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鄂尔多斯学研究的经验(1)
2018-07-14
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    在内蒙古自治区,鄂尔多斯学研究会是第一个创立、也是目前唯一的地方学研究机构,因此目前探讨内蒙古地方学研究的经验,就应该探讨鄂尔多斯学及其研究会的创立和发展的经验。提出一个新的学科概念,组织研究团体推进学科建设,这是一个有机整体,但是研究会的组织工作与学术研究有不同的侧重点,我们从研究会的组织工作以及学科建设两个方面来总结经验。

    (一)鄂尔多斯学研究会的创立和发展经验

    第一次在媒体正式提出鄂尔多斯学概念,是奇朝鲁先生2002年5月30日在鄂尔多斯日报发表的文章《开掘鄂尔多斯人文资源,弘扬鄂尔多斯文明精华——关于开展鄂尔多斯学研究的思考》。文章认为,改革开放以来,特别是进入20世纪80年代后期以来,鄂尔多斯在经济社会发展方面所取得的举世瞩目成就以及鄂尔多斯在国内外所产生的深远影响,为鄂尔多斯文化注入了新的内涵,成为新的历史条件下中国西部地区发展的一个缩影,西部大开发的一面镜子。21世纪初年,鄂尔多斯市的成立,开启了鄂尔多斯迈向更加光辉灿烂的新纪元。鄂尔多斯市委政府坚强开明的领导,为进一步开展对鄂尔多斯全面而深入的科学研究活动,创造了天时、地利、人和的大好环境。建立鄂尔多斯学研究会,深入系统研究鄂尔多斯人文资源宝库的条件已经具备,时机已经成熟,开发势在必然。创立鄂尔多斯学,弘扬鄂尔多斯文明,是新世纪鄂尔多斯“深化改革,扩大开放,加快发展,维护稳定”和“二次创业”的客观要求,是一项全新的事业,也是一项庞大而艰巨的系统工程。创办鄂尔多斯学研究会,把国内外有志于鄂尔多斯学研究的各界人士广泛联络起来,纳百家之言,汇百家之智,发动大家的力量,集思广益,群策群力,必将使鄂尔多斯学这一得天独厚的优势发扬光大。研究会要遵循学术研究交流的“两为”、“双百”方针和原则,广泛联络海内外关心、关注鄂尔多斯学的学术团体及有关人士,增进友好往来,吸纳人才,发挥人才集聚效应,共同认识、研究、宣传、热爱、开发、建设鄂尔多斯,提高鄂尔多斯经济发展和社会进步的水平以及知名度。

    鄂尔多斯学研究会于2002年9月16日正式成立,是研究鄂尔多斯学的民间学术团体,系经鄂尔多斯市委、市政府批准、市民政局注册登记的群众性学术团体,是市社科联的团体会员。2004年被内蒙古自治区社会科学联合会吸纳为直属团体会员。研究会创立16年来,把“立足学术、服务建设、创新机制、着眼发展”和“举社会之力,办大众之事”作为办会理念,以“向心、奉献、低调、务实、节俭、高效”为会风,以“知识体系+应用服务”为基本架构和功能,以创建品牌地方学、构建和谐研究会为目标,紧密围绕“年轻化、专业化、规范化、信息化”的发展布局,走进网络、走进大学、走进基层,努力全方位、深层次、多领域服务社会,取得很大成绩。研究会多次被鄂尔多斯市社科联评为先进学会。2007年被内蒙古自治区民政厅评为全区先进民间组织。在全国中小城市社科联第十九次工作会议上被评选为全国先进学会。2010年被国家民政部评为“全国先进社会组织”。2016年被鄂尔多斯市民政局评为AAAA级社会组织。2017年在全国社科联第十八次学术工作会议上被评为“全国社科联创建新型智库先进社会组织”。我们从四个方面来谈鄂尔多斯学研究会的发展经验。

    1.有好的带头人和领导班子

    要想把社团组织办好,能够有活力、有作为、有业绩,能够持续健康发展,有好的带头人和领导班子很重要。当初,研究会会长奇朝鲁、专家委员会主任陈育宁、荣誉会长夏日等,为鄂尔多斯学研究会的创立和发展做出了重要贡献。

    对家乡的热爱和对科学的追求,是提出鄂尔多斯学概念的基础和动力。奇朝鲁在《回顾与瞻望》中说:“生活最快乐最有意义的人并不是物质欲望满足的人,而是对生活最有感受的人、最懂得人生真谛的人……使命感和责任感决定了我们去追求这种选择,去做信仰和信念决定我们应该做、必须做的事情。这样生活是不是更快乐、更充实一些!令人感动的是我们的许多老领导同志和专家学者的倾心响应、不吝赐教、主动参与。志同者必然道合。对事业的认同感汇集成一股巨大的信心和力量。”

    正是这种使命感和责任感,信仰和信念,激起人们心中的波澜,产生了鄂尔多斯学研究的共鸣、共振效果。

    2002年春节过后不久,宁夏大学校长、党委书记陈育宁教授,收到原伊克昭盟副盟长奇朝鲁同志关于创立鄂尔多斯学及其研究会的一封来信。陈育宁教授当时的感受是:“这封来信,一下子激起了我心中的波澜”;他觉得“十分兴奋,似乎将心中久久蕴藏的模糊想法一下子挑明了”,于是写了《关于建立鄂尔多斯学的初步建议》。

    我们意识到,之所以鄂尔多斯学的概念一经提出,就能够得到各级领导、专家学者、企业家以及社会各界的重视和支持,之所以能够激起人们心中的波澜,将人们心中久久蕴藏的模糊想法一下子挑明,就是因为进行全方位、广角度、宽领域、多学科、高水平的系统性研究是人们的普遍需求,是社会实践的需要,也是现代科学发展的必然趋势。

    奇朝鲁同志从原来的领导工作岗位上退居二线之后,却在新的社会事业中带领他的团队干了一件“一线”的大事,自然而然地取得了很多“前线”的成果。之所以如此,是因为志同道合的人们共同探索和遵循在本质上是同一的自然法则时,就能够激起人们心中原本普遍潜在的情感波澜和物质能量。如奇朝鲁先生在《共鸣·共建·共谐——鄂尔多斯学研究会专家委员会2007年会主持辞》中所言:在声学上的“共鸣”,在物理学原理上叫“共振”或“谐振”。人们把“共鸣”引申到社会文化创作和学术研究中,指人们的一种共同心理,指一种双向互动效应,即有感染力的事物(或人)和有鉴赏力的观赏者之间相互作用引起“共鸣”。说鄂尔多斯学引起大家的共鸣似乎也符合这个原理。我们常说的“百家争鸣”,是指文化创造和学术研究过程所需要的一种民主自由的环境氛围,倡导百家齐鸣而求得百家共鸣。从效果形态上就像同频共振谐振达到增强能量的结果。比如,我们大家之所以自愿聚集在鄂尔多斯学研究会,是因为心灵的共鸣,是人与人之间感情上的融洽,认识上的趋同,思想上的共鸣。人是社会的主体,以人为本的社会和谐是重在人和、贵在心和的一种和谐境界。从这个意义上可不可以说鄂尔多斯学研究会及其专家委员会起着一个“共鸣器”的作用,是放大了在鄂尔多斯学这个“共振谐振频率”上共鸣的能量。

    2017年,在鄂尔多斯学研究会15周年之际举行了换届大会,以奇海林教授、杨勇研究员组成新一届领导班子,他们将继往开来,不忘初心,牢记使命,继续努力履行鄂尔多斯学研究历史使命!


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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