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灵鹫山文化创造性转换与“地域文化+”相得益彰
2019-09-17
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    本文拟把灵鹫山历史文化与衢州地域主导文化置于一种全息文化场关系,目的是期望灵鹫山的历史文化开发建设能提升到衢州中心城区战略层面并能引起社会各界的关注,以期衢州中心城区以至全域的历史文化与灵鹫山历史文化开发建设能相互补充协调综合创新发展。

    一,灵鹫山历史文化与衢州地域主导文化是一种全息文化场关系

    就在前面的系列文章中,已多次讲到,浙江灵鹫山,因历史文化资源开发,传统文化与现代科学技术的有机结合的传统的创造再造性转化有潜力朝生态文明的现代国际文化名山挺进。在《灵鹫山发展战略的几点哲学思维方式的思考》一文中从潜在到存在的逻辑链条中定位了浙江灵鹫山的三大优势:之一,“春神句芒”和“灵鹫”的结合已经具备浙江灵鹫山全国独一无二、全球罕见的历史文化内涵的特质;之二,处在中国最美的杭新景高速公路线,也是中国最发达的“长三角”与“珠三角”中心之地的大灵鹫山区(九华、七里、石梁三乡镇山区合围区域,包括衢江区双桥、太真乡部分)优越的森林康养基础;之三,衢州是东方中国文明启动点之一的古老而发达的地方,也是世界农业起源中心地之一,社会生产力包括社会思想文化等在人类历史上曾经有过一个无人所及的历史高度。当然,这些都是潜在的可能性的存在与优势。

    在《灵鹫山发展战略的几点哲学思维方式的思考》一文中还讲到,存在都是有组织的存在,最基础的存在也是有组织的,而且,是有“种子”——潜在的。存在不是世界的本源,世界的本源是潜在——可能性的存在,这实质上是一个宇宙的同原性原理。宇宙的一切“存在”的部分包含了整体的全部信息,整体也包含了部分的全部信息。它就像一滴水包含了氢(H)与氧(O)的信息,也反映了世界上所有的水的信息一样。反之,整体也包含部分的信息。世界上所有的水都包含了每滴水的信息。这是宇宙的同息性原理。宇宙的一切对应的存在,或者一切肯定自身与否定自身的两极关系,都具有矛盾的自我同一结构,都具有相同的辩证逻辑结构,这是宇宙的同构性原理。根据同原、同息、同构这一宇宙三大原理,灵鹫山历史文化与衢州地域主导文化是矛盾的自我同一关系,是一种文化全息场。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。诗的“功夫在诗外”。灵鹫山历史文化跳得多高走得多远,灵鹫山历史文化与地域主导文化资源如何被赋能、如何打造成新的的经济增长点、如何使文旅融合升级、如何增强地域主导文化发展动力,也就是,灵鹫山的历史文化开发建设如何同代表地域主导文化现代转型的发展方向的“地域文化+科技”、“地域文化+人文”“地域文化+数字化”“地域文化+金融”等一系列“地域文化+”产业综合协调发展就成了关键。

    二,衢州中心城区因风水的现代改造不能没有灵鹫山战略规划一环

    古代衢州这个地方的中心城区特讲究风水,衢州古城“九龟福地”就是风水文化与建筑文化的作品。唐朝选址筑城在峥嵘山,就与“地总九龟,龟峰居首。上应星辰,天近牛斗。下接地气,光接风城”的人文地理风水相联系。明代天启《衢州府志-郡治》有云:“‘堂架龟峰,永千龄之寿笄;山连龙沼,绕一脉之清香。’衢州郡城南有紫峰,北有青峒。峰峻天然。山川生色,塔相衢城,浮图福宏。惟有朱雀在前,山如吐焰。加以玄武在下,地爱流泉。此郡城之山河,系士杰之否泰。”可见,古代衢州这个地方的中心城区特强调协调人与环境的关系,造成天地人和谐的环境生态。

    在历史上,西溪(常山港、江山港在双港口合汇)自西向东北沿衢州古城西面城垣逐流而下,在庙源溪口遇金衢盆地北缘“江岩平叠”的残峰状丹霞地貌岩崖的迎面拦阻,水流变向由西向东流,形成一道弧形弯道。弯道水域辽阔、水波浩淼,南岸形成滩地,北岸为临江矶崖,一泓深水、水碧如玉。清献公赵抃故里,沙湾,就在这个弧形弯道冲积河谷平原区域。也就是衢江南岸从衢州第二中学到鸡鸣三江口区域(包括今沙湾、孝悌里、大山、高斋、五节桥、红灵寺、鸡鸣村、周庄村、青龙码头、浮石渡、狐狸洞、田畈、硫底这一大沙湾区域。北岸对应着航东、东山、徐家坞、下窑、鱼船埠、外吕家、凉亭沿吕家、塔底、上岩头),再连接自南向北注入衢江的东溪乌溪江,组成环城“U”状水系。

    在现代,衢州这个地方由于红壤改良利用、水利开发建设一直走在全国的前列,由此而来的生态市建设与中心城区的水城发展战略也成为国家级的优势。乌溪江的黄坛口水库——九龙湖与湖南镇水库——仙霞湖这两大人工湖及中心城区2006年因自塔底水利枢纽蓄水后,市区形成了5.5平方公里的人工信安湖城中湖面,并由此彻底改造了衢州中心城区的风水,并成为工业化、城市化、现代化时期的一块具有国家级优势意义的风水宝地——从水是未来城市第一战略储备资源的角度直接证明。至此,衢州这个地方的中心城区以人工信安湖流水传情,以乌溪江的黄坛口水库——九龙湖与湖南镇水库——仙霞湖这两大人工湖组成“前朱雀”聚宝盆,“后玄武”——千里岗如高山开屏——灵鹫山是其人文景观及历史文化资源的核心区域,东边以水为“青龙”,西边高山以卧“白虎”。

    由此而来的,衢州这个地方中心城区的时空布置,应按“九龟福地”,沿衢江、江山港、常山港按“Y”型自然分布形状展开的同传统农业社会相应的布局方式转变到以G3京台高速公路从开化西坑口经马金、开化、常山县芳村、五里,到柯城航埠、华墅,再沿地方公路连接后溪镇、乌溪江湖南镇,为中轴线,在G60N杭新景高速公路、G60杭金衢高速公路、G3黄衢南高速,S33龙丽高速公路的“開”字区域展开的新的战略时空布置。这如同勤劳的衢州人民的双手,打开了门闩——开放发展,拥抱一个南孔圣地、生态山水美城!这是同习近平总书记生态文明建设战略及浙江“大花园”战略对接起来的新发展战略!也就是把衢州大花园定位为“浙江的瑞士”,全国领先的绿色发展高地、全球知名的健康养生福地、国际影响力的旅游目的地的新发展战略?!

    由此而来,衢州中心城区战略规划就需要“后玄武”——高山开屏的千里岗的人文景观及历史文化资源的核心区域灵鹫山战略规划一环。

    在古代,都江堰就是改造风水的成功的范例。衢州中心城区在现代风水的成功改造后,也极需要“后玄武”——高山开屏的千里岗的人文景观及历史文化资源的核心区域灵鹫山一极的战略规划同名符其实的南孔圣地、生态山水美城相匹配!

    三,在历史文化的特色与灵魂密码基础上配置衢州北郊“卫星城”

    为使灵鹫山战略规划同名符其实的南孔圣地、生态山水美城相匹配,浙江灵鹫山历史文化的创造性转换和创新性发展应重点培育衢州北郊“卫星城”——九华灵鹫山森林运动、历史文化小镇。衢州西郊“卫星城”航埠时尚低碳小镇,已成为柯城区的数字经济平台之一,该小镇将“低碳”与时装时尚产业相融合,积极打造低碳、智慧、时尚的时装产业数字化发展新高地。小镇以柯城-余杭山海协作为撬动点,联合众多产业资源方,搭建时装产业共构机制,积极打造时装产业全生态体系。也就是衢州西郊航埠时尚低碳小镇“卫星城”偏重于数字产业经济。衢州北郊“卫星城”——九华灵鹫山森林运动、历史文化小镇将偏重于文旅融合产业经济。现在,衢州西郊航埠时尚低碳小镇“卫星城”的在中心城区的战略地位已明确,北郊“卫星城”——九华灵鹫山森林运动、历史文化小镇在中心城区的战略地位尚有待于从特色、开放、多元、融合的战略途径在灵鹫山历史文化的特色与灵魂密码基础上得到明确的定位。

    这里着重讲一下灵鹫山历史文化的特色与灵魂密码。因为在灵鹫山历史文化的创造性转换和创新性发展不能一味迎合市场的需求,褪去历史文化的特色与灵魂密码,反而会更加注重特色与灵魂密码的传承、保护与现代转型。

    浙江灵鹫山柯城“九华立春祭”妙源村这处梧桐祖殿,据民俗专家考证是中国唯一的保存句芒习俗信仰的地方。年年都要隆重祭祀护佑青山绿水的木神,恭迎“春神”到来,以期爱护树木、重视自然生态的民风世代传承,年年五谷丰登。浙江灵鹫山虽高不如泰山,险不如华山,佛寺还不如五台山、峨眉山、普陀山、九华山,但句芒习俗信仰的梧桐祖殿的立春祭祀在这些名山中闻所未闻,且全国仅有、全球罕见,闪烁的是浙江灵鹫山固有的纯中国农耕文化的璀璨光辉。

    灵鹫山是佛弟子心目中无比神往的地方,其山名来源于佛陀。当年释尊来到中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧的耆阇崛山时,魔王变为灵鹫,将释尊放在地上的袈裟劫去,但为佛力所迫,袈裟被灵鹫就地抛下,落在了层层迭迭如同法衣般的石山之上,变成了石头,故此地名为灵鹫山。其山名之由来,一说以山顶形状类于鹫鸟,另说因山顶栖有众多鹫鸟,故称之。真实的灵鹫山其实不高,才200-300米,但在平坦的恒河平原上,这座山算是突兀高大。古时山上鹫很多,且有玄猴对对、寿鹿双双。衢州大猴岭上的山川景色同纤巧的秀美的耆阇崛山比,是苍茫壮阔的气势。东晋咸和初年,印度高僧慧理进了此山,只觉得此山极幽极美,此山山势独特,千姿百态,山谷之间幽深无比。山中古木苍天,松涛呼啸,流泉叮咚。颇有一些天竺国灵鹫山的风光。于是决定在此募建一座庵堂,取名灵鹫庵。这便是衢州这个地方的灵鹫山的缘起。

    1942年衢州保卫战中,徐映璞先生带着全家到达灵鹫山凉棚村时,已有难民六七万环山而栖,食物难以保障,惶惶然朝不保夕。战乱中的徐老怆怏难怀,遂在佛前祈祷:“一问中国能否中兴?二问衢城能否克复?三问山中能否安宁???????谓果三愿克偿,当编辑本山山志以答神庥”。令人难以置信的是,日军到狮子山(大荫山)前却不敢进山了。徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》(1966年文革前夕,周恩来总理指示中科院图书馆到徐映璞家将《浙江灵鹫山志》等23件书稿收藏、保管;中科院收藏的《浙江灵鹫山志》抄本即是海内孤本)成于1948年前后,之前,先生历1944年灵鹫山北山双桥驻军对日激战,及1945年抗日战争胜利。徐映璞先生写《浙江灵鹫山志》时,内心充满着中华民族不可战胜的自信心,并把浙江灵鹫山视为东南佛国灵山。

    徐映璞先生把浙江灵鹫山视为东南佛国灵山,其依据竟然是历史文化。按中国古代的堪舆相地术(前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,以及以山为龙、以水为龙即既得山势又获水源的选择地理环境的基本原则),浙江灵鹫山属衢北山脉与黟歙诸山同系,自开化马金岭东南经常山遂安(淳安,民国时归衢州管辖)边界入七里太邱山,东南十里为灵鹫山最高峻的杨花尖、东为周公山及七坪岭(岭背)再东南为灵鹫山中峰高度与杨花尖周公山诸尖相埒。从杨花尖分支为黄坞山、火树岭、周公山,再分支为梧桐峰、百丹峰、青峒峰自然是一条巨龙;而从杨花尖分支为七坪岭俗称岭背越灵鹫山大岗尖,抵东青岗、风车尖、祟源峰、笔架峰、大岭尖也是一条巨龙。灵鹫山拔地三千尺以上,惟南向较缓,故泉源四怖。“大猴峰”后西流者为金竹湾,南出坞口,为妙源周公山、梧桐峰、石斛源、石坑源之水,同天台山后坞紫薇山源汇入妙源溪,也自然是一条龙。“大猴峰”右风车尖下南流出社坛坞、大岗涧蒌、剑门涧、金竹坞坑及上下深坑再南至云头与妙源溪汇合,也是一条龙。狮子山(大荫山)——紫荆(金)山(紫薇山、梓绶山)就是一个双龙抱珠的风水宝地;整个灵鹫山又被巨大的狮子(山)守着!?这很难在东南地区找到第二家这样的名山风水宝地!?由此,徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中断言:“灵鹫山为浙江省上游胜境,岩岫杳冥,林峦郁薄,与赤城、雁荡、天目、四明相伯仲”。

    徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》所传递的浙江灵鹫山历史信息的三个特征:(一),灵鹫山独特的堪舆风水加上灵鹫寺是浙江最古的佛寺之一(《浙江灵鹫山志》作序的余绍宋主编的《新编浙江通志》宗教序列中记载:“灵鹫、灵隐、明果诸寺,为浙江省最早兴建寺院,建于东晋咸和年间”。其中灵鹫与明果都在衢北隔山对峙),因而是有别于东南的其它佛国灵山,并按灵鹫山以下三个方位佐证山与佛的神灵感应:南路经沐尘达浮石潭衢城出文治系,以赵忭、郑瑞、方应祥等为代表;东南行由崇源到车塘为武略系;东行经紫麟到铜山项王庙及宝山杜泽为财富系注;(二),诸神崇拜映射出浙江灵鹫山就已经内涵着积淀深厚的中华民族源头文化精神(徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中写道,凉棚村口三王殿,屋三楹,中祀夏禹王、楚霸王、徐偃王,而且徐偃王的“茅杨蔡卫”四位部属也有塑像从祀。灵鹫山境域共有三座三皇、王殿即大侯凉棚三王殿、关溪三皇殿、外陈村三皇殿。旧时外陈村“三皇殿”大殿造得庄严肃穆,中间供奉的是“三皇”神像。即伏羲氏、煫人氏、神农氏坐中,旁边是“五官”,句芒居五官之首;另有雨师赤松子等。而关溪三皇殿指夏禹、商汤、周文王,殿为此而立。灵鹫山境域三座三皇、王殿的内涵是不同的。在外陈村梧桐祖殿是一座供奉春神的殿宇,且与立春祭祀和二十四节气相关。诸神崇拜隐含着中华民族古文明演进的灵魂密码,2016年11月30日,以浙江灵鹫山“九华立春祭”等为代表的中国“二十四节气”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一条绵亘数千年的历史文化长链在浙江灵鹫山仍然是生生不息)。(三),浙江灵鹫山三千尺的山顶的城隍殿沿南路将山麓祀夏禹王、楚霸王、徐偃王的凉棚三王殿与山前溪淤鲁班殿连接起来,其神王排列方式是全中国独一无二的,灵鹫山就是衢这个地方的大靠山,既涵盖中华民族源头文化精神,又涵盖衢州这个地方有两个重要的“南北关系”即古徐国同“姑末”关系与南北孔府孔庙关系,且内涵着地域主导文化——古徐国人与北孔府孔庙南迁衢州这个地方的历史底坐是衢州在东方中国文明启动点之一的一个古老而发达的地方(金衢盆地,上山文化—— 山下周遗址——青碓遗址的发现,无疑地将改写《泰晤士世界历史》农业起源的“历史”。 《泰晤士世界历史》的结论是:最早的农业发生在西南亚“肥沃新月”地带,时间可以追溯到公元前8000年的新石器时代小麦中心。在中国,农业起源于公元前7000年—公元前6000年水稻中心。现在也许可以说,金衢盆地就农业起源的“历史” 而言,时间上不会低于西南亚“肥沃新月”地带。即便不去同西南亚“肥沃新月”地带争高争低,也已有足够的证据表明,整个钱塘江上游地区金衢盆地及衢州这个地方不但是浙江新石器时代文明的发祥地,也是中国乃至东亚地区的稻作农业文明重要发祥地之一。浙江几个文化遗址按时间排序是:上山文化,距今约11400-8600年;山下周遗址,距今9000年左右;青碓遗址,距今9000年左右;小黄山遗址,距今9000年左右;跨湖桥文化,距今8000-7000年;河姆渡文化,距今约7000年前;良渚文化,距今约5000年前;马家浜文化,距今5000-4000年。一个明显的问题是,为什么金衢盆地会先于杭嘉湖平原、杭州湾两岸及宁绍平原数千年!?这个问题可以从自然生态环境的视角去解答。金衢盆地地处中国东部沿海,海进(大海向陆地延伸)影响不大。据有关研究,中国东部海进时间序列是:距今240-235、170-155、100-90、50-40、20、10、3万年,北方期距今9500-7500年及大西洋期距今7500-4500年都有海进发生。至少在距今3万年以来,原始先民的活动,金衢盆地比杭嘉湖平原、杭州湾两岸及宁绍平原还要早,还要丰富。浙江的河姆渡文化、良渚文化等后来都神秘消失“断史”, 海进是其原因之一。金衢盆地是浙江连续不“断史” 的地区。以上是佐证衢州这个地方是东方中国文明启动点之一问题,至于衢州是古老而发达的地方易于证明)。

    浙江灵鹫山虽高不如泰山,险不如华山,佛寺还不如五台山、峨眉山、普陀山、九华山,但句芒习俗信仰的梧桐祖殿的立春祭祀在这些名山中闻所未闻,且全国仅有、全球罕见,闪烁的是浙江灵鹫山固有的纯中国农耕文化的璀璨光辉。这些历史文化的特色与灵魂密码,亦足以跻身于名山之列,且在多重意义上还足以独步于众多的名山之上。而在历史文化的特色与灵魂密码基础上配置衢州北郊“卫星城”也是势在必然!

    四,走向灵鹫山历史文化与衢州地域主导文化全息文化场的新框架

    今日的浙江省委省府的衢州、丽水大花园核心区域战略,也会给衢州这个地方带来空前的历史性机遇,迫切需要按照市委“1433战略体系”要求,以大花园建设为统领,进行思维维新,战略重铺。

    前面己指出,衢州这个地方中心城区的时空布置,应按“九龟福地”,沿衢江、江山港、常山港按“Y”型自然分布形状展开的同传统农业社会相应的布局方式转变到以G3京台高速公路从开化西坑口经马金、开化、常山县芳村、五里,到柯城航埠、华墅,再沿地方公路连接后溪镇、乌溪江湖南镇,为中轴线,在G60N杭新景高速公路、G60杭金衢高速公路、G3黄衢南高速,S33龙丽高速公路的“開”字区域展开的新的战略时空布置。这如同勤劳的衢州人民的双手,打开了门闩——开放发展,拥抱一个南孔圣地、生态山水美城!这是同习近平总书记生态文明建设战略及浙江“大花园”战略对接起来的新发展战略!也就是把衢州大花园定位为“浙江的瑞士”,全国领先的绿色发展高地、全球知名的健康养生福地、国际影响力的旅游目的地?!这在实质上是一个全域的衢州这个地方的城乡文化全息场的新战略框架。这是一个涵盖南孔文化、江郎山世界自然遗产、江席堰世界水利遗产、九华灵鹫山梧桐殿立春祀非物质文化遗产在内的战略新框架。具体到“后玄武”——千里岗如高山开屏——灵鹫山这一人文景观及历史文化资源的核心区域,就是走向灵鹫山历史文化与衢州地域主导文化全息文化场的战略新框架。

    现在,衢州这个地方是,国家历史文化名城、国际花园城市、国家森林城市、国家园林城市、国家生态示范区、国家卫生城市、中国投资环境百佳城市、中国优秀旅游城市、中国特色魅力城市、中国十佳宜居城市、中国十大特色休闲城市、首个国家休闲区创建试点城市,还在积极打造国家东部公园,是浙江省甚至全国生态最佳、社会最安全、民生幸福指数最高、发展增速最快的宜居宜业宜游城市之一。衢州是东方中国文明启动点之一的古老而发达的地方,是世界农业起源中心地之一,社会生产力包括社会思想文化等在人类历史上曾经有过一个无人所及的历史高度。衢州的青碓、荷花山遗址距今9000年前,1800年的建城史,通江达海是历史上海上丝绸之路的内陆关键节点。把江郎山浙江省首个世界自然遗产与姜席堰世界灌溉工程遗产,这两个世界级的物质遗产与浙江灵鹫山梧桐祖殿立春祭这一联合国教科文组织人类非物质文化遗产串并起来,从地区比较的角度,恰恰是衢州这个地方最有前途把丘陵山地同文旅融合对接起来搞全域多元化全产业链发展。而灵鹫山独特的战略地位,它不仅仅是山区综合开发利用和战略性问题,更是一个衢州城区的战略性问题。

    习近平总书记在主政浙江期间作出的“让南孔文化重重落地”的重要指示,历久弥新,影响深远。中共衢州市委把此项指示列为对衢州的“八个嘱托”之一。“南孔文化复兴”已与“活力新衢州、美丽大花园”的总体发展战略对接起来了。近年来,衢州市非常注重文化空间和文化内涵的拓展,前几年已全面启动建设浙江省首个国家级文化产业示范园区——儒学文化区。 现正争取国家级文化产业示范园区创建资格阶段。目前,正朝着突出衢州南孔圣地这个亮点,着力营造“衢州有礼”浓厚氛围,建设国家儒学文化展示与传承的支点,构建南方儒学文化中心城市,使衢州真正成为 “千年儒学府、江南朝圣地”的方向努力。有此基础,若再将“南孔文化”与“中国梦”文化对接起来,“南孔文化”的新的历史使命就是运用东方中国的智慧,开辟出现代主义后现代主义之后的第三条道路——它将作为历史的组织机制取代现代主义思维方式、后现代主义思维方式。“南孔文化”的传统与当代的有机结合、历史与未来的底线是——东方中国的古典文明——东方中国的生态文明(习近平的“两山”理论与中国特色社会主义生态思想)。若按思维支点推进,中心城区配置为国家级文化产业示范园区——儒学文化区(目前基础已打下且已成规模),衢州北郊“卫星城”——九华灵鹫山森林运动康养、历史文化小镇配置的历史文化内容是:

    ——建设全国最大的走在世界前列的古代农耕文明成果展示中心、东南地区的禅修大讲堂以及浙江“大花园”核心区域的会议中心。此三者再结合“南孔文化”已建成的“硬件”、“软件”基础,组合为东方中国以及全球人类生态文明的高层论坛。

    如此,浙江灵鹫山就有了缩天地于壶中收山河于针杪的胸怀,成为全球性的同筑生态文明之基,同走绿色发展之路的示范基地!

    目前,柯城区的国家森林运动小镇,已成为国家体育总局高度肯定的全国示范样板,这是市区一体化战略部署取得的成果。当前迫切需要的是,在市区一体化战略层面,把衢州北郊“卫星城”——九华灵鹫山森林运动康养、历史文化小镇上升为衢州这个地方的中心城市的战略层面!?

    唯其如此,灵鹫山历史文化创造性转换和创新性发展与“地域文化+”才能相得益彰,才能大有作为!

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