张志敏   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
信息思想 - 张志敏首页
就儒家这个话题和朋友的交流
2018-03-20
字号:

    过去的小农经济,因为经济极其不发达,利益非常有限,所以封建化十足的儒家学说一套对于社会的稳定确实起着比较大的作用。当然,样的一个结果自然就是束缚大家的思想,这也让 我和工业文明之间的距离非常大。

    儒家学说的核心实际上就是维护统治者的利益的,当然,维护社会稳定发展方面也有一些好的东西,但是,这些只是枝叶而已。一门学术如果反方向目标定错了,必然会导致知识越多越 反动的。

    @林

    儒家倡导的仁义礼仪智信,这些大的来看,实际上并没有错,错的就在于它注释的内容,错误就在于它把这些包装起来,服务于统治阶级的利益。这就是我刚才说的,方向,目标错了, 知识越多越反动。

    在信息化时代,实际上,我的思想很简单,通过信息化系统管理、能化处理,那时我们每一个人和系统直接挂钩,我们每一个人根据自己的行为价值、对社会的贡献获利,那么,实际上 我们每一个人所要处理的关系就在于我们和自然和社会一定要健康,达到天人合一的境界,在这样的一个基础上,我们可以看到,前人所给我们定下的仁义等,这些实际上就是规范大家的关 系的一种上层建筑。

    一个网友对我这样说

    儒家倡导仁义礼智信,但现代中国恰好缺失这些。还希望志敏的信息化理念破解

    我回复说

    在信息化时代,如我的上述思想得到体现的话,实际上,人和社会和自然关系就非常非常好了。这样,我们每一个人都做到了大仁大义大礼大智了,由于没有那么多复杂的关系,是直接 人和科学健康的一套建立关系。因此我们的这种上层建筑将会发展到最好。

    @侠?

    我们现在谈论这个话题必须建立在现有的经济基础上,过去的小农经济已经坍塌了,现在的工业经济正在向信息化经济发展过渡当中。因此,我们要基于信息经济基础上,再结合社会主 义去构建新的上层建筑、文化体系,这也是我们今晚谈论这个话题的根本目的。

    仁义礼等,这些归根结底依然就是为规范人和人之间关系,人和社会关系服务的。我们看儒家,它在这方面的努力,中心思想依然就是为统治者服务的,所以儒家是要被打倒的。统治者 需要学者在思想、理论方面构建起一套维护他们统治的东西,儒家实际上就是这样的一种产物。这和整个社会的发展需要对大家的规范,是截然不同的。

    因为儒家有这样一套功能,研究这门学说能获得统治阶级的五毛赞赏,因此后世出来的许许多多儒家学说,实际上和这个社会的发展需要存在着巨大的差距。

    归根结底利益对于这个世界具有极大的影响力,当年的社会主义的思想者还企图通过瓦解家庭去解决人民的私有化思想。小孩从小就会被大人灌输孝道,凡事要围绕家庭转。当信息化系 统管理,人民的利益的获得和人们的行为价值对社会的贡献密切相关的时候,那么,人对于子女的教育只会以符合整个社会的健康发展为本。这样的话,人们的思想就非常健康了,家庭都这 样了,整个社会就更不用说了。

    我们谈论这些上层建筑,必须要和未来对接。未来的经济基础,我们必须清楚。否则,我们建立新的一套上层建筑就会成为无水之鱼。总之,以前的那些上层建筑凡是符合今后的经济基 础的,我们要充分利用,不符合的,就把它粉碎。

    易经是真正的,一步到位的上层建筑。

    @石

    世界文明的领导权,那是需要发展出一个新的文明出来才能因为其对于旧文明的颠覆而获得这种权力的,在信息化、智能化时代,信息化和人民化结合就能够让我们逐步发展出这样的一 个文明出来。


所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


张志敏,1972年秋生于江西省广丰县一农村,也就尽了个义务教育而已。2005年张志敏有关利益的思想的文章被《甘肃社会》收录在其6月份的综合版上,2009年起张志敏的信息化思想得以入《科学时报》(即现在的《中国科学报》),前后一共有八篇文章在这个地方发表。其中有一篇被《求是理论网》转载,有一篇入选为2012年国家公务员考试行测的考试题材,其他诸如《半月谈网》、《光明网》、《央广网》等有转载等。
最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号