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《科技前沿》随想录(478)
2019-07-15
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    世界谜题漫想(一)

    报载:当今世界八个未解之谜   1、我们能找到宇宙的中心吗?大爆炸在138亿年前创造了宇宙,我们一直处在今天所在的位置上。大爆炸发生时,还不存在空间概念,其中心可能在任何地方。2、我们能克隆出一只恐龙吗?基因科学家估算,DNA平均寿命只有521年,恐龙6500万年前就灭绝了。琥珀蚊子吸留的恐龙血也被污染。3、我们能破解生命的起源吗?不知道生命在何时何地何方式发展,起源是一次还是多次,生命无法清楚定义,还有生命来自宇宙说。4、基因和环境,哪个对我们的影响更大?性格特征受基因和教育环境共同决定。18世纪认为前者影响更大。5、什么是事实?定义事实属A级难题。即便科学能了解其变化规律,也无法在短时间内解释规律为什么存在。6、我们能找到组成物质的最小粒子吗?原子有更小的质子中子电子组成。其后又找到更小的夸克和轻子。12年找到希格斯玻色子。理论物理学家认为还有前子,并不确定寻找最小粒子还要多久。7、“我”究竟是什么?如何定义“我”在哲学上就是难题。物质层面总是不断运动变化的。大脑的精神状态也在变化。8、我们能够预知未来吗?还有许多我们并不了解的变量,只要一个发挥影响,就会对预测事物整体带来重大改变。(2018-10-1-7)

    思考:从思想这个文明发展的根本性角度看,科学家们往往是更专注于具体问题的思想探索者和勤劳者。读着想着这篇报道《当今世界八个未解之谜》,此种感触尤为突出。还真是的,“有时候,我们不知道的东西往往比我们知道的东西更有意义。”环顾整个人类文明史现代史的延续和进展,它靠的就是科学与信仰这两大力量的推动引导。科学是动力,信仰是方向。科学动力的提供是依靠诸多事物运动规律的破解、掌握和运用而达至。这里就有许多具体的鲜活思想。信仰方向则往往表现为一种超越(现状)性既定性高尚性的思想观念,它的归结也是思想。此世界谜题虽为现有科学无力破解,但并不排斥人们予以更多的思索,吾决一试。

    1、宇宙应该有一个中心。科学家现状认为的宇宙中心难觅(或并不存在)的观点应该是建立在将宇宙球形化(包括大爆炸后由某个“奇点”不断膨胀的宇宙球形化状态)想象基础上的。这种想象基础追索其源应该还是我们人类居住的地球状态的影响限制(思想)造成。是呀,你所居住的地球表面之任意某处,哪里会是地球的中心呢?可是这种“无中心”论仅仅只是自然地理的逻辑结论,并不适合于其它条件下的逻辑实情,比如政治地理、经济地理等框架下,就有了确定的地理中心的。那么,我说的宇宙中心是怎样的逻辑呢。即是万有引力的所指。小星围绕大星转,大星围绕星系转,星系围绕黑洞转,等等,越找到整个宇宙围绕运转的核心,就越接近宇宙的中心了。

    2、恐龙应该可以复制(并非克隆)。基因科学家通过其复杂的计算,估计出各种基因(保持其生命特质)的平均存在时间为521年。亦即超过这个时限,基因的生命特征就会消失(死亡)——恐龙已经灭亡了6500万年,远远超过基因的存活时限——就无法再生存或再克隆新的相同生命(体)恐龙了。即使是由远古琥珀偶然保留下的蚊子尸体中可能含有而获取的恐龙血样,也既被污染,又还超时限,仍是不能担当克隆的恐龙基因的。虽此恐龙的不能或无法克隆说法有其理由,但复制恐龙(或曰新造亦可)行不行呢。似乎应存可行的理由。即“全面的”破解恐龙的基因密码,通过那种更为发达更为系统更为整体的基因编组技术再来复制其恐龙,行否?

    3、生命应可给予粗略性定义。因为我们这个世界就由生命体与非生命体两大类东东所构成。而两者的异同可以由其基本的物质结构和运动方式的异同来作出根本性的区别。共同点即都是由微观上运动着的微粒子(原子、质子、中子、电子等)物质组成。差异或不同处在于能否自我增生(相同本体部分)并有保持生命原有状态或特征的时限。亦即生命似可这样粗略定义:生命是能够在一定条件下具有自我增生同体部分的能力并受制于时限而丧失这种能力以及必然死亡(原有的生命组成的物质结构被彻底打乱)的物质或物种形态。认识到生命的这种不同的物种形态基础,并非忽略各种生命不同的精神存在样式,更不是已经弄清楚生命的真实来源问题。所以搞清楚生命、非生命与精神的联系,可能对破解生命之源深有意义。

    4、就基因与环境对人的影响而言,环境应该更甚。因为基因(概念)者,明明确确仅指影响人体因素之一项;而环境者却是牵扯到除基因以外的几乎所有影响人的因素,如教育(精神)饮食、运动、习惯以及专指的地理、气候、清污等自然性环境。曾有科学家研究称,影响人体健康的上述六大因素中,影响人体的占比大约是基因、饮食、运动、习惯和环境(狭义者)各为10%,精神因素为50%。所以,一个人的健康状况往往都主要是被精神状态的好坏所决定的。需要考虑的是这样分这样说,并非是轻视非精神性因素或基因的影响。事实上,也存在一些显例在证明这那种身体原初以来因素产生之终身性影响。如人们经验谈说“马看四爪,人看极小”就常常有所灵验性(例略)。

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笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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