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听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式
2020-08-19
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    目前的中美关系,可以说是进入到白热化的竞争阶段了。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    而在一些美国人的定义中,中美之争,并不是国家与国家之争、或者民族与民族之争,而是文明和文明之争。

    对于一些美国人的这个定义,我们中国有些舆论,是不以为然的,认为这些美国人,是出于政治目的,才有此说。

    但是,老曹倒是认为,虽然,这些美国人说出这种话的目的,确实是有挑拨中欧关系,鼓动欧洲人和他们共同对抗中国的意图,但是,人家说的,其实,也确实是事实。

    我们中国之所以能够逆袭西方、逆袭美国,这背后的原因,确实是由于文明与文明不同、世界观与世界观不同、价值观与价值观不同、导致双方的行为规则不同,所以,才有了今日这种逆袭的局面。

    而这文明与文明不同的本质,是什么呢?

    其实,就是各自的大脑工作模式不同。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    目前来说,世界上有三种最强的大脑工作模式,分别就是比附、比较、与分析。

    其中,我们中国人和西方人,各自的本土性的大脑工作模式,分别是比较性的大脑工作模式和分析性的大脑工作模式。

    但是,双方还有一种共同的大脑工作模式,就是比附性的大脑工作模式。

    什么是比附性的大脑工作模式呢?

    所谓比附性的大脑工作模式,其实还可以用一种形象化的说法来称呼,就是叫作星宿性的大脑工作模式。

    这种星宿性的大脑工作模式,就是以星宿现象为“真理”,去比附人类社会、以及自然界的一切现象与关系。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    我们可以发现,在中国,有“生肖”文化、“天干地支”文化,还有“三公”、“四灵”等等文化。

    这些,其实都是与星宿文化具有密切关系的。

    而在西方,星宿文化就更加显著,甚至还传播到我们中国来了。

    很多中国人,现在都信仰西方的“星座”文化。

    什么“水瓶座”、“巨蟹座”、“天蝎座”等等,这些,其实都是西方的星宿文化。

    但是,中国的星宿文化,和西方的星宿文化,其实,都不是双方各自的本土文化。

    星宿文化,其实是属于古代北方游牧民族的文化。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    是由于中国和西方,都与古代北方游牧民族有所交融,所以,就都吸收了来自北方的星宿文化,从而也就具有星宿性文化的大脑工作模式。

    而中国和西方各自的本土文化,在中国,就是“阴阳”文化;在西方,就是“科学”文化。

    “阴阳”文化,本质上就是一种比较性的大脑工作模式;“科学”文化,本质上就是一种分析性的大脑工作模式。

    先来说说我们的“阴阳”文化吧。

    我们知道,我们观察世界,靠的是我们的眼睛、耳朵、嘴鼻、皮肤等感觉器官。

    而我们认识世界,并且对这个世界产生相应的反应,则是依靠我们的大脑。

    那么,我们的大脑,是怎么利用我们的感觉,来对我们所感觉到的世界进行认识与反应的呢?

    不要以为,我们的感觉器官,感觉到了多少信息,我们的大脑,就会识别多少信息。

    不是这样的。

    我们的感觉器官,感觉到了信息,我们的大脑,就会根据大脑内既有的储藏信息,对这些感觉到的新信息,模糊地进行一次层次上的划分,从而确定这些新信息中,需要重点要进行识别的信息。

    这些需要重点要进行识别的信息,就是焦点;而相应的,其它现在感觉到的新信息,和以前感觉到、并且储藏在大脑中的旧信息,就都是视域。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    这样的一种大脑工作模式,就是所有人类,甚至包括一些动物所共有的、最基本的大脑工作模式。

    而在这种最基本的大脑工作模式之下,我们中国人所特有的、进一步的大脑工作模式,就是将焦点与视域相比较,通过焦点与视域的不同,来认识焦点。

    也可以反过去,通过焦点与视域的不同,去认识视域。

    这样,焦点就为“阳”;视域就为“阴”。

    “阳”,就是我们所要认识的对象;“阴”,就是我们所要认识之对象的背景,参照物。

    我们认识人,就是把人拿去与动物相比较,从人与动物的不同之中,认识到,什么样的动物才是人。

    我们认识男人,就是把男人拿去与女人相比较,从男人与女人的不同之中,认识到,什么样的人才是男人。

    我们认识女人,就是把女人拿去与男人相比较,从女人与男人的不同之中,认识到,什么样的人才是女人。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    在相同之中,找到不同,这就是我们的“阴阳”性文化的大脑工作模式。

    这种大脑工作模式的本质,就是比较,就是从所有的接收和储藏到的信息中,发现所要识别的信息以及与之大体相同的信息,然后,将大体相同的信息,与所要识别的信息相比较,从中找出它们的不同点。

    这样来发现所要识别之信息的特点,也就是它的性质与本质,从而对它进行定义。

    那么,这样发现的,这个信息的性质与本质,是一种具象的呢?还是一种抽象的呢?是一种形而下的呢?还是一种形而上的呢?

    因为,这个本质,是既来自对事物本身的观察,又来自对事物之背景的观察,是对两种信息的相互比较而得出的,所以,它就不可能是具象的、不可能是形而下的;它就必然是抽象的、必然是形而上的。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    但是,虽然它是抽象的、是形而上的,它还是来自于客观,而不是来自于人的主观。

    那么,相比之下,北方游牧民族的星宿性的大脑工作模式,就是只以他们所看到的天上星宿的关系模式,作为唯一的“真理”性的世界模式,然后,将所有的他们所看到的现象,全部拿去与这种“真理”性的世界模式——星宿模式相依附,从而判断事物发展的走向,以决定自己应该怎么办。

    这样的对于事物的认识,就谈不上什么抽象与具象,谈不上什么形而上或形而下,就完全是一种生搬硬套,当然就不是客观的,而是主观的。

    但是,虽然这种星宿性的大脑工作模式,是生搬硬套,是主观的,她却在一个时期,很契合北方游牧民族的生产力水平,从而使北方游牧民族,形成一种以星宿形态为模板的极权性的社会结构。

    这种极权性的社会结构,使他们具有高度的社会组织性,从而使他们相对南方中原地区松散的农业民族,具有极强的战斗力。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    距今6500年的濮阳西水坡遗址天盖墓,就向我们揭示了当时的星宿文化,以及由星宿文化所决定的墓主人所在部族的社会结构模式,就是一种星宿性的极权性模式。

    而墓主人,就正是这个部族的王。

    同时,由于墓中有龙、虎、鹿、蜘蛛等文化元素,与北方赵宝沟文化形态相契合,又是第一次在中原地区出现,所以,可以肯定,这意味着赵宝沟文化入侵中原。

    这种考古现象,与史籍中所记载的庖犧氏“代燧人氏继天而王”相吻合。

    同时,这种属于赵宝沟文化元素的现象,在此时的中原地区,是昙花一现,随后,主宰中原地区的,是仰韶文化。

    这也与史籍中庖犧氏“立一百一十一年崩”、女娲氏“杀黑龙以济冀州”、“断鳌足以立四极”的记载相吻合。

    那么,为什么仰韶文化能够在赵宝沟文化入侵中原之后,驱逐赵宝沟文化,从而统治中原地区呢?

    这就是由于,仰韶文化是属于“阴阳”文化,仰韶文化的大脑工作模式,也有比附性的一面,但是,仰韶文化的比附性的大脑工作模式,是以比较性的大脑工作模式为基础的。

    首先,我们在仰韶文化的半坡文化遗址中,发现一种人面鱼纹彩陶盆。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    这种人面鱼纹彩陶盆上的“人面鱼纹”,显示了其主人们的“阴阳”意识,同时,也显示了他们以“阴阳”意识为基础的,一种对于世界的认识。

    然后,在伏羲氏和女娲氏时代,也就是赵宝沟文化与仰韶文化在中原地区相会的时代,在河南洛阳地区,也就是赵宝沟文化和仰韶文化的交汇地区,出现了“龙马负图,神龟载书”的“祥瑞”。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    这个“祥瑞”,是“天垂象,见吉凶”。

    而这个“天垂象”,是以“阴阳”为其表达语言的,所以,它的真正的作者,其实,是仰韶文化的主人——女娲氏部族。

    那么,“龙马负图,神龟载书”所负载的《河图》《洛书》,到底是什么内容呢?

    这《河图》《洛书》的内容,就与赵宝沟文化之星宿文化中的星宿一样,是一种“真理”,是一种终极性的世界观和价值观,是仰韶文化的主人们,比附性地认识世界上万事万物的模板。

    但是,赵宝沟文化的星宿文化,是直接观察星象而来,没有赋予多少人类自己的思考和认识,是一种机械性的“真理”。

    而《河图》《洛书》,却是经过了女娲氏部族的主人们对于世界的比较性思考与认识的,是一种比较性思维与认识的结晶。

    这比赵宝沟文化的那种机械性的“真理”,就要高级多了,也要靠谱多了。

    那么,《河图》《洛书》具体是怎么来的呢?她们的这个“真理”,又具体表达着什么样的内涵呢?

    因为,仰韶文化的大脑工作模式,是一种比较性的工作模式,她既可以在比较中认识到“阳”,也可以在比较中认识到“阴”,所以,在反复的比较与认识中,在反复的对“阳”与“阴”的比较认识之下,仰韶文化的主人们,就最终认识到“阳”与“阴”,其实是一种“对立统一”的关系。

    而“阳”与“阴”各自,又有形而上与形而下之分,有性与本之分。

    这样,就形成了《太极图》与《五行图》。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    《太极图》中的两个鱼体,就是两种形而下,就是两种本。

    两个鱼眼,就是两种形而上,就是两种性。

    《太极图》就是“阴”与“阳”的对立统一。

    《五行图》中的水与火,就是两种形而下,就是两种本。

    《五行图》中的金与木,就是两种形而上,就是两种性。

    《五行图》中的土,就是“阴”与“阳”的对立统一。

    《太极图》和《五行图》,是表达同一个焦点性事物的一体两面。

    《太极图》是表达焦点性事物的存在模式。

    《五行图》是表达焦点性事物的变化模式。

    当然,我们不要忘了,焦点为“阳”,视域为“阴”。

    在焦点的背后,还有视域,存在模式与变化模式,都是以它们的环境与背景作为基础的。

    这又是一种“阳”与“阴”,是一种视域性的“阳”与“阴”。

    而《太极图》与《五行图》,只是表达一个焦点性事物的原始的、低级的存在模式和变化模式,就像是表达一只鸡的生命过程中的鸡蛋时期。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    在《太极图》与《五行图》的基础上,就有《洛书》与《河图》。

    她们是表达一个焦点性事物的发展的、高级的存在模式和变化模式,就像是表达一只鸡的生命过程中的鸡仔时期。

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    《洛书》就是由两个小对立统一关系,组成一个大对立统一关系。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    因为她发展到了高级阶段,对立统一关系中,就有了点数五这个中枢性主导结构。

    这就像一个动物,在内脏与躯体之上,还有大脑。

    《河图》就是由《五行图》的表达焦点性事物之变化倾向,进一步为表达焦点性事物之变化规律。

    这种规律,就是一种承上启下、继往开来的运动规律。

    《五行图》中的变化倾向,是模棱两可的、可逆性的。

    而《河图》中的变化规律,就是一江春水向东流,奔流到海不回头,是不可逆的。

    相比之下,赵宝沟文化的星宿性文化,是一种纯粹的毫无自我认知基础的比附性文化。

    赵宝沟文化的世界观与价值观,是机械性的、极权性的、弱肉强食的。

    赵宝沟文化完全是本能性地比附自然性的星宿,是依附自然、顺应自然,完全没有自己的主观能动性。

    而仰韶文化的“阴阳文化”,是一种在比较性文化基础之上的比附性文化。

    仰韶文化,是比附自己对于世界的反复认知所得出的结论,是认识自然,掌握自然,相对更加具有人类的主观能动性。

    仰韶文化的世界观与价值观,在强调对立统一关系的时候,更强调对立统一关系与环境之间的关系,强调对立状态下的统一,强调人类共同面对大自然。

    所以,仰韶文化,是比赵宝沟文化高出了一个层次。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    这就是仰韶文化能够战胜强悍的赵宝沟文化的原因。

    当然,仰韶文化也有自己的不足,所以,千年之后,她终于还是衰落了。

    距今5500年,乘着中原地区陷入了动乱,伏羲氏的后裔们,再一次入侵中原。

    所以,星宿文化,也再一次出现在中原。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    河南荥阳青台遗址、巩义双槐树遗址,都有北斗九星遗迹,表明这是伏羲氏后裔们的杰作。

    但是,伏羲氏的后裔们再次入侵中原,他们最终又还是被仰韶文化所驯服。

    而驯服他们的,就是他们的同胞兄弟——同是伏羲氏部族后裔的轩辕氏黄帝部族。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    当年,女娲氏“杀黑龙以济冀州”,这个黑龙部落战败之后,就被女娲氏部族带回陕西,变成了少典氏部族。

    而黄帝部族,就是少典氏部族的后裔。

    黄帝部族作为伏羲氏部族的后裔,又生活在女娲氏部族的文化氛围中,所以,他们既传承着伏羲氏部族的文化,也接受着女娲氏部族的文化。

    这就是他们能够驯服他们的来自伏羲氏部族之正统的兄弟们的原因。

    黄帝部族,将女娲氏部族的“阴阳”文化和伏羲氏部族的星宿文化进行了充分的融合,这个成果,就是《天干地支》。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    事实上,在伏羲氏被女娲氏打败之后,伏羲氏部族的王族——逃到湖南的真正的伏羲氏部族之精英阶层,就潜心研究当初女娲氏部族、借“天降祥瑞”送给他们、他们却不屑一顾的《河图》《洛书》,从而创作出了《八卦图》。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    《八卦图》和《天干地支》,都是以《太极图》《五行图》《洛书》《河图》为文化内核,却又使用了他们伏羲氏部族星宿文化的两种循环理论模式。

    星宿文化的根本特点,就是像钟表指针一样,做着绕轴运动的循环,又像季节一样,进行着反复的前后更替。

    《八卦图》和《天干地支》所表现的事物发展规律,就正是像钟表一样循环,像季节一样更替。

    而“阴阳”文化却不是这样。

    “阴阳”文化的三大特点:一,是对立统一、相互尊重;二,是面对环境、中枢主导;三,是承上启下、发展提高。

    这样的内核,在《八卦图》和《天干地支》中,也是得到了充分的表达。

    但是,一般的人们,只容易看到《八卦图》和《天干地支》表面的东西,即星宿性文化;却不容易发现她们的内核,其实是“阴阳”性文化。

    所以,许多人,其实读不懂《八卦图》和《天干地支》,更加读不懂“阴阳”文化的核心《太极图》《五行图》《洛书》《河图》等《易经》文化。

    而正是因为星宿性文化和“阴阳”性文化的相互融合,才造就了我们中华民族源远流长的历史。

    那么,发展到如今,我们中华民族的文化,又遇上了西方民族的文化。

    并且,西方文化一上来,就把我们许多中国人吓了一跳,给了我们一个下马威,显示了他们“科学”性文化的强大。

    可是,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    正所谓“易涨易退山溪水”。

    西方文化,也就耀武扬威了那么一阵子,如今,面对中华民族的重新崛起,她们,却色厉内荏,哇哇乱叫着,要扑上来撕打,却又是,全然没有了个章法。

    那么,为什么西方文化当初会领先我们一头呢?

    为什么她们这会儿,又似乎是不行了呢?

    这就得结合她们西方文化的本质,和她们所经历的历史机遇,两个方面来看。

    前面已经说过,她们西方文化中,也有星宿性文化。

    但是,那不是他们的本质文化。

    那和我们中国的星宿文化一样,也是他们和北方游牧民族文化融合的结果。

    她们西方文化的本质文化,通常的说法,就是“科学”性的文化,就是分析性的大脑工作模式。

    分析性的大脑工作模式,就是在焦点与视域的基础上,他们弃视域于不顾,而专注于焦点。

    而在焦点之中,他们又再集中注意力,把焦点当成视域,去观察焦点之中,更小的焦点。

    就像一棵树,我们中国人的“阴阳”视角,是把这一棵树,去和另外一棵树相比较,从而发现这棵树的特点与本质。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    他们西方人的“科学”视角,是看这棵树的树干,再看这棵树的树枝,又看这棵树的树叶,还要看这棵树的树根。

    这样来发现,这棵树的特点与本质。

    那么,西方人所看到的这棵树的特点与本质,与我们中国人所看到的这棵树的特点与本质,是一样的吗?

    当然是不一样的。

    我们中国人所看到的,是事物的抽象本质,是形而上的本质。

    他们西方人所看到的,是事物的具象本质,是形而下的本质。

    这就导致,我们中国人只要抓住了事物的本质,就能够举一反三,由此及彼,从不同之中,发现相同;他们西方人,却是一就是一,二就是二,说不同,就不同,很难发现,不同现象之中的相同本质。

    而他们西方人,很容易抓住事物的细节,做到工整如一;我们中国人,却往往是也许、大概、差不多,对事物的细节,具有很大的随意性。

    正是因为,双方的大脑工作模式不同、视角不同,所看到的世界不一样,所以,双方的世界观、价值观、人生观,也是大不一样。

    在这样的文化与文明之不一样的情况下,我们再来看看,双方的一样的历史。

    西方社会,经历了从农业社会过渡到工商业社会的历程;我们中国社会,也经历了从农业社会过渡到工商业社会的历程。

    而在没有进入到工商业社会之前,西方社会,超越过我们中国社会哪怕是一段时间吗?

    没有。

    西方社会超越中国社会,正是从他们的工商业社会发展开始的。

    但是,其实,我们中国社会的工商业社会,来得比西方更早。

    早在宋朝,中国社会的工商业生产,就蔚为壮观。

    熙宁十年(1077年),北宋朝廷的农业税是2021.3万贯,非农业税是5117.2万贯,农业税占比为28%,非农业税占比为72%。

    这能不能够说明,其实,中国这时已经进入到了工商业社会?

    但是,从农业社会进入到工商业社会,这是农业生产高度发展的必然结果,它却又反过来与农业生产,发生尖锐的矛盾。

    这个矛盾,就是土地兼并的矛盾,也就是工商业主与农民地主之间的矛盾。

    那么,面对这个矛盾,西方社会,是怎么处理的呢?

    中国社会,又是怎么处理的呢?

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    西方社会,就是“羊吃人”,就是政府支持工商业主跑马圈地,无偿侵占农民们的土地,逼迫农民们破产进入城市,成为工人。

    这一举措,就使西方社会的工商业生产飞速发展,从而使他们有史以来,第一次超越中国社会。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    中国社会,就是“王安石变法”,尽力保护农民们的利益。

    然后,变法失败,在辽国、金国、西夏、蒙古等北方民族的反复蹂躏下,北宋变成南宋,南宋最终灭亡。

    到明朝,就“重农抑商”,抽刀断水水更流。

    明朝,也在内外交困中灭亡。

    中国社会最终解决农业生产与工商业生产之间的矛盾,是在中华人民共和国成立之后,中国共产党,实行“以农业为基础,工业为主导”的方针,同时,在城市搞公私合营,在农村搞“互助合作社”、“人民公社化”,这样,才完成了整个社会的基本的产业转型。

    总的来说,中国社会,没有实行“羊吃人”的举措。

    这就是中国社会比西方社会早进入工商业社会,却一直不能完成工商业社会转型,先上船,后落岸的原因,也是西方社会能够在近代史上,超越中国的原因。

    那么,中国落后的原因,到底是什么呢?西方赶超中国的原因,又是什么呢?

    就是世界观不同而已,就是价值观不同而已。

    西方的核心价值观是“民主”、“自由”。

    所以,“羊”就能够“民主”,“羊”就能够自由地吃人。

    “中国”“中国”,中国的核心价值观,就是“中”,就是“中庸之道”。

    所以,“羊吃人”的办法,在中国,是肯定行不通的。

    所以,西方赶超中国,无非就是说明他们的“民主”“自由”,够狠,够“兽性”。

    西方的“文明”,就是“羊吃人”的文明。

    那么,如今,中国崛起的原因是什么呢?

    西方社会,相对中国相形见绌的原因,又是什么呢?

    这当然是“文明”与“文明”之间的竞争,是大脑工作模式与大脑工作模式之间的竞争。

    听说过吗?比附、比较、分析——世界上最强的三种大脑工作模式

    当然,他山之石,可以攻玉。

    在与人竞争的同时,我们,也还是要注意学习人家的那种大脑工作模式。


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湖北省孝感市孝南区肖港镇永华村人,高中文凭,农民工,辩证唯物主义世界观,致力于中国古典哲学《易经》的思考研究。关注中国现实。


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