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试用社会系统论统合中西方社会科学
2019-06-13
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    中华文化擅长于系统思维,而西方文化则擅长于科学思维,对于这样的概括,相信大家不会产生异议。而系统思维与科学思维和文明与文化的关系问题,其实质上属于纵横运动或基础理论与应用理论的关系问题,这在理论阐释上也不存在分歧。

    本篇拙作原想探讨一下中美经贸战问题,但随着参考资料和思考的增多,所追出的问题越来越大,不得不一次次进行改写,标题也不得不频繁更换,最终还是得回到系统论来探究中西方自然科学、社会科学与宗教神学等问题,这既符合我们中华的传统思维,也符合在经济全球化运动中中西方文明与文化同化的实际。

    中美两国属于东方与西方的杰出代表,中美经贸战属于东西方文明交汇中激烈碰撞的又一个高峰,但在这种“中美文明冲突论”的背后,则折射出东西方文明的同化在加速。请注意:运用系统论探讨中西方自然与社会科学,其主要指的是中西方文明的同化,并不仅仅属于文化的同化。

    在我们中华历史上,曾遇到过多次外来文化的入侵,但都被中华文化给同化了。而由于这种同化属于一个自然的演化过程,一般都在“润物细无声”中发生,但这次由于美国那位特总抢着立功,擎着西方文明和文化“大礼包”来让中华文明收编,他将这种同化给加速了,搞得让人倒不好意思了起来。

    我们中华的《易经》属于自然系统论的鼻祖,它与马哲的历史唯物主义相结合衍生出了中国特色的社会系统论,本篇就先从社会科学入手,容下篇再谈统合西方有神论和物质科学问题。不妥之处,欢迎大家批评指正。

    一、社会系统论源于中华思维与马克思主义中国化

    中共中央要求加强“从0到1”基础研究,其首先就涉及到马克思主义原理的解读和怎样将其中国化的问题,而运用我们的中华思维深挖马克思主义原理,并从人类社会之根上挖掘过来,会进一步解读出其深意。

    虽然下面有些内容在前文中已经谈起过,但由于行文的需要,在此还是不得不稍作重复(但尽量避免,以免让人看着心烦)。

    (一)人类起源与社会科学奠基的硬件与软件

    由于人类社会的一些资料较为详实可靠,所以这一节主要还是探讨一下社会科学的基本问题。虽然其与原来探讨角度不同,但原理一致。

    在电脑普及的当今时代,如果有人不知道硬件与软件的基本功能,那就有些太老外太out了,在此就尝试着运用这种现代科学概念从这个角度谈点看法供大家参考。

    1、人类自身基本构件中包含硬件与软件。就目前大家都使用的电脑来讲,如果只有硬件没有软件,它是无法运转的,所以,硬件与软件同时运行,它才能够正常地运转起来。

    就人类来讲,其硬件显然属于其肉体,而人身的肉体显然属于动物体,其运动只能属于动物的运动,不属于人类的运动。由于其被安装了劳动软件,所以它才由普通动物变成了“高级动物”。这样从人类之根上深入挖掘就更能够显示出,认识劳动的作用属于认知人类和研究社会科学最基础的一环,由此才能在自然界给予人类一个准确的定位,并将其与普通动物严格地区分开来。

    2、劳动属于马克思主义的系统软件。劳动是安装在人类肉体之身上的一种系统软件,它属于一种能力,没有这个软件就不能称其为人。如果没有劳动,动物仍属于动物,自然仍属于自然,不会有人类存在和运动的任何痕迹。所以,劳动属于人类最基本的运动,它属于人类文明与文化系统性的根概念,属于其纲,如抓不住这个纲,所研究的社会科学必定是不得要领,必定属于唯心论。

    由此,人性等于劳动性这一等式就看得更为清楚了,其与我们传统文化中的“人性本善”是一致的,并且更能反映其根本性,这属于马克思主义对人性的正解。然而,在网络中仍有许多学者受西方思维所影响,将动物性也理解并解释为人性,在根概念这一层面上出现了严重的混淆,导致其在西方理论和思维的藩篱中仍然难于自拔。

    有鉴于此,研究人类社会劳动这个最基本的软件,应属于我们中国特色社会科学的重中之重。

    这样运用现代电脑科学来看待并分析人类社会,虽然其不是十分恰当(因人的劳动性与动物的寄生性呈对立统一运动),但却简洁明了,更易于突出劳动的根本作用,也更容易被一些青少年学生所接受。而这种认知,源于马恩的人类起源论,是它有史以来第一次精确地揭示出了人类社会硬件与软件的奥秘,并第一次揭示出了人类社会“从0到1”的基本矛盾运动,这是其基本原理所在,也是其基础理论成型的基本依据,由此就更能够凸显出其进步意义了。

    籍此,就从根本上理清了马克思主义劳动原理与西方“丛林法则”社会科学的本质区别了。

    (二)劳动原理衍生出社会科学两大分支

    在马克思主义中国化的过程中,社会科学两大分支的问题早已由中共领导人所提点出来,可惜我们的学术理论界对此仍然有些懵懵然。

    1、两个文明:经济学与人文科学。大家知道,我国在改革开放之初就提出了“物质文明与精神文明一起抓”的问题,现在将马克思主义原理从根上捋过来,才使我们明白了其奥秘所在,由此更加敬佩中共高层对马克思主义原理的深刻理解,也更加理解了其中国化的深刻内涵。

    严格说来,“两个文明”是由马克思主义劳动原理衍生而来,大家可参考前文《人类社会的“从0到1”与马克思主义中国化》中的“人类诞生与进化示意图”,其标示得很清楚,物质文明意味着“认知并改造自然”的经济学范畴,而精神文明则意味着“认知并改造人类自身及社会”的人文科学范畴。同时也反映出,它是运用我们中华的顺序运动思维而产生的,并且结合了西方的物质科学发展,既包含着历史的纵深,也包含着其现代化,很具有深意。

    按照我们的传统理论和思维,物质文明与精神文明事实上正好合于一武一文之道,也就是我们传统文化所称的“文武之道”。

    但需要注意,“两个文明”或“文武之道”是在马克思主义劳动原理基础上所衍生的,其属于马克思主义中国化的应用,其根维系于改造自然的劳动。

    2、两个文明:硬实力与软实力。两个文明的问题,其实也属于西学所称的硬实力与软实力问题,这样也便于与西方的社会科学相参。

    由此在劳动原理基础上,两个文明或硬实力与软实力也可以继续被称为硬件与软件。

    3、不同社会“软件”会产生不同的社会科学。这里所反映出来的问题就较为严重了,其实质上就属于社会主义与资本主义的本质区别问题。

    “两个文明”是在马克思主义劳动系统论基础上“分科而学”的进一步分类,它既将自然科学与社会科学进行了分类,也将经济学与人文科学进行了分类,有利于系统论的应用与操作。

    同一种硬件,如果安装不同的软件,它则会产生不一样的功能。而社会科学也是一样,如果在物质文明硬件上安装了不同的精神文明软件,它则会向着不同的方向而运动发展,这是非常明确的。如果在物质文明的初始阶段所运用的都属于低级软件,那么,伴随着其发展,它也会产生软件的升级换代。就目前的中美经贸之争来讲,它所涉及的深层问题就是要为物质文明安装什么样的软件问题。

    由此也说明,文明与文化包括物质文明硬件和精神文明软件两个部分,不能将软件与硬件相分离,否则就成了唯心主义了。然而,物质文明硬件基本是统一的,虽然各国科技发展程度不同,但人都需要穿衣吃饭,都需要改造自然,否则就无法生存。正是由于社会科学硬件的统一性,近现代才随着西方物质科学的发展与经济全球化,资本主义科学文化便蔓延了开来,世界各国无一幸免,当初苏东几十个社会主义国家的巨变,就是因为没能处理好硬件与软件的问题。

    社会主义不是世外桃源,它必须要融入世界,顺势而为也属于实事求是原则和我们中华文化的顺应自然,所以,将改革开放作为我们的基本国策,无疑属于正确的抉择。但由于我们党始终坚持马克思主义基本原理,所以,我国又走出了一条中国特色社会主义之路,并随着中国从站起来、富起来到强起来的高速发展,它也为整个人类社会的文明进步提供了可持续发展的中国方案,威胁到了资本主义对世界的统治。而正是由于这种中国方案的越来越令美国霸权主义胆寒,所以才导致其对中国的高速发展进行粗暴的遏制与打压。

    (三)中西方传统社会科学都存在着各自的缺欠与不足

    这样说可能会让那些崇古的“之乎者也”者和西学者们都不舒服,但事实就是事实,容不得漠视无睹。

    1、中华传统社会科学的缺欠与不足。根据宇宙和人类社会的“0→历史→现在”顺序运动时空,我们传统的社会科学始终没能解决人类社会之根的问题,不管儒道释各种社会学说辞藻如何漂亮,“之乎者也”起来如何朗朗上口,但始终都没能解决人类的起源问题,这是不可否认的事实,其必须要接受马克思主义劳动原理的补充完善,这是其现代化过程中绕不过去的一道坎,由此才能将“人性本善”统一于马克思主义劳动原理的“人性与劳动性”,并形成社会科学的系统论。

    然而,统观现在许多网文,在宣扬中华文化时仍然是靠“之乎者也”讨生活,没能将其与马克思主义劳动原理的“人性与劳动性”融合在一起,仍然不具备“0→历史→现在”时空的顺序运动思维,与我们与时俱进的中国特色社会主义实践存在着一定的偏差,也与西方三维理论和思维的区别不够明确,其“中国特色”味道仍显不足。这样说可能会得罪许多人,但其属于事实,不得不实话实说。

    2、西方社会科学的缺欠与不足。前文已探究过,西方社会科学的“人性本恶”,并将人性解释为“神性”的理论学说属于本末倒置,也属于“鸠占鹊巢”或“南辕北辙”之论,由此才导致其人性与动物性不分,劳动性与寄生剥削性不分,并且这种“丛林法则”的歪理邪说竟然还盛行了数千年,也在全世界蔓延了开来,为整个人类世界带来了无数的灾难。

    尤其需要注明的是,西方社会科学如同中国传统社会科学一样,不但一直没能搞清楚人类的基本属性,更缺失“0→历史→现在”时空的顺序运动思维,搞不清其基本矛盾与特殊矛盾运动,更没有基本矛盾与特殊矛盾区分,其唯心主义特征更为明确。可见西方自封为“文明”的社会科学,竟然连这些基本要素都搞不明白,还谈什么哲学和思维?还谈什么科学?

    西方社会科学的谬论事实清楚,证据确凿,正本清源并被中华系统论改编加以改造属于其不二选择,其文明革命(并非仅仅属于文化)势在必行,不容抵赖。

    由此,就更可以深刻领会中共“从0到1”基础研究这一命题的重要意义。所以,不管是东方还是西方,也不管你这哲学还是那理论,更不管你这上帝还是那神佛,一个0就足可以将其打回原形,最终都要回归于人类社会的基本属性及其顺序的纵横运动,都要回归于四维运动时空,这是理论和思维的内禀所在,也是人类文明与文化发展的理性要求。它不是由哪一个权威或哪一帮专家学者们说了算的,而是要由事实说了算,必须要回归中华“本根论”和马哲的“历史唯物主义”,必须要统合于中国特色的社会系统论。

    二、中美经贸战的经济学与人文科学分析

    马克思主义中国化,实质上它为各国的马克思主义化提供了一种重要的参考,尤其是将其政治经济学扩展为经济学与人文科学或“两个文明”,这样就真正将马克思主义原理给用活了。这也属于社会科学发展的一种必然选择,各国都无法回避。

    (一)中美经贸战的经济学分析

    在人类社会建设中,经济学属于其硬件,它是社会建设的基础,舍弃这一硬件就会滑向唯心主义。由此看来,我国那些极左学者仅仅抱着一套“阶级”软件就想实现共产主义的思维是非常幼稚的,因为没有硬件你“唯”不了“物”,反而会背离马克思主义的劳动原理。所以,社会的软件建设是要以硬件建设为基础的。

    1、马恩的广义“劳动”与基本分类。马克思主义的基本原理,主要体现于政治经济学之中,而政治的基础则属于经济学,所以必须要先搞清楚其经济学原理。

    经济学所阐释的是人类改造自然的理论,其基本矛盾是人与自然之间的矛盾,而改造自然的劳动属于人类社会的最基本运动,所以应先搞清楚马恩“劳动”的基本含义。

    在马克思主义语境中,“劳动”是一个非常广义的概念,具有着系统性统领的作用,而运用偏狭的认识则难以理解其原理。

    根据马克思主义原理,人类社会的一切都是由劳动所创造的,而劳动无非区分为活劳动与死劳动。“活劳动是处于流动状态的人类劳动”,属于人类改造自然的一种能力或能量,而死劳动即“物化劳动”,人类社会所有的“物化劳动”都应该属于“劳动产品”,不管其表现得如何复杂(如流通),如知识产权、商品、财富、资本、货币等等,它们都属于这一范畴。

    在运用马克思主义原理分析问题时,人们往往会被一些概念分门别类的复杂性给迷惑住,忘记活劳动与死劳动的基本分类,许多也将“劳动”概念予以庸俗化理解,只将其局限于体力劳动,歪曲了马克思主义“劳动”的广义和系统性。

    2、运用马恩“劳动”分析中美贸易战。按照马克思主义基本原理,运用活劳动与死劳动的基本分类分析中美贸易战,其本质就是活劳动与死劳动(即劳动与资本)之间的一场战争。这些年来,中国一直在强调科技创新和努力发展实体经济,显然是在解放并促进劳动生产的发展,而美国经济则一直在脱实向虚,其产业出现了严重的空心化,虽然其GDP表面光鲜,其实其经济已经严重失血,难以为继。所以很显然,在这场战争中,中方主要以实体经济对阵,其属于代表活劳动的一方,而美方则主要是以虚拟经济和资本对阵,其属于代表死劳动的一方。美方的意图主要是想运用其暂时领先的科学技术和资本优势压服中方,促使中方签订城下之盟,以便于其资本和知识产权的剥削与掠夺,继续维持自己的不劳而获和霸权。

    改造自然的劳动为经济的筋骨,而建立在其基础之上的金融资本等则属于其肌肉,这是马克思主义劳动原理的基本内涵。而妄想通过扯扯自己的肌肉(虚拟经济)就想让他国的实体经济散架,那真是太有些自以为是或异想天开了。

    这样分析,就将马克思主义的劳动原理更加清楚的烘托出来了,中美经贸战事实上就属于劳动与吸血资本的矛盾。根据马哲历史唯物主义原理,由于生产的社会化,需要积累一定的资本进行工业化生产,它会有力促进劳动生产的发展,但随着资本的不断积累,会产生越来越多的剩余资本,它们会形成“热钱”吸食盘剥社会劳动,从而对其产生负作用,阻碍生产力的发展。美国经济脱实向虚和产业空心化的严酷现实,就非常有力地在印证着马哲历史唯物主义原理。所以,目前这次的经济危机对美国来说不同以往,其资本主义危机已经病入膏肓,无可救药,妄想再次还阳复活恐怕难上加难,这是资本主义发展的必然结局。

    美国这个靠剪羊毛和剥削世界劳动维持生存的大佬,如果其不拿出自己所谓的高科技或知识产权与各国分享,并将其运用于实体经济的发展,最终将被众多以实体经济发展的国家所抛弃,这属于历史的必然。

    3、中国的科技创新直指美国的经济霸权。对于我国的科技创新问题,大家可深入学习一下《习近平关于科技创新论述摘编》,其讲得非常到位,令人很受启发。

    就世界科学发展大势来讲,近现代西方物质科学的兴盛属于历史发展的一个必然阶段,我国不可能置身事外,何况我们传统的科学文化本身也存在着这一短板,也需要对其予以消化吸收,并用以补充完善自己。

    在有些技术和产品方面,我国目前与发达国家的确还存在着一定的差距。然而,毕竟我们中华文化的老底子还在,在思维方面仍然具有一定的优势,所以在对西方的物质科学消化吸收并将其融会贯通后,我国的科技创新出现了迅猛发展的势头,由此,我国的国际科技竞争力在不断提升,也在有力促进着我们建设世界科技强国的进程,同时也将美国那帮政客追得心里直发慌。

    将我国的“科技创新”、“一带一路”和“人类命运共同体”等举措串联起来,它不但属于我们中华民族复兴的伟大事业,也反映着人类进步的未来,赢得了广大发展中国家的群体响应,势不可挡,对“美国优先”和“美国第一”形成了很大的战略压力。

    从发展的角度来讲,通过科技创新,不但可以解决我国有些科学技术的“从0到1”或从无到有的问题,也可以促其从弱到强的进一步发展。而从进步意义上讲,它既属于活劳动开发的一种性质,也属于劳动的进一步解放,对促进我国改造自然(劳动)能力的提高影响深远。而正是这些年我国科技创新的迅猛发展,直接威胁到美国的科技领先地位,并冲击其经济霸权,其具有根本性的政治意义。

    在应对美方挑起的“经贸摩擦”中,我方一直都底气充盈,《白皮书》重申,“无论形势如何发展变化,中国都坚持做好自己的事情。通过改革开放发展壮大自己,是应对经贸摩擦的根本之道。”所以,在中华民族复兴的伟大事业中,我们既需要“从0到1”基础研究的深入推进,也需要在技术创新和产品创新上继续努力,需要许多工程技术人员和全国人民继续奋力拼搏,继续在各自的工作岗位上做出骄人的成绩。

    4、中美双方在经贸战中的心态。所以,对于目前激战正酣的经贸战,着急上火的不应该是我们,而是美方,是它经不起折腾。如果再继续拖它个三年五载,随着其科技优势的进一步丧失,美国所能剪到的羊毛就会越来越少,越来越难以吸血而肥,其“气喘吁吁”的经济就很难再拉动它那辆霸权的破车,到时很可能就没得谈了。在目前这种情势下,我们不对美国虚弱的经济给它雪上加霜,那就算我们很仁义很厚道了。这不是盲目乐观,而是事实。由此,我方千万要稳住神,别看美方张牙舞爪,越拖它会越被动。

    再从特朗普这届政府本身来说,其所挑起的经贸战将中美关系搞僵了,如果在下次大选前中美双方还没能达成协议,其选民就会明白无误地看到,这位特总只会挑事不能平事,对其国人无法交代,反而使自己处于更加不利的地位。所以,从这个方面来说,我方也需要将特朗普一帮政客架在火上继续烤一烤,继续“熬熬鹰”。如果拖到美国大选还无法签订协议,那特朗普败选基本可以板上钉钉。所以,中美经贸谈判的主动权并不在美方手中,其有些颠三倒四的焦躁已经说明了这一点。

    对于特朗普这届政府来说,它们目前在经贸战中的确很作难,因为它遇到了一个真正强大的对手。在《“中美经贸磋商”白皮书》中,中方亮明了自己的原则立场,“为了中国人民的利益,为了美国人民的利益,为了全世界人民的利益,中国会理性对待,但是中国不会畏惧任何压力,也做好准备迎接任何挑战。谈,大门敞开;打,奉陪到底”,其铿锵有力,掷地有声,搞得美方既不占理又弹压不住打不得,很是难受。这次本想耍点小聪明软硬兼施讹诈一下中国占点小便宜为自己的竞选连任挣点分,可戏又演砸了,中方不吃它那一套,既不受其威胁也不入它套,搞得他们自己有些难以下台了,目前其正在享用自作自受和搬起石头砸自己脚的苦涩滋味(美国多届政府都曾深知此味)。

    (二)中美经贸战的人文科学分析

    通过以上分析说明,在深刻领会马克思主义劳动原理基础上,最重要的就是要为经济建设安装什么样的社会“软件”问题,其实质就是意识形态问题。

    改革开放以来,虽然我国为了“韬光养晦”放弃了意识形态之争,但随着我国的发展壮大,这一问题又被美国给提了出来,我国也有些隐瞒不下去,不摊牌不行了,既然如此,我们索性就来探究一下这一问题。

    1、意识形态分析。所谓的意识形态分析,实质上就属于马克思主义的“阶级分析”,将其按照中华思维予以中国化后,就将其变成了中国化的意识形态分析。在目前的中美经贸战中,我国经济学分析方面的文章很多,但鲜见意识形态分析。

    根据马克思主义的劳动原理,它在人文科学中表现为“人性与动物性,或劳动性与寄生性”这一对意识形态的基本矛盾,我们中国的特色社会主义显然代表着人性和劳动性,而美方的资本主义则代表着动物性和寄生性。这是非常符合史实的,因为我们传统文化和理论的立论基础就是“人性本善”,所崇信的马克思主义原理也属于劳动性,而美方所代表的西方文化和理论的立论基础则属于“人性本恶”,崇信“丛林法则”,并且证据确凿,无可辩驳。

    通过人文科学分析能够清楚地看出,中美之间这场经贸战,在根子上属于意识形态之争,其政治性和原则性都很强,我们不得不应战,也不得不认真对待。

    随着经济的不断发展,这种意识形态之争越来越突出,它在主导着人类社会发展的不同方向。代表死劳动的资本若被人性所掌控,它会为活劳动服务,促进实体经济的发展,而其若被动物性所掌控,它便会对活劳动进行长期的盘剥或剥削,从而遏制活劳动的运动,美国的产业空心化已经对其做出了最为明确有力的诠释。如果任其在国际经贸中兴风作浪,它会遏制全世界的经济发展。

    所以,这场经贸战,它是继朝鲜战争和越南战争后中美之间的又一场大战,其不但事关经济,也事关意识形态,更事关道路、理论、制度和文化发展的大局和人类文明的未来。

    2、中方的淡定与美方的毛糙。近几天我国所发布的《“中美经贸磋商”白皮书》,将中方的态度阐释得很清楚,“中美经贸合作中存在一些分歧是正常的,关键是如何增进互信、促进合作、管控分歧”,这属于我国的一贯立场。但特朗普这届政府总结其前任的际遇,再加上立功心切,心理越来越稳不住神了。因此,在中美经贸谈判中,我方一直都表现得非常从容淡定,而美方则表现得越来越毛糙,越来越手足无措,以致昏招迭出,搞出了像经贸战和野蛮加征关税这样低级的应对举措。

    所以,从改革开放以来的“韬光养晦”到“坚持平等、互利、诚信的磋商立场”,这里面都深藏玄机,深藏着我国历届政府和领导人高超的中华智慧,为我国的特色社会主义建设赢得了难得的历史机遇,保证了我国的顺利发展,中国发展壮大的事实为此做出了客观公正的历史评价。

    3、中共领导的中国人民最不怕困难。特朗普一帮政客对中国的特色社会主义有些看不懂,对中共更是缺乏了解。中国所取得的一系列成就,那是中共领导中国人民真刀真枪打出来和努力奋斗拼出来的,如:1)从没人没枪到有人有枪,2)从爬雪山过草地到北京,从根据地到全国,3)从武装到牙齿的日本侵略者到国民党800万军队,再到16国联合国军,都被中共领导军民打了个遍,并且都打赢了,4)将一个一穷二白的中国建设成了经济大国等等,件件都无比艰难,又件件都无比辉煌。所以,特朗普想通过经贸战给中国出点难题,其与我国之前所遇到的种种艰难险阻相比,那根本算不上什么大事。

    中共在中国人民心中的威望,就是靠一系列攻坚克难建立起来的,由此,由中共领导中国科技努力创新,追赶美国这一篇很快就会翻过去,根本不发愁。所以,美国想凭借自己目前那点科技优势耍霸凌的机会已经不多了,其还想继续拿一把的那点资本已经进入了倒计时,中共和中国人民会为其讲好这堂课。

    三、特朗普为中西文明和文化同化按下了快进键

    最近读了6.9日东方卫视政论节目发表的《张维为:打赢这场贸易战,中国将改变未来的世界格局》访谈,对其有些观点很是赞同,特推荐给众网友拜读一下,其很有说服力。

    特朗普既然抢着立功,也确实功不可没,因为他通过挑起中美经贸战,等于为中西文明和文化同化按下了快进键,

    根据我们的中华理论与思维,我方主张历史的纵向运动发展,而美方则在横向上纠缠,其显然属于阻碍历史发展进步的反动势力。对此,《白皮书》讲得很清楚,“合作是中美两国唯一正确选择,共赢才能通向更好的未来。在中美经贸磋商总的方向上,中国不是向后看,而是向前看。”同时对未来也充满自信,“中国的发展不会一帆风顺,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。面对各种风险和挑战,中国有信心迎难而上,化危为机,开拓一片新天地。”

    这场经贸战对于我国而言,可能就像当年的解放战争一样,打碎些瓶瓶罐罐不可避免,何况这是一场劳动的解放之战,我们若不运用中华智慧和马克思主义原理与它玩场大的都说不过去了。所以,对于美国所挑起的这场经贸战,我们应该欣然应战,否则,如果该战而不敢战,我们就会丧失际遇,延迟世界文明的同化进程。

    历史的发展需要“作用力与反作用力”两方面同时发力,这样才能加速其运动。就拿美国等的产业向中国转移来说,那是“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”,双方配合得很是默契。再拿前几年美国总统奥巴马搞的“亚太再平衡”来讲,其实就为中国暗中谋定的向西发展发挥了神助攻的作用。而这次特朗普事实上更是在发挥神助攻的作用,不但为中国所主导的全球化大范围腾挪空间,还为中国所发起的各国文明对话腾挪空间,其作用较奥巴马更加给力,与我们的中华谋略配合得更加默契。非但如此,他还自己构筑了一个世界经济贸易包围圈钻入其中,中国无论怎么好言相劝也拉不出来,由此可看出中国政治家与美国这位房地产总统的谋略真乃云泥之别,其更能看清楚中美智慧的高下之分。所以,特朗普一帮政客的胡折腾,正好可以加速中华文明的伟大复兴和西方文明革命的早日到来,其神助攻作用不可或缺

    由此说来,美国这位特总还真是属于与我们配合得最为默契的总统,这可真是,“饿了有人送吃的,困了有人递枕头”,对于特朗普这份热情,我们中华实在是盛情难却。

    特朗普“美国优先”和对中华文明与科技进行围追堵截的企图,在我国领导人巧妙的疏导下,正好走向了其反面,在此,也稍微改动两句中国古诗词奉献给这位特总:

    “抽刀断水水更流,自嗨消愁愁更愁。”

    “知否?知否?‘特美’更是绿肥红瘦。”(特美:指特朗普领导的美国)

    在中华文化看来,经贸战仅仅属于一场战役,而文明同化才属于大决战,那会直接动摇西方的“道路、理论、制度和文化”四个自信,敬请继续关注下文:《试用自然系统论统合西方宗教神学与物质科学---试谈中华文明复兴与西方文明革命》。

    遗憾的是,由于自己文学水平不够,有些表达土腥味未免太浓,难以上水平,还望大家见谅。

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草根简介


      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
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