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开启旅游文化引领经济繁荣的新时代(6)
2015-02-21
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 第三节 鄂尔多斯学研究在旅游文化中的作用

  学术研究成果有没有价值,主要是看有没有人来使用,只有在使用过程中才能体现出使用价值。文化创新不只是写成文章给别人看,而主要是变成一种创意可以使用,特别是自 己首先使用。有些人的文章发表了、获奖了,拿了稿费、奖金,人们都能够理解,都说挺好,之后就什么事都没有了,作者自己也不会用来做什么具体的事情,这说明其实没有创新意义和使 用价值;而有些人的研究成果,很多人没有意识到,看不懂,甚至根本就不看,获奖是不可能,发表也比较难,但往往由此说明这或许真的是一种创新,或许真的能够开创新的研究领域和新 的发展方式。

  作为学术团体和民间智库,鄂尔多斯学研究会办会宗旨的四个关键词是:“研究”、“服务”、“创新”、“发展”。我们的学术研究是为了服务社会发展,其中创新是灵魂,即 学术研究需要创新,服务社会发展的方法也要创新;而最有价值的创新,是把学术研究的创新与服务社会发展方法的创新有机结合起来。就我个人而言,专心致志研究鄂尔多斯学13年。从学 术研究的创新来看,最大的收获是意识到,我们在比较研究与集成创新的基础上,重新来“再论资本”,是鄂尔多斯学研究成果影响世界的闪光点;从我们所要服务的社会发展来看,是要努 力开启旅游文化引领经济繁荣的新时代。我们现在最需要的就是把这两方面有机结合起来。

  一、鄂尔多斯学研究成果影响世界的闪光点

  道生天、地、人等万物,而天、地、人等万物最终都道法自然,这是一个定律。因此,鄂尔多斯学的根本任务和最终目的,就是把在无形中决定一切事物发展变化的自然法则作 为核心内容来研究探讨,并且顺应这种自然法则。

  在生产力和生产关系具有资本属性的历史条件下,马克思认为:“钱是一切事物的普遍价值,是一种独立的东西。因此它剥夺了整个世界——人类世界和自然界——本身的价值 。钱是从人异化出来的人的劳动和存在的本质;这个外在本质却统治了人,人却向它膜拜”(《马恩全集》一卷448页)。

  不管人们是否都向金钱膜拜,但是可以确定的是,只要正常消费,只要关心贫困人群等,那么金钱对任何人来说都有用。对全世界而言,如果选择更多的人们共同关心的一个独 立的东西,那么肯定就是金钱。我们可以设想一下,如果我们给所有到鄂尔多斯旅游的游客每人一万美金,那么可以确信,想要旅游的人几乎都会到鄂尔多斯来。我们确信金钱的这种魔力客 观存在。

  钱是人所创造出来的,是人类共同赋予钱一切事物的普遍价值。我们需要进一步深入研究探讨的是,既然人类能够赋予金钱剥夺整个世界本身价值的职能,那么人类也能够改变 钱的各种职能,赋予金钱还原人类世界和自然界本身价值的职能。这是我们研究金钱职能的微妙之处所在;而更为奇妙的是,我们是通过鄂尔多斯学研究发现了这个微妙之处。我们非常清晰 地意识到,钱、资本、万事万物、规律、道,这是分为不同层次、彼此联系的一个巨系统,而钱是研究这个巨系统的一个窗口。一旦捅破这个窗户纸,就能够看到万事万物的发展变化及其内 在本质规律。

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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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