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人文地理:三峡腹地澎溪江潮
2019-02-19
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    澎溪河畔,一衣带水富一方。高阳平湖,水波涟漪新时尚。

    时代大扩容,浪卷云阳风。我站在遗址之上,穿透千年万年时光。

    熟悉的地名,暗含着别样的情怀。养鹿渠马,牧野过澎溪之畔;虎踞龙盘,汇聚在磐石城边。携小江的潮讯,剪巴阳的云翳;探高阳平湖的秘境,荡富庶双江的诗情。

    远古,在宽阔的湖面浪花的跳跃里闪现;光阴,在夹岸葱翠林莽的清风中点染。四十八槽背倚(yǐ)云阳人傲岸的脊梁,万家灯火点亮了北城新区的希望。

    遥想——金钺镜日,云旗降天是我巴人;前歌后舞,驭虎之师更是我巴人。方天画戟,剑指天下有我巴人;丰衣足食,歌舞升平的还是我巴人。

    思想可以放牧,思维不可固化,民族自强必须自立,百业兴旺必然繁荣。我用二分的吟哦抒情,怀揣三分的悲壮怀古;我晒出五分三峡人直爽的慷慨,再勾兑七分云阳人的豪迈。

    澎溪之滨,源远流长,因为拥有长江天然的屏障而富足;双江之潮,世纪新风,因为拥有通衢桥梁水陆空三栖而畅通。

    云阳,“一江四河”是人文地理的重要载(zài)体(tǐ),更是生我养我的美好家园。在澎溪河口,这两江交汇之地,更是古今文化汇通之地。而澎溪重镇,因为拥有富庶的“李家坝”而成为巴人定居的圣地。更因为“明月坝”,而拥有三峡地区硕果仅存的“第二大唐城”的美誉;具有“大唐遗风在,佛光映千年”的人文底蕴。前者是人文之根,后者是人文之脉。

    漫步山(shān)岗(gǎng)休闲,沿着湖边徜徉。我们不会忘记那一段历史。我们可以持卤盐而不据要挟;我们可以通水陆而不闭关;我们可以上通蜀地而小康:下接湖广而通衢,北结陕甘越十万大山出鸟道,通贸易而往来;南楫长江,过莽荒之境抵达两广,文化因此交融而相砥砺前行,和睦共济。

    从锈迹斑斑的戈矛剑钺里,我们仿佛听见了出征的号角,仿佛看见了凯旋的英雄。看见,猎猎的旗帜迎风招展,看见远古走来一列列巴人彪悍和忠勇,铿锵的步伐正带领我们走向历史、走向文化的纵深。三峡地区自古就有巴氏神器,这虎纹嗜血,他载歌载舞,我们凯旋而归。在黑洞般的陶罐的回音里,我们依稀聆听到来自澎溪的澎湃之声;在人牲同穴的遗坑里,我们依稀看见古老的祭祀之神;在散落的人文碎片里,我们拼凑出残存的一脉相传的精神力量。在高峡湖水的万顷碧波下,我们理所应当可以如此豪迈,如此自信,如此自足。我们就这样生活在这里。!

    数千年浓缩,巴人走了,楚歌唱响;楚歌久绝,然后是蜀汉天下;舟楫里川江号子激越,平湖上渔歌晚唱。东边日出西边的雨,云阳人家好风光……穿越的镜像就这样静静地倒影在高峡平湖的水面,就这样层叠在三峡人文的记忆里、就这样积淀在高峡平湖的水底的中央……

    而今,高峡平湖;高阳湖在水平面以下,蕴藏着我们更多更多未解的谜。在恐龙遗骨考古大发现的今天、在三峡库区文物大抢救的当下、在人文精神和创新世界大宏图的今天,三峡云阳犹如新嫁娘一般——穿满山的秋色斑斓绚丽为衫,涂黎明和夕阳的红晕画唇,披满山遍野的云雾为纱,正翘首待嫁。这养在深闺的云阳!

    这!才是三峡人文精神的最好诠释。

    正是:

    澎溪人文思潮涌,小江历史藏宝藏;而今卓然立新城,更具无限好风光。

    【备注】

    云阳高阳湿地公园:

    云阳县高阳镇是三峡库区农村移民大镇。面积达25平方公里的高阳平湖,是三峡库区最大的与长江相连的湖泊,涉及库岸线总长70公里,被云阳县委、县政府定位为全县旅游产业发展规划"一心两翼"之北翼,作为生态旅游重点项目进行打造。秀美的高阳还蕴含着浓厚的历史文化内涵,留存着全国十大考古发现之一的李家坝文化遗址、被誉为"中国二大唐城"的明月坝唐代小城镇建筑遗址以及夏黄氏节孝牌坊等文化遗迹。云阳将把这里建成库区最大的湿地公园风景区。

    云阳李家坝遗址:

    1998年10月~1999年1月,四川大学三峡考古队对重庆市云阳县李家坝遗址进行发掘。遗址内涵丰富,时段长、规模大且保存完好。此次揭露面积1450平方米,清理商周至明灰坑80个,战国至南朝房址6座,清理的46座战国至西汉时期土坑墓是本次发掘的重要收获。墓葬均为竖穴土坑墓,分布密集,排列大致有序。葬式具一定特色,部分墓葬有殉人、殉头现象,为战国时期巴人实行人牲人殉制度提供了重要实证。墓葬随葬品丰富,出土了大批精美的战国时期巴蜀文化青铜兵器,其中龙蛇纹矛、通体饰云雷纹矛、通体线刻浮雕虎纹等,均为巴文化精品,具有重要学术价值。同时随葬器物文化面貌丰富多彩,显示出多种文化交流融合的独特文化特征和时代特征,为研究巴文化的发展、繁荣和融合消失提供了新的极具价值的资料。

    云阳明月坝遗址:

    明月坝遗址位于长江北恻支流澎溪河南岸的明月坝台地上,属重庆市云阳县高阳镇走马村。遗址的发掘始于2000年秋,发掘面积27000平方米,揭露出寺庙、衙署、民居、道路、墓地等遗迹。寺庙基址位于台地西侧,坐西朝东,由4座基址构成,此外还有道路等相关遗迹。基址出士大量瓦当、板瓦、筒瓦、柱础石等建筑材料和陶器、瓷器、铁器、钱币、佛教造像等遗物。根据出土器物,可以断定寺庙建筑的年代应在唐末、五代至宋初。明月坝唐宋寺庙基址的发现为了解这一时期的民间宗教信仰提供了十分难得的材料。

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草根简介


居住三峡,执教乡村,中师学历,纯粹草根;酷好文学,偏爱围棋,遨游网络,弘扬国学。曾经先后担任中国围棋棋院“围棋论坛”、棋魂网“围棋论坛“版主,新浪网“读书沙龙”论坛版主,新浪草根名博“我看娱乐圈”管理员、主持新浪草根名博“草根大访谈访”、新浪网“天下行棋博客圈““围棋名博访谈”等网络文化职务。素以倡导围棋和文化两面旗帜的文化交流活动。向后接受过一起写论坛在线访谈和《名汇》杂志的专题访谈纪要。组织过中华文化义工联合会的文化和天下行棋围棋文化活动。撰写的文章先后发表在《北京晚报》《重庆晚报》《围棋天地》《秋兴(夔州杜甫研究会)》《棋艺》《重庆旅游杂志》《收藏之声》等报刊杂志,部分作品入选《中国棋文化》《网与人生》《文涛拍案》《换个角度看与写》等棋艺文化类书籍。
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