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私庵真人 - 冯斌首页
源私(三)
2012-07-20
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  第三章  私与公——网性研究

  一、公私孰先

  乍看这个命题好象和‘先有鸡还是先有蛋’是一类的命题,看起来很简单,但因为它们互为因果,所以从古代一直讨论到了今天,今天的科技都这么发达了,人类都可以解读基因密码,克隆 植物甚至动物了,‘先有鸡还是先有蛋’仍然还是个未解之迷。‘乍看’这种行为是很害人的,如果你不是‘乍看’,而是进行了一番仔细的研究,‘公私孰先’还是可以水落石出的。

  1、概念之推导

  记得我们在介绍公的概念的时候设计了s∕n这样一个公式来表示公与私的区别。其中s为被所有者,n为所有者(n为自然数),z为所有者全体。当n=1时为个体的(私),当n≥2时为合伙的( 公),当n=z时为国有的(公)。最终归结为当z≥n≥2时则为公有的(公)。

  既然,s∕n中n=1时为私,z≥n>1时为公,又因为n为自然数,S/1就是该式的基本单元,公就是这一基本单元的累加即私的累加,说明有了私才有公的。因此我们说应该是先有私而后有公的。

  2、生命之所系

  世界是由两种物组成的,一种叫生物,一种叫非生物。生物又分为动物和植物。动物和植物都是有私的,生物便是有私的。有私的生物是由细胞组成的,一种生物是由带有它自身染色体的细 胞组成的。它叫带有自身染色体的细胞为自己的细胞,而细胞是生命体里最基本的单元,所以私是与生命里最基本的单元联系在一起的,更何况连染色体也是自己的。对于现在的人类来说这 些都已是尽人皆知的常识了,常识是常识,但由于平常肉眼看不见,尤有些不直观,当细胞组成生物的肌体后就直观多了。一般的植物都是由根茎叶构成的,每种植物都有自己的根自己的茎 自己的叶,根负责吸收水和养分,叶负责光合作用,茎负责连接根叶并起传导作用。三者有机地结合构架起一个生命体,是不可或缺的。比如说一个人,他是由脑袋躯干和四肢组成的,所有 这些都是构成他这个生命体的部件,也是不可或缺的——尤其是脑袋和躯干。一个生物体如果没有了自己的这些东西,它的生命便不存在了,所以它的这些东西都是很私很私的。这些都是公 所不可企及的,因此我们说应该是先有私而后有公的。

  3、性之所使

  人有食欲和性欲,还有情欲色欲和占有欲等,由于这些欲都是很自己的,所以就统称为私欲,平常的人都是有私欲的。既有平常的人,当然也就有不平常的人,比如象白求恩那样的纯粹的高 尚的和有道德的人,也有象雷峰那样一生都在为人民做好事的人。他们之所以与平常人不一样,是因为他们是属于具有公心的人,当然有私欲的人有时也会有公心,既然是有时,那就是不经 常,或者是有条件的。不象他们是时时处处都为别人着想,所以他们是很有公心的,或者叫特别地有公心。但无论你怎么叫,怎么说,你都不可以说他们是有公欲的。世界上既有私欲却何以 会没有公欲呢?这决不是造词者的疏忽,这是因为欲是由性之所使,而性往往是先天就有的,平常我们把它叫做天生的,它的表现往往是情不自禁甚至是身不由己的,你比如饿了想吃,动物 的发情,而公却不会。

  由此可见,私是先于公的,而且并非唯其如此,它还同时说明,对于生命来说,私实在是太重要了,因为没有了私,便没有了生命。

  二、以公克私

  对于生命来说,私实在是太重要了,那么公就不重要了么?否。

  因为私是万恶之源,罪孽深重,以至于让人们都有些深恶痛绝了,得以公来克之。公可克私,世人皆知,那么公何以就能克私呢?

  如果说罗马帝国依旧存在,世界就不会是现在这个样子;如果说秦汉王朝其中有一个沿袭至今,世界也不会是这个样子;如果说西特勒胜利了,世界更不会是这个样子。人类历史上这些强大 的帝国,曾经是那样的不可一世,都曾有过称霸世界的梦想,也都想要千秋万代。然而事实是,它们都已化作了历史的尘埃,所以世界才是现在这个样子。世界所以会成为现在这个样子,就 形成它的某个事件来说,很多都出于偶然,但从人类的整个历史长河来看又是历史的必然。比如说二战中法西斯注定要失败,西特勒注定要失败,就是历史的必然。统观二战,西特勒的失败 在于几个战役,比如北非战役龙梅尔的举措失当,进攻苏联正好选择了冬季,盟军诺曼底登陆蒙骗术的成功等等,这些无疑都促成了西特勒的失败,但我们决不能说西特勒因此而注定要失败 。西特勒注定要失败的根本原因是,他引起了公愤,犯了众怒,他把自己放在了全世界人民的对立面。他迫使苏联应战,他促成了美国参战,他促成盟军的建立,他促成了世界反法西斯同盟 的形成,所以他才注定要失败。人类的历史告诉我们,谁要是私得激起了公愤,那他就注定要失败,而西特勒就是这样的人,他以日尔曼民族的私来对抗全人类,所以他才注定要失败的。因 为在我们这个世界上从古到今都始终存在着一个公,它是专门来克私的,而且是一克一个准。所以西特勒失败了,所以世界才是现在这个样子。

  对于整个人类来说,公之功功莫大焉。他不仅对西特勒那样,对东条英机也是那样,所以东条英机也失败了。所以我们不能忘记,是它化解了纠纷,是它平息了战争,是它让世界的格局保持 了长时间的稳定,是它让我们的生活得以如此地安宁。当我们打开世界地图,看到世界现在的这个样子,就好象是由国界织成的一张网,这种网状格局,对世界的稳定是很有益处的。当相邻 两国仅仅只是隔一条线的时候,强国把国界线向弱国推是很容易的,而当他面对的是网状格局的国界线时,其推进的难度就大多了。因为第三国不会眼睁睁地看着自己落到唇亡齿寒的境地。 比如当美国打朝鲜的时候,中国人就援朝抗美,美国人打越南的时候,中国和苏联一起援越抗美。小小的科威特本已被伊拉克给灭掉了,美国人又硬是把他给重新恢复了。总之网状的国界线 你只要动上一条,其他的就一定会跟着抖动。因为如今世界上两国之间的国界不仅仅只是相邻两国共同认可,而且是得到了世界的共同认可。大家都认可这就叫公认,而你不认可了,就是与 公在抗争,一般来说是不会有什么好结果的。

  人类是最善于学习的,也许就是因为受了网状国界线的启发,如今的很多领域都被网络化了。法就是最先网络化的一种,它以尽可能完备的庞大体系,函盖了你所有可能出没的领域,规范着 你的言谈举止,影响着你的衣食住行,所以便有了‘法网恢恢疏而不漏’一说。接着便有了电网、互联网、销售网、关系网等等,只要有了网,就可把想要的一网打尽,真有点无‘网’而不 胜了。

  公是崇高的,公是伟大的,公之功,大可以救人类于危难之时,小可以调节邻里纠纷。一些人之所以伟大,是他为大众做了好事,一些人之所以崇高,是因为他有公心,一些人是因为他是公 众人物,所以他才有名。这一点我们在讨论公从何来的时候,都自觉和不自觉地表达出来了。然而,对公之功表达最到位的,那还得说是马克思及其共产党人,他们把公推崇到那样的高度— —以至于把已经走入资本主义死胡同的人类之命运都交由公来拯救,这就是共产主义,这就是兴无灭资、兴公灭私的共产主义。


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草根简介


1946年生,籍贯陕西省延安市宝塔区,大专学历,一直在一个大型企业从事会计工作,当过部门负责人。在职高任过教,2006年退休。在省部级会计期刊上发表过几篇论文,在航空部会计业务培训丛书(全国发行)分册中担当主笔。


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