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文化小康不能少了成语脱贫
2020-07-07
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    今年是要实现全面小康的,文化小康是其中的一个重要组成部分。

    文化要小康,离不开文化自信和文化创新。

    当代有网络,电脑,信息传递和处理的速度飞快,就好像动力十足的机器,催生了文化的大繁荣。

    诗词歌赋网上到处都是,不但有自由奔放的现代诗,也有格律严谨的古代诗,专门发布的网站都有不少。

    但是唯独有一种文化,似乎处于贫困现象,那就是成语。

    成语是中国文化中的一个代表,记载了历史,总结了经验,也给表达添上了文雅和意趣。

    成语的特点是需要时间沉淀,也需要关键人物的创作。

    当今世界,发展非常快速,每天产生很多新闻,这些能不能做成语的素材呢?

    我们看古代成语,有的是历史事件,有的是道理总结,有的是语言精炼,并没有一个统一的标准。

    涉及范围也非常广泛,写美女的如沉鱼落雁,写英雄的如群雄逐鹿,写读书的如不亦乐乎,写商业的如缺斤短两。

    到了现代,白话流行,不再讲究说话的格律和文雅,或许是成语文化不兴的一个原因。

    但是近代也有一些成语出现,比如明码标价,对号入座。

    这是新生事物催生的,描述了超市,火车这些新的东西。

    可见并不是不能再有新成语了,还是需要去发现和总结。

    那么当代呢?

    网络文化这么繁荣,竟然没有多少成语出现。

    人艰不拆,真香定理,十动然拒,这些广泛流传,喧嚣一时的新词是不是能算成语呢?

    我觉得有一定的基础,但还缺那么一点味道。

    因为这些词主要是对一个事件表达的缩写,比如十动然拒就是十分感动然而拒绝了,这样取几个字的缩写。

    这其实是西方的缩写文化,从几个单词取几个字母,造一个新词。

    这种做法和成语还是有一些区别的。

    当然,我们的态度应当是鼓励,缩写也未必不好。

    只有开放的态度,才能吸引更多人参与,贡献更好的智慧。

    我作为一个理科生,意外的走上的成语创作的道路。

    或许,成语的创作也需要理性和感性的结合。

    更需要的是,对生活的观察和体悟。

    这和我长期在小城农村生活有一定关系。

    比如看到村子里的电线杆上很多各种电线网线,我总结出百线争杆。

    比如观察村里妇女洗衣的地方,总结出水堵潭高。

    比如观察地形,写出河演蛇形,山纵龙脊。

    比如走路总结出去远回长。

    比如看到景色,总结的坝附闲亭,林恶鸟徙。

    比如观察现象总结的荫雪晚融,人露狗遮,炫儿耀女,客密亲疏等等。

    成语就在生活中,一个个细节的片段,用心观察,然后自然的描述出来。

    两年时间,我积累了一千多个。

    不敢说个个都是以后的成语,但我叫它们土味儿成语,成语宝宝。

    我期待未来的人们认可它们,接受它们,传递它们。

    也为这个时代留下一笔文化财富。

    人总是要和时代相合,感受时代潮流的召唤。

    当大家都在谈文化小康,谈脱贫攻坚,我觉得我也可以融入进去。

    我的这些成果是成语脱贫的一小部分,抛砖引玉,或许会激励更多人加入创作的大军,创造出更加辉煌的文化成就。

    我将它们整理发布在草根网,期待读者能够看到,能够体会和感悟我的经历,看到一个个细小的片段,从而更加热爱生活。

    我可以自信的说,文化小康,脱贫攻坚,成语不会缺席。

    我们生活在一个足够丰富的世界,万千美好等待着大家去发掘,去记录。


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草根简介


付坤,1983年生,肄业于武汉理工大学,襄阳老河口人,后作游戏开发,后写网络小说,未有成就,后写《巅峰信息心理战》《反管理学》等作品,发表于网络,为自由作家。闲时偶有评论。QQ:270182827  邮箱:fukun551@163.com


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