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开启旅游文化引领经济繁荣的新时代(7)
2015-02-23
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不管人们是否研究资本,也不管谁来论资本、怎样论资本,资本在人类社会客观存在。根据我的知识积累和认知能力,认为马克思的《资本论》,从宏观上揭示了资本产生、发 展、消亡的基本规律。规律是本体论层次上的客观存在,而怎样揭示规律是认识论层次上的表现形式。这就是说,马克思以自己的方式揭示了不以他的意志为转移的客观规律,因此我们“再 论资本”,是进一步深入研究探讨客观规律本身,而不局限于认识论层次上个人的思想观点。如网友“RGBW”在网易博客的评论:“我感到鄂尔多斯学研究会的一些成就,已经超过部分院校 的专业成就。没有了思想的条条框框可能是个优势”。的确,鄂尔多斯学研究的最大优势,就是没有任何条条框框的思想束缚。

  在学术研究中,只要我们通过探索“在本质上是同一的规律”而找到影响世界的闪光点,那么它就会成为跨越时空的文化交流的结合点和融汇点。找到这样一个点,我们就会发 现,人们通常所说的引进来、走出去以及融入和创造一个大同世界,其实包括资本、科技、文化等各种因素,而最终是人的大同世界。理解这一点,对于我们开启旅游文化引领全球经济一体 化繁荣发展的新时代,具有十分重要的意义。相对于传统的农业经济和工业经济繁荣的时代,旅游文化所引领的经济繁荣的新时代,更加突出了人的主体地位。我们“再论资本”,是透过现 象看本质,是论创造和使用资本的人本身的发展变化。

  从宏观上来说,我们“再论资本”要明确几个基本概念:1、资本和劳动的关系,是资本和生产交换价值的劳动之间的关系;2、劳动价值具有二重性,产生交换价值是“一种特 殊的社会形式”,而创造使用价值是“人类生活得以实现的永恒的自然必然性”;3、使用价值是交换价值的物质基础,是交换价值的承担者,但并不是所有的使用价值都能够体现出交换价值 ,可见体现交换价值的劳动只是社会总劳动中的一部分;4、生产交换价值的劳动积累为社会总资本,而没有体现交换价值却有使用价值的劳动与生产交换价值的劳动共同形成社会总劳动,特 别是高级智力劳动所创造的科学文化可以世代传承、按几何级数迅速发展,使社会总劳动玩转社会总资本成为一种必然。

  我们理解了这些基本概念,就能够认识和把握资本生产、发展和消亡的内在必然规律,能够找到把人类劳动从商品地位解放出来的具体路径。在旅游文化所引领的经济繁荣的新 时代,更加突出人的主体地位,首先是自由人的自由流动,之后将是在旅游与广义文化的融合发展中,人们根据自己的兴趣和爱好,在不同的生产部门和不同服务行业来体验和参与,把握不 同的劳动方式使人们得到全面发展的机会,形成自由人的自由联合体。

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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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