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鄂尔多斯学研究的一个核心
2018-10-13
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    鄂尔多斯学是“知识体系+应用服务”,即应用鄂尔多斯学学科知识体系来为鄂尔多斯社会发展服务,而创建能够应用的新的系统性学科知识体系,这是基础,是前提条件。

    那么,怎样创建鄂尔多斯学,使鄂尔多斯这个地方真的出现能够应用的新的系统性学科知识体系?

    在鄂尔多斯学创建之初,阿云嘎先生在《试论鄂尔多斯学研究中对几个关系的把握》中认为:鄂尔多斯学研究包括社会科学和自然科学,仅是它社会科学部分的内容也将会有至少二十个 以上的分支。我们的研究既要有广度,更要有深度,而要达到一定的深度,就必须避开现象的罗列或泛泛而论,避免弄成“论文汇编”。要寻找出一个角度、切入点或者方向,找出一些基本 规律性的东西,把所有研究组织成一个有机整体。任何一个学科研究都应该有一个核心问题或者“纲”,大家从各自的角度去深化它,推动它,最后又去突破它。这应该是任何一个研究工程 的必然过程,以地区命名的学科研究也应该如此。

    由此可见,我们能不能创建新的系统性学科知识体系,关键就在于能不能找出一些基本规律性的东西,找到一个核心问题,从而把所有研究组织成一个有机整体。

    鄂尔多斯文化发展的最大创新,也是最艰巨、持久、宏大的系统性文化建设工程,就是找到一个核心问题,把所有的鄂尔多斯文化研究和理论创新组织成一个有机整体。那么,这个核心 是什么?是什么能够使我们把所有的鄂尔多斯文化研究和理论创新组织成一个有机整体?这就是在无形中支配历代鄂尔多斯人思维和行为的一般规律。

    地方学综合性系统性研究当地的自然生态环境与人文历史发展。从人文历史发展来看,恩格斯认为:“历史进程是受内在的一般规律支配的。······在表现上是偶然性在起作用的 地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的,而问题只是在于发现这些规律。”在更深层意义上,人本身作为自然界的产物,“人和自然都服从同样的规律”。因此恩格斯指出: “辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学,这两个系列的规律在本质上是同一的”。

    我们能不能创建系统性地方学,能不能把所有的鄂尔多斯文化研究和理论创新组织成一个有机整体,就看能不能发现、认识和把握始终支配鄂尔多斯发展的内部隐蔽着的一般规律,就看 能不能感悟和理解外部世界和人类思维运动的一般规律在本质上是同一的。

    鄂尔多斯学研究从一开始就把探索社会发展的本质规律作为重点。近年来,我们围绕探索社会发展的本质规律,以哪些学科文化更接近于客观规律为评判和选择的标准,把“老子道学、 成吉思汗文化、马克思理论的比较研究与集成创新”作为重点课题,于2015年取得阶段性研究成果,由九州出版社出版发行专著《比较研究与集成创新——鄂尔多斯学学科建设探索》。

    通过比较研究与集成创新,我们意识到,人、人所创作的科学文化以及科学文化所揭示和反映的客观规律,这是不同层次上的三个概念。老子、成吉思汗、马克思都是个体生命;道学、 长生天理念、揭示真理的理论都是人所创作的科学文化;而道、长生天、真理是本体论层次上的客观存在,我们可以统称为自然法则。自然法则“独立而不改,周行而不殆”,它对任何人、 任何地方来说都是相同的客观存在。

    对于人与真理之间的关系,马克思说:“真理像光一样。·····真理是普遍的,它不属于我一个人,而为大家所有;真理占有我,而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的 形式”。真理寂兮寥兮,像光一样普照大地;真理不仅占有马克思,也占有老子、成吉思汗等古今中外任何人;老子道学、成吉思汗文化、马克思理论等经典,都只是构成自己的精神个体性 的形式,都只是在探索和遵循真理,而不是真理本身。我们是学习和掌握他们的方式方法,通过比较研究与集成创新,努力更接近与自然法则,最终目的是感悟和遵循自然法则本身。因此, 我们明确提出,鄂尔多斯学研究的核心内容是自然法则。也只有把探索和遵循自然法则作为一个核心,我们才有可能把所有的鄂尔多斯文化研究和理论创新组织成一个有机整体。

    (本文系《鄂尔多斯学的创建与发展》之四)


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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