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促进地方学融合发展
2019-12-19
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    地方学是把研究、科普(教学)、应用等各环节连接起来、融合发展的一个系统工程。这种融合发展,主要包括学科建设的融合发展、科普(教学)的融合发展、各行各业应用的融合发展以及研究、科普、教学、应用等各环节的融合发展,其中学科普及(教学)是连接研究与应用的一个重要环节。

    作为一个重要环节,科学普及是一种社会教育,其基本特点是:社会性、群众性和持续性。地方学研究是探索和构建新的系统性学科知识体系,因此,地方学的学科知识体系的普及具有特殊的意义,特别需要把创建科学与学科普及放在同等重要的位置,使研究、科普、实践更具有互动性,更容易彼此联系、相互促进,使研究人员以及通过科普获得学科知识的人们,共同参与和经历学科知识体系的构建、科普、应用的全过程,从而使社会大众在这个过程中,具有更多的参与感、获得感、成就感。

    地方学学科普及,需要对研究成果汇集、梳理、整合,对所要普及的学科有全面、系统、清晰的认知;而通过学科普及,又能够逆向促动学科建设,即审视、检验、促进学科知识体系的建设。

    在鄂尔多斯学的构建与应用中,2020年将通过沙龙、讲座、座谈会等形式开展百场学科普及活动。这就需要对鄂尔多斯学的研究成果以及通过协同创新、融合发展所取得的地方学研究成果,进行汇集、梳理、整合,要有全面、系统、清晰的认知。其实,每个地方学都需要这种学科普及。在地方学学科普及方面,需要各个地方学相互学习借鉴,共同融合发展。就像每个地方都是地球自然村里的一个组成部分一样,每个地方学也都是全球地方学学科知识体系中的一个组成部分。只有在全球地方学的根基、主干、枝叶形成的有机整体中,才能看得清每个地方学树叶的特色与个性;只有在全球地方学学科知识体系的大网络中,才能看得清每个地方学小网格的功能与作用。

    在地方学学科知识体系的构建与应用中,根据探索、创新、认知、接受、参与、应用等要素,大学师生以及企业创业者从业人员是两个主要群体,大学侧重研究和教学,企业侧重普及和应用。

    相对而言,地方学研究的研究人员以及对地方学学科知识体系的需求,在大学更集中一些,而且很多地方学研究机构就设立在当地大学。例如,北京学研究所在北京联合大学、晋学研究中心在山西师范大学、广州学协同创新发展中心在广州大学、邯郸学研究机构在邯郸职业技术学院、鄂尔多斯学在鄂尔多斯应用技术学院有研究中心、在鄂尔多斯职业学院有研究基地等。地方学无论创建于大学,还是走进并融入大学,可以全方位融入大学校园文化建设以及教学科研领域,能够让师生们随时感知和参与创建新的学科知识体系的全过程。

    2019年,北京学入选北京高校高精尖学科建设名单,北京学成立了高精尖学科建设专家指导委员会,由24位知名专家学者组成,中国科学院地理科学与资源研究所研究员、中科院院士周成虎任主任。周成虎建议以“一条主线、两个北京、三个交叉、四个平台”的思路进行北京学高精尖学科建设,即以都城文化为主线,研究看得见的北京和“看不见”的北京、过去的北京和现代的北京,注意学科交叉、人才交叉、应用交叉,建设科研平台、人才平台、教育平台和智库平台。北京史研究会会长、北京学研究基地学术委员会主任李建平研究员指出,北京学高精尖学科建设要强调多学科的融合,加强各学科的靠拢意识,在高目标、大课题、标志性成果、博士点突破、高端智库建设等方面体现高、精、尖的水平。

    北京学在北京联合大学的发展已走过20多个年头。期间有四个里程碑意义的事件。一是1998年北京市政府编制办批准成立北京学研究所;二是2004年北京市哲学社会科学规划办公室与北京市教委批准设立北京市级社科研究基地——北京学研究基地;三是2008年北京学研究所成为中国地方学研究联席会执行主席单位;四是2019年以地理学、历史学、考古学和设计学为主体学科的北京学学科(群)入选北京高校高精尖学科建设名单。北京学在校内发挥了重要的科研平台作用,在北京市、全国地方学领域影响不断扩大,美誉度逐步提高,已引起国内学术界的广泛关注,并已产生一定的国际影响。北京学属于北京,也属于中国、亚洲和世界。

    在中国地方学研究领域,北京学率先成为当地高校高精尖学科,而上海学、天津学、重庆学、晋学、桂学、海南学、内蒙古学、台湾学、香港学、澳门学、广州学、杭州学、南京学、武汉学、成都学以及首尔学、富士学、伦敦学、巴黎学、罗马学等等世界各地地方学,都有可能成为当地高精尖学科。全球地方学都会探索人类社会发展的在本质上同一的客观规律,这个共性使全球系统性地方学形成一个有机整体而成为世界性一流学科,这也是自然而然的事情。这个道理,地球人都可以理解,因此地方学的社会化普及也会变成一种新常态。所谓大道至简,不要受太多人为的学科分类、范式、界限、规定等束缚与干扰就好。

    地方学在一个巨系统内研究、教学、应用的全过程中,学科知识体系由人来研究,人对人教学,从而更多的人们应用它来为社会发展服务。其中,人是主体,研究、教学、应用都是由人围绕着人来开展的,要从各个方面系统性提高人的基本素质和综合能力,从根本上完善人的自身自然条件。

    学习型社会是一个以学习者为中心,以终身教育体系为基础,以各类学习型组织为主要载体,形成人人皆学、时时能学、处处可学的和谐社会。社会化、组织化的学习与每个人自愿学习相结合,是学习型社会的一个重要特点。创建学习型社会,要有相应的机制和手段促进和保障全民学习和终身学习,“终身教育应作为一种社会福利纳入政府财政予以保障”;要有信息网络和知识传播投入,具备基本的“学习型”基础;要有开放互动的学习制度,保证更多有价值的信息自由传播、交流、融合并集成创新,实现组织或社会内部以及同外部在学习上互相促进,同时把学习纳入工作和生活程序中。那时,教育将会融入生产劳动和社会生活的各个方面,各个角落,人们的第一需求将会是学习,整个社会将会成为一种以促进人的全面而自由发展为核心的教育体系,终身学习将会成为人们自然而然的生活和工作方式本身。

    杭州学研究者马智慧博士认为:地方学是涉及多学科、多领域的学科,研究范围十分广泛,一个区域的历史、地理、经济、社会等方面的各种问题,都可以置于地方学的研究视野之中。地方学基础研究的工作量之繁重,不是一个地方学会或者某个科研机构能够全部承担的。如果不能全面吸收社会各界的研究力量共同参与,就无法完成地方学研究工作的使命。同时,如果地方学无法及时、有效回应现实问题,破解经济、社会、文化、科学等融合发展过程中的热点、焦点问题,就会“坐而论道”,与市场需求和时代发展“格格不入”,进而难以承担地方学研究应有的使命。

    全球系统性地方学研究,在构建人类命运共同体中,从灵魂层面来讲,努力创建具有“全球脑”的科学文化共同体;从经济基础来看,为构建能够对社会总资本形成“引力中心”的全球利益共同体的企业集团提供智力支持。人类“全球脑”与资本“引力中心”的融合,科学文化共同体与企业利益共同体的融合,是促进地方学研究、科普、教学、应用各环节的融合更高境界,也是中国地方学研究协同创新、融合发展的方向。

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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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