有例子支持,那就是瞎描。”
    ======
    你的“智能社会模式”已经有成功的例子啦?在哪儿实现的呀?要不也是“没有例子支持,那就是瞎描。”啦。
    2019/2/1 9:42:54
  • @38楼鬼才兄:

    说到“货色”二字,本来我是要写“模式”的,后来是临时起意换成“货色”,想看看鬼兄的反应。一乐而已,不要往心里去哟。
    2019/2/1 9:40:30
  • 我倒要反过来问问你了:“你是依据什么认为一个国家必须实行你的‘智能社会模式’的呢?”要是你回答不了,恐怕您的“社会智能模式”也不会被“崇尚”的。
    =================

        当然,我既然有此一问,那肯定是有根据。这个根据就是例子。只要你举出成功的,科学的例子的存在,那么这个例子就能支持你的逻辑理论的成立。反之,没有例子支持,那就是瞎描。
       我甚至说过这样的话,没有例子的支持,就连马克思都不敢确定自己描述的共产主义究竟是否真正的共产主义。
        智能社会经济模式的例子就是人体生命系统分工模式。这是一个生物物理版的科学社会。将人体生命系统原理解读出来在引申到现实社会当中指导社会分工改革,以此磨合社会分工方案。从而形成了智能社会经济模式的全盘构思。这就是智能模式的来历。
        如果依靠现实中的社会例子,对不起,人类社会满目都是失败的例子,模仿它就是自取灭亡。
    2019/2/1 9:36:54
  • @38楼鬼才兄:

    你说:“  “货色”二字是贬义词,你用此二字形容智能模式,可以反应你内心中对智能模式的抵触与鄙视,而且是没有理由的抵触与鄙视。既然你用了此二字,也说明了你的态度。智能模式从不在乎别人是否瞧得起它。“
    ======
    百度“货色”查到如下释义:
    1.货物(就品种或质量说):~齐全。上等~。
    2.指人或思想言论、作品等(多含贬义):这些人都是一路~。

    我用的是释义1;你用的是释义2。哈哈哈哈!
    2019/2/1 9:30:32
  • @35楼鬼才兄:

    你说:“原来如此,不知斯密依靠什么根据认为一个国家必须用“看不见的手”来调节是最理想的社会?不然就不会“崇尚”了对不对?”
    ======
    我倒要反过来问问你了:“你是依据什么认为一个国家必须实行你的‘智能社会模式’的呢?”要是你回答不了,恐怕您的“社会智能模式”也不会被“崇尚”的。
    2019/2/1 9:25:30
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


    陈亚君,男,1983年毕业于东南大学自动控制系,现任某信息化工程监理有限公司总工程师。大学毕业被分配到某市经济信息中心工作后,便参与了该市投入产出分析的项目,并从此对经济学感上了兴趣。尽管后来跳槽到外资企业工作,作为职业经理人从事过各种不同岗位的工作,但对经济学始终怀有强烈的兴趣,期间一有空闲就阅读经济学经典著作,如马克思的英文版《资本论》、斯密的英文版《国富论》、马歇尔的《经济学原理》等等,最近几年还在网上通读了张五常先生的博客,也就是其后出版的《经济学解释》的前身。2013年冬季的一个周末,阳光下冥思的我,突然顿悟出了一个道理:“价值即能量”在其后的一年多的时间内完成了《经济学能量观》的英文初稿,其后又将其翻译回中文,并将英文版和中文版并列在一起,合成一书,历经五年的琢磨,此书已成,愿与有缘人分享。QQ:1290730633


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