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关于“希腊伪史”之外的话题
2017-08-27
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    读到何新先生《这不是笑话,亚历山大确实只是神话 》的文章。

    文章中说:“老夫过去曾论证过,西方传说那位神一般的马其顿亚历山大大帝,其实只是一个神话,并非真实存在的历史人物。我根据西方的资料,指出亚历山大的神话是逐步完形的,其原型不是来自希腊或者欧洲,而是来自中古阿拉伯地区的一些传说”。

    “有趣的是,有一位公知撰文反驳老夫。他的文章题目很辛辣——《波斯的亚历山大大帝痛打何新希腊历史造假论的脸》”。

    这位公知反驳老何的论据如下:“波斯古代诗人菲尔多西(940—1020)的英雄史诗《列王记》,里面就歌颂了亚历山大——这也是目前关于亚历山大故事的最早记述。波斯是亚历山大的敌人。但是这个史诗却赞颂亚历山大不仅是一位伟大的英雄,而且是一位波斯的英雄,说亚历山大乃是着名的波斯古王大流士三世(公元前336—公元前330年在位)之同父异母的兄弟。”

    何新先生认为:“这个故事扎扎实实地证明了,关于马其顿的那个神王亚历山大,其实就是一个神话。而且这个神话的最早原型与希腊并无关系——它是出产自古代的波斯”。

    何新先生由此得出结论:“亚历山大的原型是古代传说中波斯的列王之一,他并不是一个历史实存人物,而是一个神话传说人物,一个出自古波斯的口头文学、民间故事的神王。所以,他纯粹就是一个伪造出来的人物!什么远征波斯、印度——那都是神话!”

    对于何新先生的结论,老曹是不敢苟同的。

    虽然亚历山大的原型是古代传说中波斯的列王之一,是一个神话传说人物,出自古波斯的口头文学、民间故事。但是,出自古波斯的口头文学、民间故事中的神话传说人物,不一定就不是历史实存人物。

    口头文学和民间故事,大多不是凭空杜撰,而是由来有自。

    中国的女娲、伏羲,在过去也是神话人物。可是,现在对仰韶文化、赵宝沟文化进行考古发掘,发现女娲氏就是仰韶文化的主人,而伏羲氏就是赵宝沟文化的主人。

    历史过于久远,残存的记忆就会变成神话。而我们今天探讨历史,还必须仰仗这些神话。所以,以神话传说为理由,而否定历史人物的真实性,进而否定历史,这是不应该的。

    问题是,何新先生还只是因为这些人物来自神话传说,所以就否定其历史的真实性。可中国正儿八经的史官所撰写的正规史书,西方人乃至于中国的一些“香蕉人”,也还要二重证据来予以证明,否则就不予承认呢。

    相对于西方只有一个神话传说,就可以作为证据,来打何新先生的脸,这其中的差距,是何其地大?

    这能不让人悲愤莫名,从而质问上苍,为什么要将我生在中国吗?

    西方人对中国的学术严苛要求,还情有可原。因为,这是冠冕堂皇的借口下的文化战争。

    中国人对自己的学术严苛要求,这也没有错。因为,这是“科学”,必须要严谨。

    但是,为什么在对中国学术如此严谨、如此讲究“科学”的同时,中国的“香蕉人”,对西方学术,就可以那么不严谨、那么不“科学”呢?为什么西方的神话传说就可以作为证据来打脸,而中国的史官所撰写的正规的历史著作,就必须要其它的证据来证明呢?

    如果说这些人天真,可人家都是“公知”啊,都是“国之栋梁”,都是国家用纳税人的钱来养活着的啊,他们会是那么天真吗?

    那么,这些并不天真的“公知”们,为什么就硬是这么“天真”呢?

    因为他们就是“香蕉人”啊,因为他们就是要代表西方对中国进行文化战争啊。

    事实上,不但这些所谓的“公知”,为了他们的目的有意地犯傻,即使是无意的,他们苦心经营出来的东西,也往往经不起一些自带口粮的“民科”“五毛”们的一驳,充分地显示出了他们的无能与无知。

    可他们就是能够上位,就是能够成为“公知”,因为他们天生地就是“旺旺”,所以他们很容易被他们的主人看中,从而得到豢养。

    而这些豢养如今的公知的,都是些什么人呢?

    他们就是当年在那一次运动中受到并不冤枉的打击的那些人。

    由于那次运动失败了,所以,这些本应该被扫进历史垃圾堆的人,又被放了出来,并且,由于真正的民族脊梁们,在运动过后受到牵连,都坐了冷板凳,甚至有的进了监狱,这些民族败类,就成了知识界的“大腕”,他们就要以百倍的报复心理,配合国外敌对势力,来毁灭这个国家、毁灭这个民族。

    但是,从历史的角度看,他们只不过是一群跳梁小丑而已。

    真正的民族脊梁,他们不会那么脑残,不会那么善恶不分,而下贱到要被人豢养。

    所以,在一些“公知”群魔乱舞之时,更多的有志者,从各个层次、各个行业走出来,与他们进行斗争。

    他们的日子其实很不好过。一方面,因为他们人数太少;二方面,也因为他们实在是无能。

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  • 我们的记述在文字典籍上的历史都被他们一阵胡喷,他们却把所谓荷马史诗合处于中国唐朝后期时期的所谓口头文学当做历史,这就是他们的标准,他们的逻辑。这种口头文学,的确只能姑且听之。当然,如果有考古食物证据,另当别论。
    2017/8/27 17:58:49
  • 回答gz3hua:
    我绕着你走,你赢了。
    你有病,你不死。我若是被你咬上,而传染上你的病,我就死定了。
    2017/8/27 11:38:43
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草根简介


湖北省孝感市孝南区肖港镇永华村人,高中文凭,农民工,辩证唯物主义世界观,致力于中国古典哲学《易经》的思考研究。关注中国现实。


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