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给缅北(滇西)人民反抗侵略的一些建议
2015-05-05
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    本人是一个经济学者,研究经济多年,认为未来的社会会是一个高度发达的知识社会----真理社会,其和资本主义社会的区别是资本主义社会生产最追的是资本,而真理社会生产最追的是知 识(真理),下面,我就从一个真理社会理论者的角度,给缅北人民反抗侵略提供一点建议。

    有人说缅甸果敢打仗是内战,我不敢苟同。看所谓缅甸政府打地方武装的架势相似鬼子进村一般,烧杀抢夺,无恶不作,其做法根本不像一个中央政府军,更像一直侵略军。本人一直 有疑问,缅甸政府到底是不是中央政府,上网看了介绍,才知道所谓的缅甸政府军,不是中央军,而是一个军阀部队。原因如下:

    一、 缅甸是联邦制,而不是统一的多缅族国家。现在以中央自居的是缅族军阀政权,连真正意义上的政府都算不上,因为缅族政权是军政权,也重来没有统治过缅北的华人地区和各 民族政权,其本质上是一个缅族军阀的军政合一的军政权,不是文职政权,只不过由于在整个缅甸地区,由于缅族人多,约三分之二,以中央政权-----说不上政府----自居而已。

    二、缅甸联邦已经解体。缅甸联邦是当年缅甸各族人民以彬龙协议建立起来的,缅族撕毁协议,缅甸联邦共和国部分存在。

    1947年,众掸邦、克钦邦、钦邦及缅甸本部于掸邦境内彬龙(也译为班弄)小镇上,签署《彬龙协议》,协议之目的为:联合缅甸、掸邦、克钦邦、钦邦等,联合向英国争取独立。

    三、既使《彬龙协议》,还在,各族还可以按照协议退出联邦,只要缅族侵犯了各族的权益。

    缅族自从撕毁会议后,缅甸战争近70年,也没能统一缅甸,说明缅族统治不得人心,也不够强大;也说明缅甸各族的力量也不弱小。当代缅族军政府强势,想各个击破缅地各地政权,又 是一场不得人心的战争,三五年、甚至十年八年也不可能结束。现在,滇西各地和缅地各少数缅族该怎么办,我认为为了抵抗侵略,各族应该联合起来,一下几点应该做的:

    一是各民族政权联合起来,共同抵抗。缅北各民族其实都为中华民族的一部分,本身是中华民族的一员,有着共同的文化、利益。

    二是建立统一的联合战线,军事上共同抵抗。可统一军事,先建立军事协调机制,逐渐向联合政府迈进。

    三是建立共同的文明体系,这个好办,本身就是中华文明的的各族,加强同时中华民族的宣传,以汉语为主要官方语言,建立共同的心理。

    四是建立统一的政党。我建议建立统一的政党为:真理党。为什么要成立真理党,因为真理党是一个有着信仰的党,像当年共产党一样。马克思倡导共产主义,而共产主义的实质是真理 社会,真理社会是资本主义社会之后的一个高度发达的文明社会,它的高级阶段是共产主义。资本主义以生产资本为根本,真理社会比他高级一个档次,以生产知识(真理)为根本,在资本 主义社会可以看到他的影子,如当今的高科技公司,知识就起着越来越重要的作用,未来的以知识(产智)经济为主的社会会多么先进,可想而知。

    五是建立共同的信仰。真理社会是高科技的社会,生产力极度发达的社会。有着一下特征:一是最科学的社会。以追求知识,生产知识为根本经济,共同追求真理是社会意识形态;二是 最民主的社会,高度发达的经济社会,在社会管理上必然是最民主的,只有最民主的社会才能促进知识的发展,才能促进真理社会的到来;三是最自由的社会。知识经济需要自由为支撑,自 由是真理社会的本质所在,只有最自由的人才才能创造高科技经济;四是公正的社会。真理社会是知识社会、高科技社会,因此也竞争最为激烈的社会。但是也是在法治社会合理秩序下的竞 争的社会,因此,最激烈的竞争才能实现公平、公正的产生。

    注:真理社会分为两个阶段,第一阶段是资本生产知识阶段;第二阶段是知识生产知识阶段。真理社会事实上也是马克思所设想的共产主义社会的现实化。

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  • 在前清的时候,缅族政权还中国的附庸。
    2015/5/6 8:55:17
  • 缅北,清朝时期大部分为中国领土,时候还没有缅甸国。缅甸还不存在,只存在缅族,主要在缅南地区,而且还是大英帝国统治下的一个地方而已,当时的缅族和部分的缅北民族都是英国殖民地下的一员,而且缅北的华族很多无论在清朝还是民国时期都是中国的领土,缅族只是当今大缅甸地区的一个民族,只不过人数较多罢了。1947年,缅甸地区各民族政权根据彬龙协议共同组建了缅甸联邦,而且可以自由退出。后来由于缅族撕毁协议,想一统缅甸各地,而缅北是缅族从来没有统治过得地方,以前叫滇西,果敢更是1960年周恩来根据当时政治军事需要(主要是打击国民党残余部队)答应划给缅甸的,果敢人不仅是中华民族的一员,更是汉族,是大明遗族。中华民国和缅甸没有可比性,中华民国一直是继承满清的中国,是统一的,而缅甸,从来没有统一过,而且,缅北相当一部分是以前中华人民共和国和以往中国的一部分。有兴趣的读者可以登录一下果敢论坛,或找相关资料查一下,了解了历史,在批评。
    2015/5/6 8:53:26
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草根简介


年龄不详,生于宰相之都(安徽阜阳市),现居终南山,自号终南山人,常用博客名文韬先生。法学学士,经济管理专业研究生。专研马列十余年矣。有著作《(国家与革命)评析》、《合同宪政论论》,有经济学专著《资本主义社会的衰亡》、《社会主义的胜利》和经济哲学《势机论—如何建设共产主义》及文学《少风诗集》等作品。


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