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对《人工智能都开始从事艺术创作,未来的人要创作什么?》的批判
2019-10-23
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    人类的文学艺术创作,仅仅是人类全部的生产和发明创造活动十分微小的部分。

    这是根据笔者参加的全面系统批判地继承和发展马克思主义研究工程,得到的创新认识:即在马克思主义创始人所发现的人类社会发展的千百种规律的基础上,新发现了万千种人类社会发展的基本规律。

    这万千种规律之一是:人类运用七大劳动形态,进行七大文明财富的生产和发明创造,才构成了人类的整个文明。

    这一规律的发现,是对整个资本主义社会一切资产阶级的政治经济学和经典马克思主义的政治经济学根本原理的颠覆:

    因为构成这两大体系的理论系统之一的劳动学说系统,都只发现人类运用体力劳动(马克思主义承认脑力劳动的做用)生产和创造物质资料财富的规律。因此两大体系的政治经济学所发现的生产、生产资料与生产关系等规律,都只有一种文明财富(即物质财富)的生产规律,因此全世界的经济学界都只认定全人类社会只有三大产业(农工和服务业),这是是一种片面的政治经济学。

    在这样的政治经济学思想的指导下,就有本文作者这样的标题文论《人工智能都开始从事艺术创作,未来的人要创作什么?》

    好像人类最高级的创造活动,就是文学艺术创作了?人类未来就不能创作其他东西了!这是十分错误的思想观点。

    实际上,人类运用七大劳动形态,进行的七大文明财富的生产和发明创造,除了物质文明财富外,文学艺术创作仅仅是人类七大文明财富的生产和发明创造之一的精神文明财富生产和发明创造的万千种部类中,很微小的部分1

    甚至可以说,中外古今一切人文绝艺的最高级的文学艺术产品,相对于人类的七大文明财富的亿千万类产品,简直可以说是雕虫小技,因为这些人文绝艺,对于人类社会发展并不能起到何种直接的重大的推动作用!而人类的其它七类文明财富才是主体!

    用上述理论思想体系,对人工智能的科学认识:

    它是人类七大劳动形态之一种,是人类发明创造了它,作为可代替人类的多类劳动形态,并被用以进行七大文明财富生产和发明创造的一种(包括生产和发明创造亿千万种人工智能)。

    用这个观点来看待人工智能应该有如下三大特点:

    其一、人工智能只是人类七大劳动形态之一种;

    其二、而且是人类发明创造出来的,必然受人类控制;

    其三、推动人类社发展的是人类七大文明财富的生产和发明创造;任何一种劳动形态(包括人工智能)都不能决定人类社会发展的未来。

    这也就回答了本文一个主要论点:“人类创造力的本质及起源等基本问题”是什么?作者在本文中并没有做出正面的回答。

    笔者拙著《全面系统批判地继承和发展马克思主义研究》,通过新发现的万千种人类社会发展的基本规律作组成的十大理论思想系统,其中第一大理论思想系统就是认类的劳动学说系统,就发现人类的本质就是发明创造的基本规律:其中论述了人类的起源,就是人类祖先在开创劳动生产力(使用和制作工具)之前,就进行了五大发明创造使人类完全脱离动物成为“人” (有关内容,参见笔者拙著《全面系统批判地继承和发展马克思主义研究》有关论述,全书400万字)。

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草根简介


生于1938年5月,四川省宜宾市人;现为重庆市梁平县柏家中学教师(已退休)。上世纪60年代大学本科毕业,高级技术职称,原曾任四川省梁平县政协委员、万县市人大代表;任中国管理科学院研究员,四川省通俗文艺研究会会员,重庆市梁平区老年诗书画研究会会员。
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