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团体博客“地方学研究”
2018-10-17
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    2016年,习近平主席主持召开网络安全和信息化工作座谈会时,引用古语“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。他说 :很多网民称自己为“草根”,那网络就是现在的一个“草野”。

    网民是草根,网络是草野,草野网络把草根网民融为一体。正是在2016年,在思想类公益网站草根网上线10周年之际,草跟网在北京成立了草野思想库理事会;也正是这一年,由鄂尔多斯学研究会、中国地方学研究联席会、草野思想库理事会共同在公益性思想类网站草根网建立了团体博客“地方学研究”。

    目前,团体和个人博客在草根网发表有关地方学的博文2200多篇,评论3000多条,访问量达2300多万人次,引起广泛的社会关注。团体博客主要刊载的文章:一是中国学,包括国外的“中国学”,例如美国、俄罗斯、德国、英国、澳大利亚、日本、韩国、印度、蒙古国等世界各国的“中国学”研究成果和信息;以及本土“中国学”,例如《如何思考和建构一门真正的中国学》、《时代的呼唤:构建中国本土的“中国学”》、《江苏高校召开“中国学”一级学科建设研讨会》 等,这是未来中国学构建的必然趋势。二是中国各个地方学,例如北京学、上海学、重庆学、晋学、桂学、内蒙古学、新疆学、台湾学、香港学、澳门学、广州学、杭州学、西安学、成都学、鄂尔多斯学等40多个地方学研究成果和相关信息,特别是把鄂尔多斯学作为具有鲜明特色的一个案例,把16年来有关研究成果陆续集中展现出来,为广泛、系统宣传以及进一步全面、深入研究鄂尔多斯奠定基础。

    相对而言,草根网博主与地方学研究者都具有草根性,有些人已经是而且越来越多的人将会既是草根网博主,同时又是地方学研究者。正所谓“高手在民间”。草根网博主是一个非常勤奋的群体,他们勇于探索,取得了很多有价值的研究成果,包括不少政府部门采纳的建言献策以及社会大众认可的畅销书 ;而中国地方学研究者更是凝聚智慧、整合资源,共同创建一个新的系统性学科知识体系。

    每个草根网博主都生活在某个地方,能够为当地经济社会文化发展提供智力支持;而很多地方都有地方学研究结构,需要汇集草根网博主们的创新智慧。地方学研究并不局限于某个地方,而是一个开放的系统,其综合性、系统性的本 质,恰恰是打破局限性、片面性、狭隘性。互联网思维以及草根网博主参与地方学研究,有利于打破某种思维定式和自封格局。因此,这两个群体的联合,应该是顺理成章的事情。例如,国际著名中国问题专家、 新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授,他既是草根网博主,也在我国国家级学术交流平台参与“世界中国学论坛”;还有福建省闽南文化研究会副会长陈耕、鄂尔多斯学研究会副会长包海山、汉水文化产业研究院院长杜汉华教授等,他们既是草根网博主,又是地方学研究者。我们相信这种融合会越来越多。

    学者认为,在互联网时代,学术研究主要有三个方面的转型。一是数据 资料占有方式的转型。在大数据时代,大部分数据已经数字化,并迁移到互 联网上,并每时每刻都在产生巨量数据。二是研究组织方式的转型。学者专家的“单位”印记被淡化,研究者合作的主要壁垒逐渐被打破,人们更看重的是他们的观点、判断和预测。学者专家,无论在什么地方,都可以利用互联网和大数据提供的便利相互之间进行沟通和交流。他们会变得很单纯,目的就是一个,探索真理。三是研究主体角色的转型。草根网博主可以设置基本条件,让符合条件的人员注册为研究者。草野思想库的好处是快速灵活, 不以“单位”养人,没有“单位”成本,信息高度透明,智库的选择余地非常宽泛,通过网络平台找到所需的研究专家。草根网可以建立地方学研究大数据系统,很多问题先经过大数据系统的筛选,可以简化为事实判断题,容易找到合适的人才。中国地大物博,人才众多,足以提供所需要的智力支持。 草根网为“互联网 + 地方学研究”提供了很好的平台。

    从地方学研究角度来看,互联网空间也是一个地方,是超越传统意义上的地理物质空间的新的具有无限容量的“空间”。台湾地方学研究者陈惠龄教授在《在地感、多元化与国际性——台湾地方学推展概况》中认为:“地方学研究趋势足以说明,全球化时代非但没有忽略地方身份感,反而更加增强了地方身份意识。然而让地方更像地方的同时,也必须进行一种地方改造,使地方表现出第二次生命”。在互联网时代,对生产的分析显示,我们已经由空间中事物的生产转向空间本身的生产,即不只是在“空间”中从事生产,更是在生产“空间”。可以说,“互联网+地方学研究”,使我们由空间中事物的生产转向空间本身的生产,能够生产把各个地方学的成千上万研究者的智慧融合起来的新的具有无限容量的“空间”。

    互联网是虚拟世界,但也是现实世界的真实反映。互联网+地方学研究,可以促进思维、选题、组织方式、价值体现等多方面的改变,而这些改变正是现实世界的需要,只是互联网为这些改变创造了技术条件。人类实现“那种同已被认识的自然规律和谐一致的生活”,天地人同样道法自然,这是人类最终的归宿,也是网上网下同心圆的原点,是人类共同构建命运共同体的向心力所在。草根网与地方学研究有各自的特点和优势。草根网为海内外各行各业的专家学者以信息形态随时穿越时空的学习借鉴、互动交流、深入合作搭建了同一个互联网平台,地方学是围绕同一个主题进行跨学科的综合性、系统性研究。 二者的优势互补,主要体现在“同一个平台”与“同一个主题”的融合,共同围绕在本质上同一的人类社会发展的必然规律,构建网上网下同心圆,构建人类命运共同体。

    草根网既是展现成果、交流合作的平台,也是汇集智慧、体现价值的舞台。我们认为,一个优秀的编辑人员、特别是优秀的编辑团体,应该具备两种素质 :一是要慧眼识人,能够评判文章的水平高低、质量如何,可以预测作者能够坚持多久、将会取得什么成果,这是基本素质 ;二是要有大局意识,能够有意识地整合大家的智慧,并且努力把这种智慧转换为社会力量,这是更高境界。草根网追求这种境界。当然,只有作者和编辑人员共同努力,而且得到社会大众的理解和认同,才能达到更高境界。

    从社会实践来看,把互联网+学术生产的研究成果,转化为互联网产品,广泛应用于各地的教学与社会实践,从而高效率地把地方学学科体现的构建与应用扩展到全社会,这是发展趋势。地方学的研究、教学、应用三个环节是彼此联系、相互促进的一个有机整体。随着互联网、大数据、人工智能时代的到来,互联网+学术研究以及把研究成果转化为互联网产品,从而高效率地广泛应用于各地教学与社会实践活动,并且在具体的教学与社会实践中体现出研究成果的价值,这将会使地方学有突破性大发展。在这些方面,具有创新意识和超常思维方式的青年一代将会发挥重要作用。

    最近,西安绿点信息科技有限公司项目经理包源写了《内蒙古学的学科内涵探讨》《以互联网教育产品实践内蒙古学》等文章,他认为:“内蒙古学应该成为在内蒙古的背景条件下,以社会实践为第一推动力,以互联网产品为行动方案,以资源配置问题为出发点构建理论框架,将多学科知识结构化的系统性学科。”

    这些给予我们有益启示,特别是以社会实践为第一推动力,根据现实需要来选择、汇集、整合、创新学科体系,这符合现代科学发展的规律。恩格斯指出:“在最普通的情况下,科学也是按几何级数发展的”;如果说“技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。一旦各个地方学找到相同的广泛的现实需要,而且具有了互联网、大数据、人工智能的技术条件和发展空间,那么这种需要就会比万所大学更能把科学推向前进。这也是现实需要和社会实践成为第一推动力所能发挥的作用,也只有在满足现实需要和社会实践中才能真正体现学科知识体系本身的经济价值和社会价值。

    (本文系《鄂尔多斯学的创建与发展》之七)


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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