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第四十九、五十卦:革故、鼎新
2014-08-26
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  49、革卦第四十九  兑上离下

  革故——

  革卦从卦形看,上卦为兑卦为泽,下卦是离卦是火。水火相遇,相克相生,故为变革之象;革卦乃倒置的大鼎,鼎之倾覆,说明国家社稷面临困危,急需改革;改革,乃治理国家之必须。

  革:变革、革除故有的不适应之意。

  初九  巩用黄牛之革。

  意思为:像用黄牛皮革捆缚一样牢固。

  解析为:此为第一爻,阳爻阳位,位居全卦最下方,持正,故有“新事物”之象;与“六二”相近相亲,故有“得到上面赞赏”之象;与“九四”阴阳不相应,故有“旧的、故有事物已不适 应新事物”之象;而“九四”上下比肩三阳爻,意味旧的、故有势力非常强大,故有“黄牛之革”之象。

  寓意为:旧的、故有是旧事物非常顽固、强大,已经影响到新事物的发展和存在,阻碍社会的发展和进步,革故即改革已十分必要。

  六二  巳日乃革之,征吉,无咎。

  意思为:巳日果断推行变革,进展吉祥,没有过错。

  解析为:此为第二爻,阴爻阴位,位居下卦中位,居中持正,故有“正确、正当”之象;与“九五”阴阳相应,与上下邻皆相近相亲,故有“得到各方面积极响应”之象。

  寓意为:改革是一件大事,必须得到各方面特别是民众的广泛支持。所以,要择定吉日,昭示天下,阐明主张,明确其目的意义,以赢得最广泛的理解和支持。

  九三  征凶,贞厉。革言三就,有孚。

  意思为:行动过激必生凶险,顽固保守也危险,变革必须慎重,须再三讨论达成一致再施行,要有诚信。

  解析为:此为第三爻,阳爻阳位,位居下卦最上方,向上与“九四”相近不相亲,故有“征凶”之象;与上面两阳爻成比肩之势,故有“革言三就”之象;与持正的“上六”阴阳相应,故有 “有孚”之象。

  寓意为:改革事关国家兴衰成败的大事,必须慎之又慎,既不能保守,也不能过激,要适时而进,稳中求进,讲究诚信。

  九四  悔亡,有孚,改命吉。

  意思为:悔恨消失,因为有诚信,取得民众信赖而革除不符合天意的旧制度,吉祥。

  解析为:此为第四爻,阳爻阴位,不持正,故有“悔恨消失”之象;居于上下两阳爻之间,似三个要好的朋友,又似三阳结义,故有“诚信”之象;三个好朋友并肩前进,上下两阴爻相伴, 意为坚定推行改革并得到民众支持,故有“改命吉”之象。

  寓意为:改革必须以诚信为基础,坚定地革故掉不适应的旧事物,并得到民众的理解和支持,符合民意。

  九五  大人虎变,未占有孚。

  意思为:伟大的人物像猛虎一样推行变革,不必占卜就知能取得民众的充分信任。

  解析为:此为第五爻,阳爻阳位,位居上卦中位,居至三阳爻之上的至尊之位,故有“猛虎一样的威势”之象;改革发展至此,已经证明其诚信和民意,故有“未占有孚”之象。

  寓意为:有民众的支持,显示领导者推行变革的决心和勇气。

  上六  君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

  意思为:君子像豹子一样协助变革,小人改变其面目,贸然前进有凶险,正确的改革才会吉祥。

  解析为:此为第六爻,全卦只有两阴爻,构成“鼎”的两个上耳环和底部的两只脚,象征革故的“鼎”已倒置,故有改革乃“大势所趋”之象;阴爻阴位,位居全卦最上方,阴柔至极,故有 “改革随时面临凶险”之象;

  寓意为:改革已经成为一种趋势和潮流,势不可挡,但不可急躁冒进,注意严控风险,不可偏离了正确轨道。

  【点评】

  从卦形便可以看出:“鼎”之倒置,故需“革故”,革故——改革。

  巩用黄牛之革——喻旧事物之顽固,改革的必要性。

  巳日乃革之——发动群众,获得民众的理解和支持。

  革言三就——慎之又慎,稳中求进,讲究诚信。

  有孚,改命吉——有诚信,顺民心,合民意。

  大人虎变——来自领导者的决心和勇气。

  君子豹变——严控风险,把握方向。

  ——无论何种改革,而这其中的任何一项内容或环节,是否都不可或缺?

  50、鼎卦第五十  离上巽下

  ——鼎新

  鼎卦卦形与革卦相反,互为综卦。上卦是离,为火为明,下卦是巽,为风为木。木上有火,火中添木,火越烧越旺。鼎,煮物的器具,将木材放入火中,便可烹煮食物,风吹火旺而鼎盛,内 煮食物常新、常鲜、常香,此乃创新之意。

  前卦“革卦”开始的改革已顺利进行,但还未有结果,“鼎”既然因倒置而革故,还需要为革新而“正位”,只有破没有立,只有倒没有正,显然不能算改革完成。

  初六  鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。

  意思为:鼎的足颠翻,有利于将鼎中的污物倒出。娶了妾而得子,无灾。

  解析为:此为第一爻,阴爻阳位,位居下卦最下方,故有“鼎之两脚”之象;与“九二”阴阳相近相亲,故有“利出否”之象;与“九四”阴阳相应,而“九四”与“九三”比肩,故有“得 妾以其子”之象。

  寓意为:不破不立,旧的事物被破除,新的事物会才会得以补充,就像娶了妾又得子一样美好。

  九二  鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  意思为:鼎器装满了食物。我妻有病,不能接近我,仍然吉祥。

  解析为:此为第二爻,阳爻阴位,接近鼎的中部,与上面的三阳爻成比肩,故有“鼎有实”之象;与阴爻“六五”阴阳相应,中间又相隔两阳爻,故有“妻有病不能往”之象。

  寓意为:鼎中如果装的是食物,则无论什么时候都是有益的,就不能随便倒掉,对待旧事物也是一样,就像妻子生病暂时不能与我生活在一起是一个道理,要实事求是。

  九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  意思为:鼎器的耳柄变异,移举行动阻塞,致使美味的野鸡膏脂不能煮食,一旦霖雨降下,悔恨消失,最终将得吉祥。

  解析为:此为第三爻,阳爻阳位,位居下卦最上方,与下邻“九二”相近不相亲,因“九二”不持正(变异),故有“鼎耳损”之象;向上与“九四”亦相近不相亲,故有“其行塞”之象; 与“上九”(高处的雉)阴阳不相应,故有“雉膏不食”之象。

  寓意为:改革出现曲折或问题,有些是因为条件尚不成熟,要等待时机。

  九四  鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

  意思为:鼎器折断其足,王公的美食全被翻倒,鼎器上油腻龌龊,有凶险。

  餗:(sù)粥饭。

  解析为:此为第四爻,阳爻阴位,位居上卦最下方,不持正,虽与鼎足之象的“初六”阴阳相应,然“初六”上为三个阳爻,似三个美男子,致使“初六”常心猿意马,故有“鼎折足”之象 ;与上邻“六五”阴阳相近相亲,按照持正即位正的道理,“九四”位置当为阴爻,却为阳爻,“六五”位置当为阳爻,却为阴,故有“覆公餗”之象。

  寓意为:对待改革中的一些问题,不能操之过急,挢抂往往过正,就会非常危险。

  六五 鼎黄耳金铉,利贞。

  意思为:鼎器配有黄铜鼎耳,刚坚的铉环,这是顺利正确的。

  铉:(xuàn)鼎杠。

  解析为:此为第五爻,阴爻阴位,位于全卦的上部,故有“鼎之两耳”之象;相邻上下皆阳爻,故有“黄耳金铉”之象。

  寓意为:破旧立新,树立起改革的新形象。

  上九  鼎玉铉,大吉,无不利。

  意思为:鼎器配有镶玉的铉环,大为吉利,无所不利。

  解析为:此为第六爻,阳爻阴位,位居全卦最上方,并镶嵌上美玉,故有“鼎玉铉”之象。

  寓意为:破旧立新,尽善尽美,达到了改革的目的。

  【点评】

  鼎覆,须以正,乃改革之喻;鼎烹,风吹于火,创新之喻,鼎新——创新。

  鼎颠趾——不破不立。

  鼎有实——实事求是。

  鼎耳革——讲究时机。

  鼎折足——操之过急。

  鼎黄耳金铉——破旧立新。

  鼎玉铉——尽善尽美。

  ——无论何种改革,而这其中的任何一项原则或要求,是否都不可或缺?

  一个过程:革故——鼎新,即:改革——创新。

  两个内容:“革故”——改革的前提条件;“鼎新”——改革的必要内容。

  革故鼎新——改革创新,为实施正确的改革发展奠定了思想理论或文化观念基础。

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草根简介


1976年12月入伍,在部队曾任新闻干事、院校教员。1999年专业,曾任记者、企业中层,最后职务:分公司党支部书记。一生写了三本书:《孙子兵法与高科技战争》、《易经—开元》、《神思佛智话管子》。一生最感念的事:那一段尚未被污染的军旅生涯。最感念的人:老班长单纪堂、老领导徐炳炎、老教授黄金声。最期待的事:道德重登国家的“庙堂”,“平衡规律”大道于天下!友情联系:ysy3695@163.com
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