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山人问答:现代性
2012-01-29
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  山人:观察家先生,据说你正在写《货币与文明》一书,这是一个好题目啊!你打算怎么写呢?

  观察家:对于一个题目,我们首先要想写成哪种样式。

  山人:哪种样式呢?

  观察家:想来想去,我想到了韦伯先生的《新教伦理与资本主义精神》。

  山人:这和你的题目有关吗?

  观察家:有关!在那本书里,韦伯着重说的是德国的“现代性”问题。当时,英国所代表的海洋占绝对的上风。比较而言,德国是大陆的,落后于英国。因此,德国需要现代化,而现代化,不仅是一个物质上的现代化,还有制度、精神等各个层面。

  山人:是不是可以说,中国的改革开放也是一种“现代性”要求?

  观察家:我认为是这样的。

  山人:对于中国的“现代性”,你如何评价呢?

  观察家:某些方面显得不足,某些方面有些过度。

  山人:太复杂啦!现在美国已经衰落了,我们还需要现代性吗?在我看来需要的是中国的“主体性”。

  观察家:如果这样看,可能太托大了。美国的衰落不正是美国价值观“主体性”造成的吗?

  山人:似乎有道理。那么美国会怎么做呢?

  观察家:美国将向大陆价值观靠拢,走向一种海洋与大陆混合的模式----欧洲模式。

  山人:你的意思是说,中国也会向欧洲价值观靠拢。

  观察家:确有这种需要。

  山人:可是这些和你的题目有什么关系呢?总让人感觉有些散啊!

  观察家:你不认为韦伯的书名与他论述主题的关系也有点散吗?或者这类可以称为散文,形散而神不散。

  山人:姑妄存之。那你打算怎么写呢?

  观察家:我打算按照黄仁宇先生《中国大历史》的方式来写。

  山人:怎么讲?

  观察家:在黄仁宇看来,历史只能宏观,不能微观,微观都是故事。

  山人:有道理啊!不过,有一句古老的名言“所有历史都是当代史”,也就是说都带有作者所在时代的深刻烙印。

  观察家:的确如此。

  山人:那宏观历史的客观性在哪里呢?

  观察家:宏观存在不变性,至少我发现许多情况都是这样。

  山人:唉!你的工作还没有进展已经争议重重,祝你成功。

  观察家:谢谢!


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草根简介


上海交通大学现代金融研究中心研究员。1967年11月生于安徽,1999年7月获得上海交通大学管理学博士学位。
2003年,上海电视台“第一财经”频道开设国际财经栏目,经常担任点评佳宾;2004年,上海证券报设立国际财经版,经常接受约稿,撰写美国经济政策、人民币汇率改革、央行货币政策、国际资本市场、国际商品市场方面的文章。2004年以来在草根网、博客中国、天涯人物、强国论坛、搜狐经济学人等网络媒体写作博客文章。

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