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在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?
2020-09-02
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    我们知道,西方超越中国,领先世界,也就是近几百年的事。

    而他们之所以在近几百年里超越中国,也就是因为,在资本主义商品经济的刺激下,他们的科学技术,猛然地发达起来了。

    那么,为什么在这之前,他们就一直地不如中国呢?

    为什么在这之前,我们中国,就一直是领先世界呢?

    那其实是因为,在这之前,我们中国人的传统思维方法——“阴阳”,就是世界上最好的思维方法。

    “阴阳”,其实和西方人的科学一样,也是一种认识世界的方法。

    当然,这两种认识世界的方法,是不一样的,它们恰好是相互对立的,所以,也是需要相互统一的。

    科学性的方法,其本质,就是分析。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    就好比我们要认识一棵树,先不管这棵树的其它部分,而去专看这棵树的树干。

    在树干上,又先不管其它方面,而去专看树干的树皮。

    在树皮上,又先不管其它各处,而去专看树皮上的一个突起。

    在树皮的一个突起上,又先不管其它的细小目标,而去专看树皮突起上的一个植物细胞。

    这样一层一层地往里面分析、一层一层地往里面深究下去。

    直到深究到不能继续深究下去的时候,我们再来归纳汇总,从而看到这棵树的整体结构。

    看到了它的整体结构,我们再来根据它的整体结构,对它进行定义、进行命名。

    这就是科学,她的本质就是分析。

    “阴阳”性的方法,其本质,就是比较。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    就好比我们要认识一棵树,就先不管这棵树有几根树枝、几片树叶,而是先找一些其它的树,来和这棵树相对照、相比较。

    其中,要认识的这一棵树,就为“阳”;用来比较的一些其它的树,就为“阴”。

    这就是“阴阳”。

    通过“阳”与“阴”的对照、比较,也就是通过这棵树与其它一些树的对照、比较,来发现这棵树,与其它树的不同之处。

    这棵树与其它树的不同之处,就是它的特点、就是它的本质。

    于是,我们就根据它的这个特点与本质,来对它进行定义、进行命名。

    这就是“阴阳”性的方法,她的本质就是比较。

    当然,光有“阴阳”还是不够的,我们中国之所以长期地领先西方,是因为我们在“阴阳”这种认识方法的基础之上,还有一套更简便的认识世界的方法,就是比附法。

    比附法,相对就像肉食动物寄生于草食动物一样,是一种以其它认识方法为寄生对象,而进行的一种认识方法。

    这种认识方法的逻辑,就是先用其它的认识方法,确定一个模版,作为“真理”,然后,将所要认识的事物,来与这个模版——“真理”相比附,以确定所要认识之事物的结构与本质,从而对其进行定义和命名。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    比如,典型的星宿文化,就是以人们观察到的星宿现象作为模版——“真理”,来比附世界上的一切其它事物,从而认识世界上的一切其它事物,包括人们的性格与命运——

    这是来自北方游牧民族的一种比附性的认识方法,她被现代社会一些文化浅薄的东方人和西方人所接受。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    而以试纸来检测酸碱的浓度、以试纸来检测女人怀孕与否,以试子来检测新冠病毒的“阴性”与“阳性”,这也是先用其它的认识方法,确定一个模版——“真理”,然后,将所要认识的事物,来与这个模版——“真理”相比附,以认识一些人们所需要认识的事物。

    这些作为比附之模版——“真理”的各种试纸、试子,都是来自于西方科学性的认识方法,所以,就带着西方科学的特征。

    这个特征就是:不同的模版——“真理”,用来比附不同的事物;所以,事物众多,模版也众多,“真理”也众多。

    而我们中国传统的“阴阳”性的认识方法,也有一些带着我们中国传统的“阴阳”性认识方法之特征的模版——“真理”。

    这些模版——“真理”就是“四象”,就是《太极图》《五行图》《洛书》《河图》。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    “象”,就是模版;“四象”,就是四个模版。

    相对来说,西方科学性认识方法的模版——“真理”,有N多。

    而我们中国传统的“阴阳”性认识方法的模版——“真理”,却只有四个;

    四个对N多,这就是东、西方不同认识方法之模版——“真理”的区别。

    那么,为什么我们中国传统的“阴阳”性认识方法的模版——“真理”数是四;而他们西方科学”性认识方法的模版——“真理”数是N呢?

    这就是由于,“阴阳”性认识方法的本质是比较,这样比较出来的结果,就是形而上的。

    这种形而上,是一种归纳与提炼,是万众归一。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    而科学性认识方法的本质是分析,这样分析出来的结果,就是形而下的。

    这种形而下,是一种挑剔与彰显,是争奇斗艳。

    那么,我们的“阴阳”性认识方法的模版——“真理”,明明是“万众归一”,为什么又不是“一”,而是“四”呢?

    这就是由于,任何一个事物,都有存在与变化的两种现象,而这两种现象,不可以用同一个模版来表现,所以,就由此分出两种模版,称为“两仪”。

    而在“两仪”,也就是存在与变化的基础上,许多事物,又都有原始性与高级性两种大不相同的状态。

    就像家鸡这种事物,它就有鸡蛋与仔鸡的两种完全不同的状态。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    就像黄豆这种事物,它就有黄豆种子与黄豆植株的两种完全不同的状态。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    由于原始性与高级性两种状态的完全不同,就不能使用同一个模版表达,于是,在“两仪”——存在与变化的基础上,又再分出两种模版。

    这就有了原始的存在状态、原始的变化状态、高级的存在状态、高级的变化状态四种模版,就是“四象”。

    所以,《太极图》《五行图》《洛书》《河图》,就分别是事物的原始存在状态、原始变化状态、高级存在状态、高级变化状态、四种状态的模版——“真理”。

    这可都是绝对的、放诸四海而皆准的模版——“真理”,而不是像西方那些模版——“真理”,都只是相对的,在这个时段是模版——“真理”,到那个时段就不是;在这个领域是模版——“真理”,到那个领域就不是。

    那么,我们现在要不要了解一下,这些曾经让我们领先,将来还会让我们领先的、我们认识世界的模版——“真理”呢?

    考虑到它们的内容之深刻与复杂,若是说,要我们去比较深刻地了解它们的全部内容,那恐怕,我们的许多网友,都是想想就会头大吧?

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    但是,出于好奇、以及在人们面前装B的考虑,我们来简单地了解一下它们大概的内容,也还是可以的——这是不会花费我们太多的脑细胞的哦。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    我们就先来看看《太极图》吧。

    《太极图》是事物之原始存在状态的模版——“真理”。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    《太极图》为什么是一个圆呢?

    不要以为,鸡蛋是圆、黄豆是圆,许多事物的原始状态是圆,所以,《太极图》就是圆的。

    这样的理解,是不对的。

    其实,《太极图》是表达事物的抽象的、形而上的形象。

    它并不是表达事物的具体的、形而下的形象。

    《太极图》之所以是圆,是因为,任何事物,都是由客观环境造成的,都是处于客观环境的裹挟之中的;客观环境对事物的裹挟状态,是圆的,所以,《太极图》才是圆的。

    那么,《太极图》里面,为什么是一个“对立统一”的状态呢?

    这就是因为,任何事物的原始状态,在本质上,都是由两个方面相互联合而形成的既对立又统一的状态。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    虽然不经过科学仪器的观察,我们很难发现鸡蛋之中有精卵细胞,更难发现什么基因分子DNA,但是,只要是有过与鸡相伴之生活经历的人,就都会想到,没有公鸡与母鸡的交配,就产生不出一个能够孵出小鸡的鸡蛋。

    虽然不经过科学仪器的观察,我们很难发现黄豆种子之中,有精卵细胞,更难发现黄豆种子之中的什么基因分子DNA,但是,只要有过种植黄豆之生活经历的人,就都会想到,没有黄豆的开花,没有花的授粉,就产生不出一个正常的黄豆种子。

    所以,《太极图》,是我们的祖先们“远取诸物,近取诸身”的结果。

    而我们由《太极图》,就可以想到,水分子是由氢离子和氧离子“对立统一”组成的;氢原子是由一个质子与一个电子对立统一组成的;质子与电子,里面也有对立统一。

    正所谓“一尺之杵,日取一半,万世不竭”。

    《太极图》为什么是由两条鱼组成的一个圆呢?

    这一方面,是由于《太极图》是由女娲氏、也就是仰韶文化的主人们创作的,而仰韶文化早期的图腾,就是鱼。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    另一方面,是由于鱼体和鱼眼,正好可以表达对立统一双方各自的本体与性情:鱼体就表示本体;鱼眼就表示性情。

    有了《太极图》这个模版,我们就可以籍此,比附任何事物的原始存在状态的本质了。

    《五行图》就是事物之原始变化状态的模版——“真理”。

    《五行图》中的“生”与“克”,就表示了一正一反的两种变化趋势。

    而这两种变化趋势是怎么来的呢?

    就是由于对立统一双方的本体与性情,在环境的作用下,是既团结又斗争。

    不要以为“对立统一”双方的互动,只是它们两个方面的互动。

    它们之间的互动,其实是与环境条件、这个第三方因素息息相关的。

    《五行图》中的“金”和“木”,就像《太极图》中的鱼眼,分别是“对立统一”双方的性情,它们相对“金”强“木”弱。

    《五行图》中的“水”与“火”,就像《太极图》中的鱼体,分别是“对立统一”双方的本体,其中,“水”是“金”的本体,“火”是“木”的本体,它们相对一冷一热。

    “土”就是由“金”、“木”、“水”、“火”形成的“对立统一”。

    由于“土”这个“对立统一”承载着“对立统一”双方共同的环境压力,所以,它是对外显示极端,而对内就显示“中和”的。

    《五行图》为什么是一个封闭的圆圈呢?

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    这就是由于,事物的变化,像是一年接一年一样,不断地首尾相接、去旧迎新的,像是一轮一轮的循环。

    至于《五行图》中的这些具体的“生”“克”关系,如“金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”,其中的道道,就是说浅便浅,说深便深,实在是不好详谈的。

    说多了,那就肯定是十分地影响本文的阅读量,所以,就还是交给网友们自己去揣摩吧。

    下面,我们来重点介绍一下《洛书》——

    别害怕,也是简单地介绍一下,保证不会烧坏大家的大脑!

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    《洛书》是事物之高级存在状态的模版——“真理”。

    因为,它也是一种存在状态的模版,《太极图》也是一种存在状态的模版,只不过是有高级与低级的不同。

    所以,就像鸡和鸡蛋虽然不同,它们的内部,肯定还是有所相同,就像黄豆种子和黄豆植株不同,它们内部,肯定还是有所相同一样,《洛书》与《太极图》虽然外表不同,它们的内部,肯定还是有一些相同的元素,是吧?

    那么,它们的这些相同元素,都是什么呢?

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    我们可以发现,除了点数阳五在《洛书》的中央之外,《洛书》中的两个小一些的偶数阴二和阴四,都在上面;两个大一些的偶数阴六和阴八,都在下面。

    这是不是像《太极图》中的阴阳鱼一样,是一种“对立统一”呢?

    而阴二和阴四,阴六和阴八,又都有左右的分别,这是不是又一种“对立统一”呢?

    所以,《洛书》与《太极图》的共同之处,就是“对立统一”。

    只不过,《太极图》中只有一个“对立统一”,而《洛书》中,则是在一个大的“对立统一”之下,又有两个小的“对立统一”。

    也就是说,《洛书》的存在状态,比《太极图》的存在状态更加复杂。

    而正是因为复杂,所以,《洛书》中,就出现了《太极图》中所没有的中央枢纽结构——点数阳五。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    这就正像鸡蛋之中没有大脑,而鸡仔的身体中就有大脑一样。

    那么,除了中央枢纽结构——点数阳五象征大脑之外,《洛书》中的其它四个阴性的偶数,和阳性的奇数,分别象征什么呢?

    它们当然是象征事物的各种组织器官,以及各种组织器官的性情。

    其中,阴性的偶数,就是象征隐藏于内的器官的性情。

    阳性的奇数,就是象征表现于外的器官的本体。

    那么,器官本体与器官性情,是如何相配的呢?

    这里,可能就又会让大多数同胞,惊掉下巴了。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    原来,阳九是阴二的本体,阳七是阴四的本体,阳三是阴六的本体,阳一是阴八的本体。

    为什么性情层次越高,其本体层次反倒还越低;性情层次越低,其本体层次反倒还越高呢?

    这里就又是涉及到了一个最基本的哲学原理——相对性的问题。

    因为,“反者道之动”。

    相对之下,性情层次越高,越处在支配地位,就越是没有“反者道之动”,它的本体,就越不会相对发展。

    性情层次越低,越处在被支配地位,就越是具有“反者道之动”,它的本体,就越是会相对发展。

    而《洛书》,实际上就是显示了一个事物存在结构的最后完成式。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    所以,就是性情层次越高,其本体层次越低;性情层次越低,其本体层次越高。

    并且,正是因为显示的是最后完成式,所以,《洛书》中的性情层次,与其所处的地位层次,也是完全相反的:

    性情层次越高,所处的地位层次反倒越低;性情层次越低,所处的地位层次反倒越高。

    这就是因为,“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”!

    每一个事物,因为“反者道之动”的原因,都会经历一次天翻地覆的内部结构变化。

    好吧,我们再来聊一聊《洛书》的中央枢纽结构——点数阳五。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    为什么中央枢纽结构的点数,是阳五呢?

    这就涉及到事物的多样性的问题。

    《洛书》模版,可是放诸四海而皆准的“真理”,是要作为所有事物的高级状态的模版来使用的。

    那么,鸡仔是鸡之生命的高级状态,它有显而易见的大脑。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    黄豆植株是黄豆生命的高级状态,它有显而易见的大脑吗?

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    《洛书》中的阳五,我们可以把它看成是小鸡的大脑。

    那么,黄豆植株没有大脑,这个阳五,又可以比附黄豆植株中的什么呢?

    这就是《洛书》中的阳五,之所以为阳五的原因。

    《洛书》中的器官本体,一共有阳一、阳三、阳五、阳七、阳九五种表现状态,也是体现了器官本体的五个发展阶段。

    其中,阳一是发生、阳三是发展、阳五就是发展到辉煌、阳七衰退、阳九灭亡。

    阳五在《洛书》中央,它就具有两种意义。

    如果《洛书》是比附一只小鸡,那么,阳五就是小鸡的大脑。

    如果《洛书》是比附一颗黄豆植株,那么,阳五就是黄豆植株中,某个占主导地位之器官本体的性情。

    也就是说,黄豆植株结构状态,还不是最高级的结构状态。

    所以,这时候的《洛书》中的阳五,就是代表《五行图》中的“土生金”的状态。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    《五行图》中的“土生金”,就是由于“对立统一”没有一个中枢协调结构,所以,就把这个“对立统一”结构的整体协调功能,托付给了占主导地位的“金”。

    好吧,大家还想不想继续往下读呢?

    如果你的大脑还没有被烧坏的话,就请坚持读完最后的关于《河图》的介绍吧。

    《河图》是事物之高级变化状态的模版——“真理”。

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?

    因为它也是一种变化状态的模版,《五行图》也是一种变化状态的模版,只不过是有高级与低级的不同,所以,它们之间一定有相同之处。

    什么样的相同之处呢?

    就是循环、轮回。

    《五行图》中有一种轮回形式。

    而《河图》之中,如果我们把各数按照大小顺序相连,就会出现一种循环曲线。

    它让我们想起一句哲理名言:“历史是一条螺旋线”。

    可是,这条螺旋线分为内圈与外圈,也可以说是大圈和小圈,这有什么寓意呢?

    这个小圈或内圈,就相当于一个人的童年与少年。

    这个大圈或外圈,就相当于一个人的成年与晚年。

    为什么《河图》中央,有两个阴性的点数五,上下夹着一个阳性的点数五呢?

    点数五,代表一个人一生、全部九个阶段中的第五阶段。

    在这个阶段,这个人否定生他养他的父母;而营造在不久的将来,也会否定他自己的他的儿女。

    三个点数五中,阳性的点数五,就代表这一个人的第五阶段;两个阴性的点数五,就分别代表气父母与儿女的第五阶段。

    好了,不多说了!谢谢能够读完全文的网友!

    如果您终于读完了全文,请记得私信我——给你一个飞吻!

    在西方现代科学猛然发达之前,中国,凭什么一直领先西方?


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湖北省孝感市孝南区肖港镇永华村人,高中文凭,农民工,辩证唯物主义世界观,致力于中国古典哲学《易经》的思考研究。关注中国现实。


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