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林泉小语 - 高振秀首页
必须打起道德经济这面大旗
2016-12-22
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    和西方人掺和了这么多年了,他们的死板、愚钝和狭隘依然容不下我们,这就是小人同而不和的否定我们国家的市场经济地位。如何迈过这个坎,很多人士都在出谋划策。我的想法是,我们不能两眼光盯着人家的短处,更要反观查找自身的缺陷。邪不压正,一正压百邪,乌云遮不住太阳,只要我们自身真的完善中正了,真的光芒四射了,邪的东西甭说发声,它早就散架解体了。这和佛家说的佛光普照,礼仪圆明是一个原理。

    我们中华民族的命运只能走这样的路,也许是上天的厚爱和注定,那就是百分之百的正。“夫唯不争,天下莫能与之争”,说的正是这种“正”。正如佛祖、伟人不依赖人类,而人类需要佛祖、伟人一样,只要我们是完整的,独立的,透彻的、应有尽有的,我们就不需要依赖任何外在的力量;而他们却需要我们,因为他们是残缺不全的。

    为了尽快走上这样一条大道,我们必须给我们的经济定个“性”,起个名。因为市场经济只是发展经济的方式,手段,并不代表经济的性质。所以再也不能像过去那样瞎“闯”乱“摸”了(玩笑话),而且我们已经走到做出抉择的十字路口。

    我想,我们这个经济的“性”就是社会主义道德,名曰:社会主义道德经济。甭管计划也好,市场也好,公有制还是非公有制,以后咋变,都是一个性,就是符合宇宙规律的经济,而社会主义之所以高于资本主义也正在于它更加符合宇宙规律,宇宙之道。

    以前俺曾提出理性经济,心灵经济、大体经济,并把过去的经济叫感性经济、肉体经济、小体经济,这是从孟子的思想中获得的启悟。现在感觉这些叫法还是太具体零散了,不够高度概括。后来又一猛劲提出“以道德建设为中心”取代“以经济建设为中心”,感觉有些超前,因为长期积压的经济问题还没解决完。如今将这些思考加以提炼整合,又得出“道德经济”的论断。

    各位同胞,看博文,看新闻,看现实,看讲话,您不觉得当今时期、当今社会,当今人们最缺的是道德吗?董明珠揭露的野蛮人,是最无知的人。他们无知的就是道与德,所以他们才疯狂掠夺、攫取。社会各层面、各领域、各时期的矛盾、冲突和问题归根到底都是离道损德造成的,东方是这样,西方也是这样。

    老子说,道可道,非常道。道是可以讲说的,但不是那种常人之道,或者一般的道。那么,道是什么呢?在我的领悟中,我认为,道就是真与善;也可叫宇宙的特性、本性、精神、规律。真与善在传统的圣贤经典就是义与仁,现代社会的生产消费领域表述为公正与公平。所谓公正,就是付出多少得到多少,既不多占,也不少得;所谓公平就是共同分享,换句话说,就是强者无偿给予、帮助弱者。为什么应该这样呢?根本的原因一是因为这是宇宙道在人类空间特定的运动状态,谓之阴阳,所以必须强弱搭配才能和谐共生,二是因为我们是一母同胞,一祖同源,都在祖国(地球)统一体之内,是绝对意义上的贯通、共有。如果不公平均衡的话,祖国(地球)体内的能量运行就会堵塞,她就会失衡。因为整个人类都是在一个层次上。当然,这里的“公平”可不是绝对平均主义,虽然总起来是在一个层次中,它是公正的公平。就像我们的分子身体各器官,也是功能各异,主次有别。小指当然不如拇指的力大,吸收的养分也不如拇指多;四肢必然不如五脏重要;但是他们彼此不会攀比,争斗、侵占,而是各安其位,各守其职,高下不相慕的存在心态。同样,公正也是公平的公正,是保持宇宙平衡的公正。超人不会出现在常人社会中。它有一个高低幅度。也就是说,所谓真是善的真,所谓善是真的善。如果整个社会成员能自觉地将公正与公平辩证统一地坚持下去,就是“立德”。这就是社会主义道德的内涵。但是,当今能领悟到真、善是宇宙特性,宇宙道法的人还是少数,能正确理解真与善的内涵和相互关系的人可能更少吧。

    而我们中国今后的经济就应该是这样的道德经济。

    因此,特建议明年即将召开的十九大将五位一体的总布局作如下改变:

    生态文明,道德经济,民主政治,和谐文化,平等社会。

    下面进一步说明这般调整的理由:

    因为文明是一个社会发展性质和层次的总称。如农业文明,工业文明。由于当今以逐利为目的的工业文明把人类诱惑得高烧不退,我们今后迫切需要发展的就是绿色生态文明,所以,必须放在最前面。市场经济没有点明性质,只是方式,没有划清社会主义和资本主义的界限,所以造成发展的盲目和混乱。过去的“和谐社会,先进文化”表述的不精准、具体。尤其先进文化,太笼统。什么样的文化是先进文化?大家猛一想可能是一头雾水。我们中华文化的实质内涵就是和谐,是太极层的阴阳互济,或无极层的万法归一。因此,我们必须点明和谐文化。而且在胡锦涛执政时期,党的理论就曾明确指出和谐文化就是先进文化。所谓阴阳互济,必须特别向广大民众讲明不但有看得见的显性的生命和物质存在状态,还有看不见的隐性的生命和物质存在状态。如《水浒传》中表明的“明有王法暗有神灵”这一真相。为了揭开宇宙神秘的“阴”的一面,这在科学领域需要开辟和发展以中国古老修炼方式--气功为特色的人体科学。现代人最向往的是平等、自由的社会,最讨厌的是特权、专制。但是由于其他方面表述的不明不白,所以社会既达不到和谐,也远不能平等。也只有为了建设生态文明,发展道德经济,发扬民主政治,复兴和谐文化,我们才能实现平等、自由的社会。

    以上这种解读也更加符合社会主义核心价值观。

    为此,社会的其他方面,教育、法律、文学、科学、艺术、军队都要全力以赴为这个新的总布局服务,尤其为生态文明、道德经济、和谐文化服务。只要人们在经济中道德了,政治就更加民主,社会就更加平等,和谐文化就弘扬的更加顺利、浓厚;心灵自由的空间就更加宽裕;人民的幸福指数才能真正提高。

    其实,这样所做的一切才是宇宙道法在人间的展现。而只有道中的人才是最安全、最舒适、最顺畅、最自由的,是任何偏道之人想钩也钩不到的。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

    根据马哲原理,经济是一切的基础,所以要发展符合宇宙道德的经济。

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  • 用道德经济的标准衡量,炒股,炒房都是极其不道德的。
    2016/12/24 23:08:10
  • 冬至这天中央召开的中央财经领导小组第十四次会议强调:从解决好人民群众普遍关心的突出问题入手,推进全面小康社会建设。会议提出来6个突出问题,分别是:
    一 国家能源局关于推进北方地区冬季清洁取暖。
    二 浙江省关于普遍推行垃圾分类制度。
    三 农业部关于畜禽养殖废弃物处理和资源化。
    四 民政部关于提高养老院质量。
    五 住房城乡建设部关于规范住房租赁市场和抑制房地产泡沫。
    六 国家食品药品监管总局关于加强食品安全监管。
    看了非常感动。党中央确实是急人民之所急,想人民之所想。更让人舒心的是,中国的经济更加符合道德了,只是没有“挂牌”而已。
    2016/12/23 10:56:19
  • “道可道,非常道 ”可以断句为:“道可,道非,恒道。”
    2016/12/22 19:35:00
  • 叶简明把这种收购比作公主嫁给农民。但他认为自己能够获取公主芳心的秘密是华信的善文化,并且坚信这是世界共同的价值观。(摘自百度叶简明)——典型的符合道德经济的成功企业。
    2016/12/22 14:47:04
  • 西方经济学的假设是理性经济人,我理解这个理性经济人用中国话讲就是功利人,就是追求名利的人。道德人与功利人对应,当功利与道德相悖时,功利要让位于道德。道德经济顾名思义是道德人参与的经济,这时功利人的假设不灵了,因而应该有新的经济学,该新的经济学的假设应为:人是天道人、道德人、功利人、自然人。其中天道人讲天道,自然人类动物。
    2016/12/22 14:29:10
  • 健康社会感觉更好。现在的人和环境都不健康。
    2016/12/22 13:16:06
  • 既然由“恒”变为“常”,实际上是天意。所以我在文中的理解也是应有之义。能认识到这层要靠自己的悟性。因为天意都是以常人社会的方式表现的。所以,两种理解都符合实际情况。
    2016/12/22 13:12:32
  • 提法有新意,值得重视
    2016/12/22 11:04:20
  • 道可道,非常道,原本是:非恒道。我的那个理解有误。更好的理解是:道是可以讲说的,但是它不是永远不变的。我想,这个译文最正确。这是符合《易》的原理的;也符合佛教的“法无定法”和马哲的“发展的观点”。
    2016/12/22 10:59:30
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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最新通过审核的评论员: chen   zhengyang   农非农家   qoituz564   nyu46   梦回盘古   悠悠岁月   2807945947qq   ah6sdq   yyhua
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草根简介


女,高中教师;爱好与探索领域:哲学、宗教、科学等,对宇宙与人体、物质与精神、意识、德、东西方文化等有多年的探讨。
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