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“科学前沿”随想录(之一)
2017-12-17
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    我爱读《参考消息》报。其“科学前沿”栏目的文章几乎更是每日必读。2016年下半年以来,还特地将其中一些感兴趣的条目摘写下来,心里也为之广泛联系性的思考着。下面将报纸简讯和自己的想法记录如次,以便和大家讨论交流提高。

    报载:科学家寻找“衰老的解药”获得突破 实验针对的目标是人体线粒体脱氧核糖核酸(mtDNA),即人体细胞的“电池”。随着年龄的增长,DNA逐渐衰弱和变异。但是,与人体其它部分不同的是,线粒体不太擅长修复DNA。加州大学发现了开创性的控制基因的办法,从而分解并且除去mtDNA,实现细胞再生。(2016-11-23-7)

    思考:现代科学的一个重要特点是深入事物的内在结构进行研究,掌握事物运动的规律性。这是包括中医在内的传统(理论)思考研究特点所不能及的地方。对人体DNA的研究和其运动规律的掌握,确实会在理论上推证许多以前人类的幻想成真。比如寻找“衰老的解药”。

    似乎可以这么说,DNA的不同组合或者结构即为不同的人,不同的动物。而碳元素的不同结构,则可组成完全不同碳或者金刚石。将这两种情况进行抽象能不能得出本质的初步定义:本质是事物内在结构及其运行的特点。由此定义可以广泛演绎各种事物相关的特征表现情况。

    民族的本质特征是什么,怎么形成的?民族这个事物并非只从物质层面就能说清楚的。必须加诸精神层面的因素才行。决定民族特征的精神因素主要是不同的信仰。信仰的不同,即是思想的不同,导致行为方式的不同,表现为社会的不同,文明的不同。改变民族特征要在改变信仰及思想。

    报载:慕尼黑大学研究发现斐济蚂蚁是缩微“农夫”,至少能够为六种植物播种并且施肥。这种植物生长在树隙内,蚂蚁为之排便施肥,植物长成“空房子”,为蚂蚁提供栖身之所和保护。(2016-11-23-7)

    思考:以前只知道蚂蚁能够培养菌类,或者圈养毛虫产蜜,为自己提供食物,所以便考虑动物(世界)与人类的社会形态比较,动物还只能停留在渔猎状态,不能进入种植植物的农业状态。我想,这从人与动物的差异上看,应是大脑容量、功能强弱造成的。

    这篇报道是个全新消息,发现动物也可以是“农夫”。但细酌之下,也可发现蚂蚁农夫与人类农夫还是存在重大差异的。一、并非为了得到食物而种植,只是利用所种植物为自己提供住所和保护。二、缺乏人类农业对土壤、日照、季节等主要载体和条件的把握使用。

    看来,蚂蚁农夫与人类农夫还只是形似,不可能达到神似。根本原因应该还是大脑的差异了。另一思考点在于蚂蚁农夫的发现者慕尼黑大学这种孜孜不倦持之以恒观察研究的求真意识是不是我族所缺乏的,特别是近几十年来我们的(个人)功名意识太甚嚣尘上了。

    报载:人体“多余”器官其实大有用处 阑尾抵抗癌症、脾脏延缓血液老化、扁桃腺抵抗细菌、胸腺为免疫力保驾护航、尾骨保护脊柱。(2016-11-23-7)

    思考:从我们的传统说法看,天生我材必有用。从神创论角度看,每人都是平等的,万物也是平等的,各尽所能,各有所能。而从现代科学发现发展的角度看,也似乎在日益靠近前述的观点立场。反过来,轻视忽视歧视的眼界恰好是狭隘片面错误的。从最直接具体的人与人相互尊重和谐共赢到国际上人类命运共同体的理念才是富有战略眼光的大智慧。

    这种平等观是不是与不同思想具有上下优劣的评价相矛盾呢,或者说,全球化是不是只讲科技器物东西的普世化,而不讲基本思想观念的普世化呢?因为在很多人的认识里,各个民族的观念文化其实是谈不上什么优劣的,是都应该平等相处,各自发展,才能使世界和谐繁荣的。这究竟是不是一个重大的误区?如果真是这样,世界便没有先进与落后的差别了,那可能吗?

    报载:猕猴的声道可以发音,但不能像人类一样讲话,不是声道构造问题,而是其大脑并未为此做好准备,使其认知程度不如人类。人与猕猴谱系是在逾4000万年前分化的。黑猩猩与人类谱系分化较晚,是在距今700万年至1300万年前。(2016-12-13-7)

    思考:记得以前(不会超过5年)也在参考消息上读到过人类头骨部分进化的研究,大约400万年前与其他相近动物谱系分化,350万年前形成了人类独特的发声喉骨结构。其观点显然是将人类说话的能力归结在其特殊喉骨上的,而忽略了人类大脑的特殊性。

    我读过后当时就在想,难道一种特定的喉骨就是人类能够说话的根本原因吗,难道不是人类大脑的超强性造成的吗。这些年我在思考人的问题时,一直是将其各种优越性都与其超强大脑挂钩的。在《论人性》中拟订的人性定义即为:人性是具有超强大脑的动物(生命体),由不同思想观念支配所产生出的不同的情感、思考和行为方式特征。

    感觉上这次报载的信息是对上次的拨乱反正。事实上科学研究领域的观点结论总是不断发展变化完善着的。从超强大脑区别研究人与动物的差异以及人本身的各种命题是具有较高视野的周延性看法。更为初始复杂的问题是为什么只有人类这个物种具备了超强大脑,人类是在何时具备(形成)超强大脑的?

    报载:1、女性怀孕后大脑结构会发生变化,以迎接养育的安全和婴儿需要感知等问题;2、接受女医生治疗死亡率更低;3、马会用眼神和行动求助于人类 猩猩与狗等家养动物也能理解人的行为和表情。(2016-12-21-7)

    思考:大脑是思考的器官,也是生命延续和诞生生命的指挥器官。人之为人,妙在大脑,强在大脑,优在大脑。女性的大脑差别于男性,一个重要因素是集中在怀孕上。这是生理功能差异的造成。

    另外从历史文化的角度看,女性是不是比男性的直观性直觉性更强些,男性则逻辑性方向性更强。这种差别,是男女的社会定位要求不同造成的。也就是说,不同的族群文化给予男女不同的社会职能,长期以往,便会造成不同性别的不同大脑结构。

    一般而言,女性的怀孕哺育后代的生理功能,会让其变得心思更为细腻对人更为关爱,所以更适合护理治疗工作的。一般动物与人类的共同点在于都有大脑,而根本差异也是大脑。从这个视角看,动物之间智能差异也会在大脑功能的强弱上体现出来。马与狗是人类长期非常接近的动物,所以比较能够理解人求助人。猩猩大脑功能强于其他动物,所以更显得更有智力。

    报载:人体第79 个器官——肠系膜被发现,帮助消化的功能 证明人体之谜还远未全部破解(2017-1-6-7)

    思考:肠系膜,还有肠道细菌等,都是比较新的人体生理因素发现。早在80年代就有说法,新的世纪是人体科学人脑科学大发展大突破的时代,这说明人体的奥秘人脑的奥妙还有许多未知的东西。这些年,说的更热的是量子科学,量子纠缠,讲到了人脑意识之间信息的相互传递……一切坚持从实际出发,而不是从权威、从传统、从经典、从书本出发,才可能离真相真实真理更近一些。

    报载:鸡其实并不笨 也像哺乳动物和灵长类动物一样的思维。公鸡欺骗性的叫食(没有食物却叫母鸡来吃食),或者知道有其他公鸡竞争者求爱,便压低声音呼唤母鸡(2017-1-6-7)

    思考:一般性动物之间的聪明与否是很难说的。似乎不能用人们各自的一些感受或者偏爱来做评价标准。比如上述公鸡叫食的欺骗伎俩,其实几乎每种动物大都会用这样招式的。一种动物能够生存发展下来,谁没有这点聪明呢。聪明应与更长远的生存状态挂钩才靠谱。

    聪明与愚笨这两个对立对应的概念很多时候都涉嫌用得过滥,或者说聪明(和愚笨)其实是分层次分强弱的,此聪明(愚笨)与彼聪明(愚笨)往往都不是等值的,尤其是用于人类族群之间观念文化的上下优劣评判时,其实还是有比较谁更聪明(愚笨)之必要的。

    比如在人类文明史的绝大部分时间里,人们的福祉增长一直都是很小很小的,其决定性的指标则是族群平均寿命,它只是在工业革命以后才迅速增加了起来。这个功劳肯定应该归功于科学的诞生和发展。问题是科学是怎样诞生和发展的,为什么绝大多数族群没有做到这点呢?这里其实就有最重要的聪明命题值得思考研究了。

    报载:受孕时女性血压高低决定生男生女  3000人实验,收缩压平均106生男,103生女(2017-1-15-7)

    思考:感觉这个试验的范围、次数、时间等都还要增加。生男生女的原因说法还有许多,如染色体、酸碱度,等等,这里是从怀孕女性的血压高低来归结的。与之对应,受孕时男方的血压有没有影响,血压高低是不是对(不同)精子活动影响不同等,最终可能还要看精子与卵子的微观结构亦即其本质(运动)规律才能真正弄清楚。

    报载:中国糖尿病患者平均减寿9年。城市患病率8%,减寿8年;农村4%,减寿10年,远高于高收入国家。(2017-1-19-5)

    思考:中国目前是世界上糖尿病发病率最高的地方。是不是主要有物质与精神上的这么两个主要原因。物质上主要是肉食太多且单一性(单调性)突出。精神上主要是思想意识的非理性较突出,社会转型期浮躁不定,缺乏归属感,饮食上的知识文化水平低等。城市患病率高于农村,可能主要是城市物质优越性的影响;而农村患病减寿高于城市,则可能是农村精神条件和医疗水平都比城市差。

    发散去思考,日本人和美国人的相关情况也很值得对比一下。日本人在具体生产生活上是非常讲究科学性的(这应该是其平均寿命长领先全球的原因。)如其一日三餐需要多少营养,需要什么营养,都需要严格计算到具体的进食品种上去。美国人似乎在这方面缺乏如此耐心,所以,美国人心脑血管疾病患病率就很高,其平均寿命也与其发达程度不相配。我们中国方面对此至今似乎也很缺乏理性的认知,只看那个《舌尖上的中国》如何轰动引人就能证实。还不断听到我们(感性的)中国人吃日式饭感觉吃不饱的消息。


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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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