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把人当人·中医现代
2020-10-27
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    关键词:活人之病 三因制宜 守正创新 现代化 人为本

    人是活的,病是变的,生命气化活动在不同时空环境有所不同。依从中医,认同生命,就要“与时偕行”,不能机械僵化,不能墨守成规,不能被机械还原论束缚。

    清·孟今氏《医医医》:“学医不可为古人所愚,亦不可为古人所囿。……古今有变迁,病情亦有变迁,有古人多此病,今人少此病;古人无此病,今人多此病。又汉以后之方书所云不治者,今非必皆不治也。必须神明变化,殚精竭思,以尽其法。如汤液不治者,或针灸可治;针灸不治者,或又汤液可治,此不可为古人所囿也。”

    中医不标准病,不规范治,一切医疗决策皆以人为本,将“辨症求机”当时获得的证候病机作为治疗对象。中医养生,不追求外形——肌肉健硕,追求五藏阴阳的生命之和,追求天人相应的气化活动之顺,“法于阴阳,和于术数”是基本原则。

    人因应宇宙日月,因应气候寒热,因应社会劳逸,在“阴平阳秘”的因应协调性的作用下,保持内外和同,五藏协调,气血周流等生命机制的和、平、顺、适的健康状态。逆天时,悖地理,乱人事,伤害和、平、顺、适的健康,疾病蜂起,夭折寿命。

    宇宙运行,日月升降,寒热往来,社会状况等生存环境动态变化,人因应之,调节之,使自身生命,能够因时而调,因地而变,因情而化,维护和、平、顺、适的健康。

    把人当人的医学,不是标准人的医学,不是规范治疗的医学,而是尊重人的因应变化,认识生命之应的客观本质,“与时偕行”地履行为人服务的文化职责的医学。

    中医现代化数十年了,偏离了中医的正道,否定了“与时偕行”的辨证论治,千人一方的机械僵化,以症状为治疗目标的还原论方法,从文化层面、在临床实际,都把天人相应的中医学否定了。

    习主席发出“守正创新”的指示,拨乱反正,指明了中医的振兴和发展方向。中医不知道中医,不走中医正道,中医能不消亡吗?

    过去的数十年,中医从上到下都在“现代化”,但却没有认识现代化的人文内涵,没有坚守中医的正道,走上了肉体形态的物质之路。

    什么是现代化,现代化的意义在哪里?是文化之术的进步发达,还是维护现世之人的和的生存状况?现代文化在现代化之中,扮演什么样的角色,是控制人,伤害人,破坏生存关系,还是更好地为人服务?服务的终极目的,是为了人让活得好、活得久,还是就为了更多的财、更奢侈的生活,更放纵的娱乐?

    不能正确地认识现代化,医学就不可能有人文关怀,活生生的人的生命权得不到保障,就会否定中医疗效,抹杀多维时空动态关联性的生命客观,中医如何复兴?

    西方文化的现代化,是文化之术的进步,是文化之术的发展,是经济规模的增长,不是为人服务,不是维护和平,人的生命权、生存权被置于科技文化、经济发展之下,与以人为本的中国文化、把人当人的中医学存在本质差异。

    西方文化一路走来,自然生存关系恶化了,社会生存关系紧张了,弱势群体失去了自食其力的生存条件,甚至出现了改变人的生命属性、取代人的生存意义的文化趋势。

    医学理论之中没有活生生的人,临床目的不在生命之和,现代化究竟化的是什么?

    任何时候都不能忘了,文化是为人服务的,社会稳定、世界和平,人能安居乐业,生命有保障,现代化才有价值。恐怖活动,市场竞争,智能化飞速进步,人不能安居乐业,失去自食其力的社会条件,文化越是现代化,绝大多数人的生存状况就越困苦。

    西方文化营造的生存状况,自然污泥浊水,社会你争我夺,物质生活花天酒地,远不如自然生存时代那样干净、和谐、适合。

    文化之术的进步,绝非现代化的标志,只有文化之术履行为人服务的职责,不断减少天灾人祸对生存的危害,减少对健康的影响,人们安居乐业更加有保障,自食其力更加无压力,才具有现代化意义。

    包括斯蒂芬·霍金在内的不少科学家,都对高科技、智能化的现代化忧心忡忡,很担心人的命运,认为会导致人类与智能机器人的战争,结果,人类不可能取胜,而是人被高科技智能消灭。

    因为狼性,物理法则为核心的西方文化,使生命在文化中的意义越来越不重要了,文化对人的控制力越来越强大了,甚至人与机器人都不分了,出现了人与机器人结婚的想法。如此下去,人还有存在的意义吗?人的生命权、生存权还有保障吗?

    依从唯物唯利的西方文化精神,认同以“术“为道的文化路线,将来是智能机器人、基因生物人的生存权重要还是活生生的人的生存权重要,这就要看谁的力量大了。

    在西方文化的野性之争成为文化、精神、经济、军事等关系活生生的人的生存状况、生存远景的基本路线中,现世之人被西方文化观念牢牢控制住了,中国文化、中医学也都用西方文化那一套去研究,日渐式微了。

    实证才是真科学,金钱才是硬道理,力量才是王道,胜王败寇、弱肉强食的丛林法则,成为人类社会的合理规则。

    不少人都认为,中医现代化要科学化,就要用科学原理、实证方法、数据等改造中医。请问,如此改造的目的是什么?是为了中医更好地为现世之人的健康服务吗?不是,而是将多维时空动态关联性的中医学,改造得和物质化的形态医学一模一样。这恰恰反映了西方的文化霸权。

    复杂的围棋,阿尔法狗已经取胜了,舌象、脉象等中医理论,无所不能的高科技、智能化的方法也能解读。

    太荒唐了!中医物质化,形态化,实验化,数据化,还是中医吗?

    不讲活生生的人,不讲多维时空动态关联性的生命,把中医理论与活生生的人分离开,理论的客观基础都不存在了,这样的现代化,其实就是消灭中医,就是人道的背反,是西方文化消灭中国文化的手段。

    中医自有中医的客观基础——多维时空动态关联性的生命客观;中医自有中医的本质内涵——天人相应的气化活动;中医自有中医的服务对象——现世之人;中医自有中医服务的方式——“法于阴阳,和于术数”,辨证论治。

    中医把人当人不当肉,以生命为本不以物质为本,客观基础在活生生的人,既有随机应变的灵活性,也有自然法则的原则性。

    许多病人在“现代化中医”的影响下,没有我命在我的生命理性,把看中医等同于看西医,迷信仪器检查,用标准规范为自己治疗,不知道随机应变的治疗方法,不了解中医“药随证转”的临床原则,以为诊断了什么“病”(西医的病)就吃什么药,一辈子不变,不仅使辨证论治的临床疗效大打折扣,还为自己的健康埋下更大的隐患。

    中医是活生生的人的医学,任何时候都不能脱离活生生的人,没有了活生生的人,中医理论就没有基础,不能成立。实验室里找中医本质,数据化解读中医理论,文化方向错了,客观基础错了,立场、观点、方法都错了,中医人文内涵——天人相应的生命本质都没有了,是中医现代化吗?

    人的生存,本质上是生命的生存,多维联系的生存,天覆地载的生存,观念意识的生存。相因相应的气化活动,升降出入,一刻不停息。算法、计算机等智能高科技,根据哪一个时间的人,哪一个生命阶段的人,哪一个地域的人解读中医,才符合中医学的理论原理、临床模式,才能是中医的现代化呢?

    实验科学很狂妄了,把人当成了它自己可以随意肢解、随意分析、随意编辑的物质体。

    西方文化把科学当成现代化,活生生的人放在什么地方?现世之人和科学发展是什么样的关系,人顺从科学还是科学为人服务?这是关系人类生存远景的重要问题,文化发展不思考清楚,科学没有以人为本的生命笼头的约束,人类未来命运在自己还是在高科技智能人、生物人?


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草根简介


1953年出生,主任中医师,四川省科学城医院退休。16岁跟师学中医,通过函授获得本科学历,从事临床四十余年,获得病人广泛赞誉,每天门诊量50人次左右,发表中医学术论文四十余篇,出版《中医之和-辨证论治的生命哲学》专著一部。个人邮箱:huangkaitai@sina.com
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