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什么是地方学
2019-03-03
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    我们探讨地方学,一般容易联想到有关“地”和“方”的各种学科。

    有关“地”的学科很多,例如地貌学、地磁学、地热学、地震学、地名学、地图学、地史学等等。我们可以简单了解一下几个综合性的学科概念。

    地质学,是研究地球的物质组成、内部构造、外部特征、各层圈之间的相互作用和演变历史的知识体系。随着社会生产力的发展,人类活动对地球的影响越来越大,地质环境对人类的制约作用也越来越明显。如何合理有效的利用地球资源、维护人类生存的环境,已成为当今世界所共同关注的问题。因此,地质学研究领域进一步拓展到人地相互作用。

    地理学,是关于地球及其特征、居民和现象的学问,主要包括自然地理学和人文地理学两大部分。自然地理学调查自然环境及如何造成地形及气候、水、土壤、植被、生命的各种现象以及它们的相互关系。人文地理学专注于人类建造的环境和空间是如何被人类制造、看待及管理以及人类如何影响其占用的空间。因为以上两者的原因,使用不同的方法令第三领域出现,为环境地理学。环境地理学在自然地理学与人文地理学的研究成果上,评价人类与自然的相互关系。

    地球科学,是系统研究地球物质的组成、运动、时空演化、相互作用及其形成机制的科学。主要包括地质学、地理学、地球物理学、地球化学、大气科学、遥感科学、海洋科学和空间物理学以及新的交叉学科(地球系统科学、地球信息科学)等分支学科。地球科学是一个大题目,纵横几万里,上下数亿年,几乎辐射到自然科学的其他各个领域。对地球的认识同世界各民族的起源、历史、文化乃至这个世界文明的进展,都是紧密联系在一起的。

    有关“方”的学科有方志学。方志学,是研究方志现象运动规律的科学,研究方志的产生和发展、类别和功能,以及编纂理论。方志是综合记述一个地方各种情况的著作,内容包括自然、经济、历史、文化、人物、风俗、灾害、文艺等,大多以行政区域为单位,也有以山、水等为单位的。在中国,方志有着悠久的历史,留传下浩翰的卷帙,如今仍在普遍进行修志工作,这在世界各国是无可相比的。

    相对而言,地球科学几乎包含了相关地球的所有自然科学,也包括人文社会科学,例如地质学研究领域进一步拓展到人地相互作用,环境地理学评价人类与自然的相互关系等。地方学与地球科学的主要差别在于研究地球和人类的角度和侧重点不同:地球科学侧重于自然科学,是从研究地球的角度研究地球上的人类出现和发展;而地方学侧重于人文社会科学,是从研究人类的角度研究其生存和发展的环境即地球自然村的演化规律。

    地方学与方志学的主要差别在于,方志学主要研究方志所记述的有形的事物和现象(所谓上记天、下记地、中间还记空气,就是不记思想和规律),而地方学是在此基础上进一步研究无形的思想和规律(认识和把握规律的思想能够穿越时空在不同的时代、不同的地方发挥作用)。方志有封闭性,只记述某个特定地方的事物和现象,而地方学有开放性,不仅立足某个特定地方,同时跳出地方看地方,以更开阔的视野、在更大的系统内研究各个地方之间的必然联系和互动关系。

    每个地方的范围大小是相对而言的。无论是根据行政区域还是地理单元来划分,每个地方都是地球自然村里的一个组成部分,而且地球自然村本身也只是一个地方。总有一个系统包含了所有的系统,例如地球生命在何处如何产生、什么基因的改变造就了独特的人类、什么是人类科学文化的根源、人类合作行为如何发展、是什么提升了现代人类的思维和行为、怎样构建人类命运共同体等等,其实都是一个系统性问题。因此,无论是服务社会发展还是科学本身的发展,都需要探索和构建融合各科学的新的综合性系统性学科知识体系,而地方学就是努力探索和构建这样的学科知识体系。

    任何科学都是人类思维的产物,而人类本身作为自然界的产物,“人和自然都服从同样的规律”。恩格斯指出:“辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学,这两个系列的规律在本质上是同一的”。也就是说,虽然外部世界和人类思维是“两个系列”,但是运动的一般规律“在本质上是同一的”。理解这一点对构建天地人合一的科学知识体系非常重要。由此可以说,在道生一、一生二、二生三、三生万物的演化以及人法地、地法天、天法道、道法自然的回归中,“地方学”是以“人法地”为切入点、以探索客观规律为根本任务、以道法自然为终极目标的系统性学科知识体系。

    (本文系《构建和应用地方学》讲稿内容之一)

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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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