吴青萍   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
夜啸宝剑 - 吴青萍首页
《科技前沿》随想录(593)
2019-11-11
字号:
    精神与物质

    报载:为何人待在水边更快乐   绿色空间对人的身心健康有积极作用。蓝色空间——海洋、海岸线,海洋河流、湖泊、运河、瀑布、喷泉的好处,至少10年来已被科学界认定。其与许多积极的身心健康指标(从维生素D水平更高到更好的社会关系)有关。美心理学家怀特说,2013年关于自然环境中幸福感的大型研究是“最好的”,2万名智能手机用户每隔一段时间就记录下自己的幸福感受和所处环境,海边比城市环境高出6个百分点。水生环境空气污染较少,阳光更多;临水者更积极参与水上运动、步行、自行车等体育活动;水具有心理康复作用,可以激发积极情绪,减少消极情绪和压力。只将注意力集中在自己不幸上的“反刍思维”是导致抑郁的一个确定因素,而沙滩散步,人们就会把思绪转向外部环境。(2019-11-6-7)

    思考:据此报道科学家的研究,人为何待在水边更快乐呢,原因涉及到水生环境空气污染较少,阳光更多,更利运动以及释放心情等。这样的分析是有道理的。事实上,从已有的科学知识来看,越是宽阔的海洋、湖泊等水面,由于其保温性高于陆地,于是便越能与水边的陆地之间产生每天定时往返——晌午由陆地吹向水面(给白天日照下的陆地减温)、傍晚则由水面吹向陆地(给夜晚无日照的陆地增温)——的海陆风、湖陆风效益,使滨水地区比较其它深远的内陆地区产生较大冬暖夏凉的调温作用。如据自己经常关注湖南省各城市的天气预报,就发现位于洞庭湖边的岳阳市由于湖陆风的影响,往往会比远离湖区的长沙市、衡阳市等地气温冬季高2度或夏季低2度左右。而推及到更大的海洋水面去看海陆风的影响则更为显著。如广东省沿海地区,虽然比起河南河北纬度低得多,年均气温也就高得多,但真到了最热的夏季,由于海陆风更大的减温效果,却反而没有深处内陆的豫冀热,温度大约要低5度。这说明较大的水面还能调控气温,而气温的适宜与否影响人的心情快乐也应无疑。过去,人们虽然对水缺乏相关的科学知识,但在长期生存生活积累的经验中也形成了一定的喜水重水亲水近水的观点。如“择水而居”“智者近水”等就是。但显然缺乏科学抽象的认知属性。

    从科学抽象的认知特点来看,本报道更为可贵处在于其分析“水边’(物性的)使人“快乐”——实质是人的一种精神状态——的原因中,深入触及(找)到了“维生素D水平更高”——一种物质性东东的存在(状态、情况)。于是,我们便可通过它建立起一个由物质到精神再到物质而互通互变的重要命题(来思考探讨)。先让我们具体了解维生素D水平的概念。维生素D是维护人体健康必不可少的营养素,主要通过膳食和紫外线光照皮肤后合成。维生素D水平(的高低)即是直接反映身体健康性(细胞活性)强弱的一个重要基础指标。据讯,目前中国人群的维生素D水平偏低,则是肇成糖尿病、肿瘤等疾患高发的重要原因。由此进一步至少可以思索二方面。一是关于物质变精神。诸如此类水边这样的物质性环境使人快乐的现象确实存在,也有一定的普遍性。比如运动、散步、旅游、游戏(打牌),等等,为什么那么多人乐此不疲,就可能都有这样的道理。究其内藏的原因,不外乎就是新鲜、刺激、活动(活力)等人体精神世界的需要满足。由此也可反过来推论,亦即此物质变精神的达成,前提必须是人先有着相关的精神需求存在,实际上是精神决定了物质变精神的过程的(如无精神需求,物质变精神便不能实现)。比如不喜欢水、旅游等的人于此就无快乐可言。

    二是关于精神变物质。此处科学家说道的水边使人快乐这样一种精神(状态),继而提升了人体健康需要的维生素D水平及其相关物质的产生——如此逻辑关系也是精神变物质的普遍性存在情况。比如前不久就读到过一篇《善恶有报是真科学》文章,其中介绍了英加德夫大学和美德州大学的联合研究项目“恶有恶报”,认为人怀善念便积极思考,体内能分泌令细胞健康的传导物质,因而延年益寿;反之,心存恶意负面思考时,体内走的是相反的神经系统而不利健康。与上述物质变精神相比起来,精神变物质的问题可能更为复杂更为丰富更为重要。一则是物质变精神的发生本身就取决于精神的需求(状况)。甚至由此还可继续推理出精神状态是决定身体健康的主导、主要和基础的地位。如世界卫生组织关于健康的四句话“合理膳食、适当运动、戒烟限酒、心态平衡”或者其它科学家研究的健康六大因素(饮食、运动、习惯、环境、基因、精神)中,心态或精神的影响占比就达到了一半,其它各项仅占约十分之一等资信都是很好的佐证。所以,在物质与精神的认识上我们应更重视后者。二则单就精神这种事物(相关运动规律)的科学性认识认知来看,过去过来似乎还远不及与其对立的物质运动规律掌握得那么深透。比如作为主职精神运动的大脑器官,究竟为何就或产生或接受了某种精神观念的呢?对此就很难彻底弄明白。大多数情况下用所谓唯物性(一定环境之下)的反映论实践论来解释但并不周延。比如“谎言重复一百遍就是真理”,“一定信仰之下即有一定的民族(特点)”等带有一些唯心论色彩的观点却也能解释人类社会的大多数情况。三则从群体性精神状态的形成演进、作用功能,以及价值评估、积极转型等人类社会观念文化范畴的相关规律性看,精神变物质的命题便更有着广泛深远和举足轻重的研究思考价值。如此似乎才算是抓住了物质与精神命题的要害要旨所在了。

所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号