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六岁是先天与后天的分水岭
2016-10-15
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    我们时常从生活中悟道。前段时间,我侄女的小孩儿百日照,我选了两张。其中一张,笑的那个自然、那个纯真、那个欢喜,直透心肺,全身的每个细胞都发颤。我的一个朋友看了直说:弥勒佛,弥勒佛;有的也说:这小子可以上画,我说:是个女孩儿,对方又是一惊,我又笑着说:小孩儿都不是人,是神,哪有男女之分。

    看到这样的神情,怎不想起老子极力推崇的“专气致柔,如婴儿乎?”;还有《黄帝内经》中岐伯天师讲的那个“知道”的上古社会;马哲中推想的没有私有观念的原始共产主义。现实与理论的双重结合,使我豁然想到,在人类空间的这次特别的降生,由于过去的一切记忆全部抹去,因而又能得以回到了在宇宙中最初诞生的本原状态,所不同的是多了一个人间父母给的肉身。于是,生命的历程又从零开始,在人间按早已定好的步骤次第展开。因为,刚出生的婴儿就是宇宙那个先天的自己,本原的神,所以,他身上所展现的一切就是宇宙的本真,特性。假如有人对宇宙的特性难以理解的话,您最好去看那襁褓中的婴儿,看那柔弱的小孩儿,您一定会有所悟,有所得。

    也是因为这照片,我也更加理解了佛法中的一句话:“6岁的孩子,一句话就能打开他的天目。”但是,对年龄大的人,就要打出专门开天目的功。为什么小孩子这么容易呢?显然是6岁以前的孩子几乎没有后天的观念。而观念又是物质,很低层次的物质,所以就堵塞了天目的通道。但是小孩儿没有这些后天滋生的不好的物质,一句话就能打开。由此,我得出一个认识:6岁是先天与后天的分水岭。

    佛法中的那句话又使我联想到孔子说的“十有五而至于学--”以及我国儿童的入学年龄也是6周岁。这三者高度的合一,原来也是道的规定。为什么6岁以后必须接受教育呢?当然是因为降生到人间的这些生命的深层绝不是白纸一张,而是从善良纯净的宇宙空间慢慢堕落下来的,而且已经到了该毁灭的地步;来到这个“人间”,因为有了这双只能看这个空间的物体的眼睛,而且看到的都是物体的假象,所以就掉在了迷中。人在迷中更容易做坏事;但是,如果能在这样的迷中还能弃恶从善,做好事,那就是真的返出自己的本性了,也就最珍贵。因此,那些觉者就千方百计地把这个人度上去。所以6岁以后的孩子,为了他不继续迷失、下滑,就赶紧拉进校门,接受道的教育,使他能够在这个看不到宇宙真相的迷的环境中觉悟得道。这不也是佛法的慈悲吗?

    可以看出,在6岁之前,因为他不接触复杂的社会,他以先天不变异的纯真为主要特征。我的孩子是这样,所有的孩子基本是这样,这是生命的共性。所以纯真无邪、幸福无比的童年指的就是这一短暂时期。虽然在人类的空间极其短暂,但是在宇宙的演化中,这种纯真可能是没有时间概念的,因为时间是物质的变化才产生的。所以在人类历史中,这段时期也没有确切的时间记载。但是,6岁以后,正因为在他过去漫长的生命演变中,他早就产生了为私为我的观念,只是积存在人体的深层次中。所以,随着他生命的进程一步步展开,那个变得不好的自己就会渐渐显露出来--任性、暴虐、争斗,虚伪的意识还在后面,所以这一切都表现得赤裸裸的,哲学谓之“野蛮”。在个人成长的历程中,八九多岁的少年如丛林动物般的群体斗殴、打群仗就是真实的反映;在人类整体的历史进程中,残暴的奴隶社会与之对应;随着年龄的增长,虽然接受这后天的教育和管理,他并没有完全悟道,其自私的物质也没去多少,所以处于一种善恶并存的矛盾状态中。他有想做好的愿望,但是恶的物质又常常使他在行动中走向反面。总是战胜不了自我,这样,他渐渐学会了虚伪;这就是充满伪道士的封建社会;在个人成长上,相当于很想在大人面前装好孩子的十一、二岁的少年;继续成长,由于他体内的阳气日盛,欲望大增,同时在充满诱惑的物质空间的时间陷得更深,更为主观的原因是,他越来越觉得那些从小翻来覆去念的经越来越不可信,甚至认为是被骗了,终于他又一次公然离经叛道--走向了本性的反面,开创出赤裸裸的资本主义发家史;在个人方面,谓之叛逆的青春期。在此危险期,人生波浪中的又一次低谷,上苍及时送来了马克思主义。如果说传统的宗教、如佛教、道教、基督教、伊斯兰教、儒教只能使人初中毕业的话,马哲就应是高中阶段学的道。可是,了解人类近代史的人都能体会到,人类从初中考上高中,是何等的艰难,直到今天,从总体上看,仍有大部分没跨入高中的门,如发达的资本主义国家,那总统就职宣誓,还一手按着圣经,更不用说信仰马克思主义了;就是社会主义国家,在新道的修行上,也是一波三折,摸着石头过河。我们这代人正好生活在这样一个历史阶段。

    面向未来,我们社会主义国家的人民如何走?我想,首要的任务是如何理解、坚持和发展马克思主义哲学这个新的信仰;而资本主义国家的人民也不能抱着过去的宗教不放,而应以割腕断臂的强大勇气,从传统宗教的框框里突破出来,张开双臂,敞开胸怀,拥抱马克思主义这个信仰。这是从理论的高度说;而实际上,就是顺应全球化大趋势,向以习近平为代表的中国思维靠拢,按照这个新理念、新思路、新境界开拓发展的新局面。不这样,他们国家存在的一切社会问题都不可能得到彻底的解决,经济更是不会好转。令人欣慰的是,很多西方有识之士已经开始了这种转变。同样,如果我们国家民众的大多数不能真正理解、坚持和发展马克思主义学说,也有再次导向离经叛道的极大危险。如果整个人类都这样,那传统宗教中预言的世界末日,虽然推迟了好多年,最终还是必然到来。一旦这样,马克思主义揭示的人类螺旋式上升的发展总趋势必然中断,就像石头的必然风化一样,人类再次退回到宇宙自然状态下物质自然变坏的规律中。而宇宙中的生命,在没有创造出各种修炼方法之前,都是这样自然消亡的。恩格斯的《自然辩证法》就是这样的逻辑推理。但是,这种情况看来不会发生。

    那么,作为唯一存在在地球上的社会主义大国的公民,我们怎样理解、坚持和发展马克思主义呢?我想,就是在马克思主义基本原理的指导下,挖掘出人类传统文化的精髓,吸收新中国历代马克思主义新理论,补充以现代科学的新发现,彻底与传统的观念决裂,这样就能进入了融会贯通的大统一境界,跨入21世纪的新信仰,马哲的升级版--佛法。从此,人类进入和谐共生的大同时代。

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  • 学佛学道学会了之后呢?对于老百姓而言,就是要做一名品德好的人,情商高的人,而不是那种总觉得自己修养好很多人却是言行粗鲁低劣的人,要服务于为人之道和处世之道,简单说真学懂佛就会大慈大悲,你会爱怜包容的,而不是远离人群孤芳自赏。
    2016/10/18 15:41:26
  • 老师也是!我们这些人不能光修心性和智慧,也要多修身体,祝您健康愉快!
    2016/10/18 11:27:20
  • 丁隐老弟:愿您生活的舒心!我心里会时时挂念您这位神秘独特的朋友。
    2016/10/18 11:04:28
  • 老师真是慧出如泉涌,我都跟不上您了。我也对周围人的低俗特别不屑,憎恶之心难除,小时候简直嫉恶如仇,现在好了很多,学会淡然了。众生皆有佛像,多叮咛自己要发现美丽之处。但综合来说这世道仍然被魔物领导,而且很有迷惑性,大部分世人没有慧眼,无法以自己的能力鉴别哪些对哪些不对,已经沿着歧途走了很远,拉都拉不回来。但再换个方式想,也可能这是黎明前最黑暗的时刻吧,世人需要从最黑暗的地方惊醒,来一次凤凰涅盘也说不定。所以随它去吧,我还是默默修自己,况且我也实在渺小,没有菩萨的能耐。

    多年前我曾与草根网上的一名博主信件交流时被问及我的信仰,我是这么说的:
    我没有地球上的三大信仰,但我是个有信仰的人。宇宙年龄用现代科学解释也已经一百多亿年,而且宇宙之前也有过无次宇宙,我们人类历史相对于宇宙简直不值得一提。所以我们现在正在经历的、所想的、所面临的困境和迷惑,早在其他地方重复了万万次,早已有人,有物种,而且是成千上万的物种找到了对路,他们与宇宙最高级的核心融合,与真理同在。所以我相信他们是至善的,大德大慧的,否则他们突不破我们今天困境。他们肯定也看到了我们,如同大人爱自己的孩子一样慈爱地注视着我们,多少次用你我感受不到的方法纠正我们,所以我们不孤独,不害怕,而且应该感到幸福,我们不能辜负这种关照,这是我的信仰。

    以此为谢幕吧,我又要暂时消失一段时间。^_^
    2016/10/18 10:33:01
  • 我还是相信,除了在历史的极端时期需要大的运动改变人的命运之外,在常规时期,命运的好坏都是自己造成的。特别经过很长时间之后,看到人们的祸福得失的全过程之后,就越发感到天道是最公平的,管着每一个人。特别相信佛法中说,一些小的事情,小的东西可以通过努力改变,大的东西,常人是根本动不了的。但正因为你努力改变了,也就造业了;所以,在修炼上一再讲,要顺其自然。(这不是原话,是大致意思)
    2016/10/17 14:31:49
  • 我也是经常独来独往的,觉得这样一个人很舒服自在。但是,这并不等于说我不喜欢交朋友。虽然对别人的“低俗”很敏感,但是对人的本真也同样能灵敏地感知,所以内心也愉悦。
    2016/10/17 14:23:17
  • 我本人对于佛法也有个不信到信的过程,能体会没有佛缘的人你无论怎么解释都枉然。佛渡有缘人,道家也有句话叫有求必应,换句话说你还没有到主动求的阶段根本不会有人来渡你,主动来的是魔不是佛。
    ——
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    我也时常有这种切身体会。特别听了有些人的一番言论之后,就想起一句话:悟性决定命运。人为什么命运有很大差异?悟性起着很大的决定作用。不是我不谦虚,人最可悲的不是做错事,而是不知真假对错啊。很多人稀里糊涂吃了一辈子苦,到头来还是一无所悟,还有比这更可悲的人生吗?我以前就处在这样一片迷茫之中挣扎,现在才有所判定过去言行的对错,才略有感知“明”的真义。
    2016/10/17 14:13:27
  • 可以看出,您自己对宇宙道法的领悟过程也是您的修行之路。在这条路上,您学习和经历了很多之后已经达到渐悟的层次。希望您坚定走下去,不断提高自己认识,收获更多。一切都是佛法造就的,一切都在法中;所以,我们的每一个正悟、正念、正行、正言都是佛法。
    2016/10/17 14:01:18
  • 你还是有点太谦虚。也可说我们是道友了;佛家有直指人心,所以,我们也直来直去,距离就最短。说心里的真实感受,我为你的悟性感到很惊喜!在很多方面也是对我的点醒。希望我们不断交流人生感悟,相互帮助提高。
    2016/10/17 13:52:19
  • 确是我,原来已经加了。

    我现在的能力无法领会佛法是否超然于一切经典之上,我只是感觉读佛经与许多经典一样,读着读着就感到原来都是在讲同一个原理。结合生活所见所闻所想就知道了原来所有的事物都在遵循同一个规律。所以我说人一生只要想破一个问题就行,或者专心致志做一件事把它做到极致了也能来到神的领域。

    我本人对于佛法也有个不信到信的过程,能体会没有佛缘的人你无论怎么解释都枉然。佛渡有缘人,道家也有句话叫有求必应,换句话说你还没有到主动求的阶段根本不会有人来渡你,主动来的是魔不是佛。

    我毕竟能力不够,这辈子就不想能渡谁了,所以不爱发言,生活中也习惯了独来独往,远离是非。近来看到草原老师的文字实在感到神似于我又远远高于我。于是也忍不住上来写了些,这也是缘了:)
    2016/10/17 12:53:35
  • 同时,当今也有很多真修、真信的人。这些人一旦理解了佛法的根本原理之后,再看其他经典,就有一通百通之感。尤其是结合现代科学和人体科学阐述关于宇宙根本特性的佛法,一旦学了这个理论之后,再看其他人的经典、名著,才特别有一种领悟其本质真义之感。
    2016/10/17 8:47:00
  • 其实,最重要的是修炼的那一法门、或者信仰的那一学说是正的,是宇宙特性的反映。只要是正的,在哪一法门修都一样。但是现在的问题不在这方面,而是当今世人,不管名义上是在哪一法门中修的,在哪一学说中信的,还是什么门、说也不入,也不信的,绝大多数都不真修,真信。麻烦就在这里。为什么不能真修,真信呢?因为私心重、业力大,导致他不能理解不同层次的佛法的真正涵义了。
    2016/10/17 8:37:59
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


女,高中教师;爱好与探索领域:哲学、宗教、科学等,对宇宙与人体、物质与精神、意识、德、东西方文化等有多年的探讨。
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