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哲学-机遇及系统实践的困难(一)
2018-06-19
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    哲学很难被理解的原因可能是系统的实践机遇问题,另一方面其哲学的实践漫长而艰苦,思辨的过程使人心力交瘁,这种对真理的追求其实很难有人可以坚持下去。

    哲学需要寻找理解的机遇,这就是我们要依据自己的情况来改变研究对象,哲学必须系统研究自然科学或社会科学,才能验证你对哲学的理解,除此之外,肯定是没有其它速成办法来获得真理,1900年普朗克常数的产生标志量子力学的产生,黑格尔的逻辑学早在1817年就产生了,接下来的半个世纪里,波尔与爱因斯坦的争论,波尔并没有直接从黑格尔的逻辑学中找到对量子论认识的突破口,而是从东方文化的阴阳来解释量子的互补关系,这就说明了起码黑格尔的逻辑学直接应用上存在问题,谁要是找到了黑格尔的哲学应用量化的关系,黑格尔的哲学思想就不得了,我可以很有把握地说没有大量痛苦的系统实践的支持,很难学到真实的哲学。

    哲学是最高智慧的象征,但是仅仅通过理论学习,例如黑格尔逻辑学来获得哲学思想,是非常困难的,其原因可能是哲学对理论与实践要求都是非常的高,目前的哲学的实践不管是思想实验的还是实际问题的实践,哲学的案例太零散,不系统,但是要使哲学系统理解一门科学,确又不是哲学而是一门科学,这就是学哲学很难出人才的原因。

    所有的问题是哲学的理论可以随时学习,但是系统实践的机会不可能随时都有,真正能够解决自然科学及社会科学问题的伟人们并不是哲学家,但是他要求比哲学家具有更深层的功底,这说明人的正确的认识,它不仅仅需要学习理论,更多的是自然科学与社会科学直接与间接的大量实践的机遇,其原因是,我们所认识的对象具有不完全重复性。

    以下粗线条地描述人类最伟大的成功人物,来说明实践的机遇及系统实践的重要性,

    我选择认识的标准,有三条,

    第一、他们在成功之前都有重大的实践机会与背景,

    第二、他们的理论对自然或社会科学已经取得巨大的成果,

    第三、他们的理论方法一直被后来的人们在继续使用。

    社会科学:

    第1是毛泽东

    一。毛泽东的实践机会与背景可以从中华民族几千年就开始了,很复杂的,直到有了毛泽东机遇与机会才在这个人的身上全面地体现出来,这方面的背景书有很多介绍,如果简单点来说,毛泽东的机遇是他在恰当的时间与地点选对了认识的对象,这个对象就是人民,系统地总结人民的整体实践,就是背景,而蒋介石(用武汉话来说)就是“合更地”选错了认识对象,他把武器、投机、点子在了第一位,他把对人民认识的实践机会送给了毛泽东。

    二。他有著作有《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》等一系列重要著作,关键这些书是在艰难、痛苦、危险、长期的实践过程中产生的,他最大的成果,就是他把一个独立完整的《中华人民共和国》交给了人民。                                

     三。他的理论方法一直被后来的人们在继续使用,这就是他用了一生的经历,在这个有5000多年历史,并且又是多灾多难的民族最最关键时刻,这个时刻也仅仅是短短的半个多的世纪里,向这个民族注入了辩证法的思想,把辩证法这粒种子深深地埋进了中华民族这块大地上,一代伟人在推翻一个王朝时是需要辩证法的支持,但是当革命胜利后,毛泽东仍然高举辩证法的旗帜,这需要多么大的气魄,因为对帝王来说向人民灌输辩证法是有风险的,但是当他从内心在呐喊“人民万岁”时,人民到底是什么?可能说的是“人民就是辩证法”。中国有很多的网,其中草根网也同所有的网一样,有那么多的人在关心意识形态问题,我们可以统计一下全世界这是绝无仅有,说明这粒种子已经开始成长起来,未来任何一位伟大的领袖不仅仅是从家庭里生长出来的,而更多的是从人民这个辩证的环境里中生长来的,都是人民形式的一种表现,只有良好的人民基础,才能生长出伟大的领袖,伟大的科学家,当中国人民终于能够明白自己到底是什么的时候,中国的未来不可想象。

    第2是左崇堂

    一。左崇堂是个很特殊的例子,他的机遇与他的才学储备及人事有关系,这人事就是陶澍、林则徐、胡雪岩。从而把他推向了历史的实践舞台,当然首先是清朝实事的需要,造就了左崇堂英雄。

    二。《左文襄公全集》;《左宗棠全集》他的理论及成果是美国人都知道的,家喻户晓的功绩收复了中国1/4领土新疆,有王震讲话为证:①左宗棠在帝国主义瓜分中国的历史情况下,立排投降派的非议,毅然率部西征,收复新疆,符合中华民族的长远利益,是爱国主义的表现,左公的爱国主义精神,是值得我们后人发扬的。②解放初,我进军新疆的路线,就是当年左公西征走过的路线。在那条路上,我还看到当年种的“左公柳”。走那条路非常艰苦,可以想象,左公走那条路就更艰苦了。左宗棠西征是有功的,否则,祖国西北大好河山很难设想。③阿古柏是从新疆外部打进来的,其实他是沙俄、英帝的走狗,左公带兵出关,消灭阿古柏、白彦虎,收复失地,得到了新疆各族人民的支持,这是抗御外侮,是值得赞扬的。 :“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”

    三。中国5000年实践的英雄太多,我们选择左崇棠的主要原因是他的个人能力,与帮助他的人不成正比,不能不说他的思想直观清澈,身边没有三国时期的军师大将,而且整个清朝面临内外危机四伏,然而他只生一人,从一介草民直到了清朝最高的权力使清朝得以暂时稳定,不可思议。他的思想需要后人进一步挖掘,到底是什么原因成就了左崇棠这个非常特殊的人物,他去世于1885年,但是接着又在未来的中华民国的几十年间,又产生了以毛泽东为代表的一大批革命人才、以钱学森为代表的科学人才,其数量之巨大难以想像,这是一种什么社会现象,解开这些人才辈出的谜团,对中国未来的社会及科学问题都会产生非常大的帮助的。


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  • 诚然,哲学不仅对于一个民族,一位伟人都是需要的,同时对于科学,对于基础理论的建设,没有哲学,更是无法想象。
    2018/6/19 15:50:48
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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    我很想写一本书《困惑的世界观》,但是我发现我要写的这本书的内容,所形成分支的分支的内容,我那怕有几辈子的人生,离我想要写的内容仍然十分的遥远,这时我才知道,我们每一个人的实践都是不相同的,我们每一个人只能写下其中很少很少的一段。作者当过兵,在中国改革开放中,从事过经商、办过工厂、搞过科研发明(IT)。经历了国有到私有的巨变,目睹了中国的国有企业向中小个体企业逆变的沧桑, 2000年后主要搞大型静态信息永久存储发明,在发明设计实施的过程中,接触到了众多的中小企业形成了NERP思想,尤其是触碰到了对信息”永久”存储的概念……

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