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大会贺信,联通情智
2020-09-04
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    内蒙古学研究会的成立,受到很多地方学和地方文化研究机构的关注。由于疫情,区外各地方学研究机构同仁不能前来参加成立大会,就以贺信方式表达了祝福和期望。

    发来贺信的有:中国地方学研究联席会、北京学研究所、河南省社科联、杭州国际城市学研究中心(杭州研究院)、山西省晋学研究中心、福建省闽南文化研究会、广东省广府文化研究会、广东省广府文化产业发展促进会、四川大学城市研究所、成都市历史学会、成都古学会、湖北师范大学资源枯竭城市转型与发展研究中心、黄石港地方文化研究会、新疆塔城学研究会、伊犁师范大学中国语言文学学院伊犁学研究中心、内蒙古师范大学、鄂尔多斯学研究会、泉州学研究所、扬州市历史文化名城研究院、张家口历史文化研究会、中国巴山文化研究会、华中师范大学国家文化产业研究中心汉水文化研究基地、襄阳市江汉旅游研究所、广州南国文化工作室、草根网等,还有韩国地方学论坛联合会、韩国首尔学研究所、日本富士学会等海外地方学研究机构也发来贺信,祝贺内蒙古学研究会成立。

    构建地方学学科知识体系,是各地方学研究机构以及所有地方学探索和研究者共同的社会事业。内蒙古学研究会的成立与各地方学研究机构的祝贺祝福,联通着地方学研究者的情感与智慧,值得我们留念。笔者在思想类公益性草根网、美国中文网等发表《内蒙古学研究会成立,各地方学研究机构祝贺》,分享了部分贺信的主要内容。对内蒙古学的未来发展来说,可以从三个方面认知和体会贺信中的情感与智慧。

    1.内蒙古学研究会的成立,为国内外学者开展内蒙古学研究搭建了一个很好的学术交流平台。

    创建内蒙古学及其研究会,一方面是为了更多的内蒙古人研究内蒙古学,使内蒙古学成为与每个内蒙古人直接相关的学科知识体系,使内蒙古成为有自己学科知识体系的地方;另一方面,为国内外学者开展内蒙古学研究搭建一个很好的学术交流平台,使海内外关心和热爱内蒙古的人们以不同的角度和视野研究内蒙古学。

    四川大学城市研究所、成都市历史学会、成都古学会:内蒙古学研究会的成立,为国内外学者开展内蒙古学研究搭建了一个很好的学术交流平台,对于有效整合多学科研究力量,弘扬内蒙古文化、服务地方发展,推动中国地方学研究走向更广阔的领域,必将发挥重要作用。

    地方学探索和遵循包括当地在内的人类社会发展的内在本质规律的特性,决定了各地方学除了当地人深入研究之外还有很多外地人参与研究,才能构建得起作为全球地方学组成部分的能够与其他地方学相融合的学科知识体系。广州学研究者张嘉极曾说,“我还希望有广州以外的专家也有兴趣参加广州学的研究,只有当不仅仅是广州人、广东人在研究广州学的时候,广州学的研究方真正成功了”。温州学研究者奚从清也认为,“只要温州本地学者与外地学者携起手来,共同探讨,就一定能够创立出富有时代特色的温州学这门崭新的综合性地方学科”。同样,只有或只要内蒙古本地学者与外地学者有兴趣携起手来共同研究,才能真正构建得起揭示客观规律的内蒙古学学科知识体系。

    2.内蒙古与相邻地区历史文化交流源远流长,能够进一步推动学术研究、文化交流、信息共享、协作创新。

    各地方学作为全球地方学大网络中的网格,比较容易连接的是地域相邻的网格,因为相邻地域历史文化交流源远流长,创建新的学科知识体系更容易相互学习借鉴、共享信息、整合资源、协同创新。

    山西省晋学研究中心:内蒙古学研究会的成立,必将站在一个全新的高度,凝聚全国乃至全世界关注、热爱内蒙古的各界人士,精诚合作,推动内蒙古文化事业的全面发展。内蒙古与山西,不仅政区相邻,更是在历史、人口、文化、经济等诸多方面,有着难以割舍的血脉相连与深度交流。我们相信,内蒙古学研究会将同山西晋学研究中心,相互合作,共同进步,为两地的社会发展,为中国地方学的繁荣,做出应有的贡献。

    张家口历史文化研究会:张家口市与内蒙古自治区地缘相邻,两地历史文化交流源远流长,社会组织和研究人员多有往来,友谊深厚。内蒙古学研究会的成立,既是内蒙古文化建设的喜事,也是中国边疆文化建设的喜事。内蒙古学研究会的研究成果一定会开阔张家口和周边地域历史文化研究的视野,并给社会组织更好服务地方建设与发展以新的启示。我们期望张家口历史文化研究会与内蒙古学研究会继续承接传统友谊,在推动学术研究、文化交流、信息共享、协作创新等方面取得更大成绩。

    3.内蒙古地方学研究机构促进了国内地方学研究团体之间的交流合作,也为亚洲的地方学和地方文化研究带来新鲜活力。

    系统性是相对而言的,总有一个巨系统包含了所有的系统。例如,广州学、香港学、澳门学都是具有独立性的学科体系,而对于粤港澳大湾区城市群一体化融合发展来说,则是一个大系统内的组成部分。再扩大范围,“岭南学”包含了广州学、潮州学、香港学、澳门学以及广西桂学、海南学等等。

    在内蒙古,正在创建和提出创建的地方学有鄂尔多斯学、锡林郭勒学、乌兰察布学、乌海学等,而内蒙古学包含了内蒙古地区所有的地方学。鄂尔多斯学、锡林郭勒学、乌兰察布学,北京学、上海学、内蒙古学等,可以分别看作是平行并列的关系;而鄂尔多斯学、内蒙古学、中国地方学、亚洲地方学、全球地方学则是不断扩展的局部与整体的关系。然而,无论是哪个地方学,也不管彼此什么关系,最终必然在一个巨系统内,形成以“人法地”为切入点、以探索客观规律为根本任务、以道法自然为终极目标的全球地方学学科知识体系。理解了这些,也就理解了地方学的交流合作、协同创新、融合发展的必然趋势。

    中国地方学研究联席会(北京学研究所任执行主席单位):近20年,在我国现代地方学研究机构不断增多、研究成果不断涌现的形势下,以鄂尔多斯学研究会为代表的内蒙古各地地方学蓬勃发展,取得了丰硕的学术研究成果和服务区域建设大局的显著成绩,国内外影响不断扩大,为其他省区兄弟地方学研究机构树立了很好的榜样。内蒙古地方学研究机构不仅自身不断发展壮大,而且还为促进各省区市兄弟地方学研究团体之间的交流与合作搭建平台。中国地方学研究联席会,就是由鄂尔多斯学研究会首先提出倡议,和江苏扬州、浙江温州、福建泉州、广东潮州、安徽徽州等地方学、地方文化研究机构共同发起,于2005年9月成立的地方学研究学术团体的联合体,其职能是加强学术团体之间的联系、联络、联合、联谊,经常组织召开地方学理论与实践学术研讨会,并组织会员单位交流工作,彼此之间互鉴互学。至今,联席会会员单位已发展至40多家,遍布我国南方北方和东部西部。

    北京学研究所:当今,我国综合研究地方的现代地方学正呈现出旺盛的生命力,各地地方学研究机构不断涌现,研究队伍逐渐壮大,中日韩等亚洲国家之间及海峡两岸之间的学术交流日益深入,内蒙古学研究会的成立,将把地方学的良好发展形势推向新的高潮。内蒙古学已有很好的基础,已取得丰富的成果。一是以鄂尔多斯学研究会为代表的内蒙古自治区各地地方学研究机构较多,工作思路、研究成果和服务社会等方面都走在全国的前列,为自治区内蒙古学的建立奠定了坚实的基础。二是内蒙古自治区党委宣传部和社科联等部门领导非常重视内蒙古学的建立,前期做了充分的调研和准备,动员和团结了自治区内外各方面的力量,开展了相关课题研究和成果发表等工作。三是2018年、2019年内蒙古自治区已连续成功举办两届“内蒙古学论坛”,与国内外学术界进行了深入的交流,汇聚了研究人才,探讨了工作思路,明确了目标方向,展示了研究成果和智库服务成效。

    扬州市历史文化名城研究院:多年来,内蒙古自治区在地方学研究中一直走在全国前列,在与扬州的地方学学术交往中结下了深厚友谊,特别是鄂尔多斯学研究会,在学科建设、理论创新、会议组织、人才培养等方面都取得了卓越成绩,不但推动了内蒙古地方学研究迈上新台阶,也对全国地方学研究联盟的成立和开展活动作出了重要贡献。期望内蒙古学研究会成立后,能在自治区党委、政府领导下,在自治区社科联主管下,依靠内蒙古师范大学人才优势,团结一大批地方学研究专家学者,精耕学科体系建设和地方学理论研究,与自治区党委、政府工作相结合,与全国地方学研究机构加强横向联系,精心打造服务自治区党委、政府科学决策的新型智库。

    广州南国文化工作室:18年前,在内蒙古首创了鄂尔多斯学研究会,已锤炼成为我国地方学研究的一个典范;今天,内蒙古学研究会的成立,不仅是从点到面的延伸,更重要的是,预示着在全面构建内蒙古学学科体系与应用服务平台上,将开创一个新高度,新局面。我们衷心希望北疆草原文化和岭南广府文化遥相呼应,共同擦出理论升华的火花。热切期待贵会坚持新发展理念,彰显改革思维和国际视野,将内蒙古学研究逐步走向全国、迈进世界。

    草根网:2016年2月,中国地方学研究联席会与鄂尔多斯学研究会在草根网开设团体博客“地方学研究”,至今发表有关北京学、上海学、晋学、桂学、内蒙古学等数十个地方学研究方面的博文。还有,闽南学、鄂尔多斯学等地方学研究者在草根网建立了个人博客,很多地方学研究以团体或个人博客等方式“走进网络”,为地方学的研究与科普开拓广阔空间,是“互联网+地方学”的一种积极探索。我们衷心祝愿内蒙古学研究会在此基础上百尺竿头,更进一步,取得更大的成绩!

    日本富士学会:在2019年首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会上,了解到内蒙古学研究的相关成果和富有活力的研究队伍。相信贵研究会的成立,不仅能极大地促进内蒙古地方学和地方文化的发展,还将壮大亚洲地方学研究力量,为亚洲的地方学和地方文化研究带来新鲜活力。

    (本文系“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动百篇博文之十)


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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