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不讲“文明化”的“文化”,必定矮化中华
2014-09-11
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我国社会兴起“传统文化热”,是好事;党和国家积极推动“文化强国”战略,更是一大进步。可如果,不能清楚地认识到传统文化乃是一个叫做中华文明的一统构建所进行的“文明化 ”之结果;如果,总是自我满足于“中国文化”、“传统文化”、“中华文化”的认知平台打转转,我们不仅很难将基于民族的“中华民族复兴”转变提升到指引人类的“中华文明复兴”与 迈向新文明之上去,无意间还会矮化、阉割、曲解、遮蔽掉自己之前一千多年两千年的文明发展史!

  关于“文明”、尤其是“文化”,古今中外都有很多的定义解释。今天通行于我国学术界的,大多数都能追索到西方定义的源头。可在我看来,虽然名字都叫“文化”,样貌也多半大同 小异,可从来源和骨子里看,中华文化,与其他国家的文化,那是有着本质性的巨大差别的。

  中国或中华文化,归根结底,属于完全不同的“文明圈”、“文明体”、“文明国”,自觉主动、全面一统推进与实施“文明化”的结果。我们的文化,根本的,是以天下文明引领者自 居的中华文明系统所创造出来的,是一个时代“中央核心文明”自觉推动“文明化”或“文明教化”的产物。

  也就是说,一种是无目的的自发生长,一种是有着自觉追求、高远目标、总体规划和世代耕耘的瓜果满园;一种文化,是有人文便会有的文化,一种文化是因为有文明的体系化一统构建 、且靠着这文明系统的文明化推进而激发、化成的文化!这就像野水稻与经过人类精心优选、培育、种植的人工稻,结出来的同样是稻米,此稻米与彼稻米,却是全然不同的。

  西方和世界许多地区、国家都有文化,所以,西方按照自己文化之品性与形态,来给“文化”了做各种各样的定义解释。中国人一想,自己也有文化啊。所以,抛离了文明路径与文明化 体系的中国,撕毁了自己文明化文化大旗的中国人,在多年以后,却把别人设计制作的所谓“文化”招牌,挂在了自己的城门楼上。

  以前,有个与一群鸭子一同长大的笨鸟。一天,他看到自己的鸭子兄妹们,只需使劲地用脚掌划水,便能顺利地渡过河去。于是,自己也如法炮制,结果被淹了个半死。回来一问,方知 ,自己的小脚,与人家的根本不一样。能飞的翅膀,才是自己越过群山峻岭和飞过急流险滩的依靠,才是自己最根本不同的地方!我们只是一味地跟着别人开口闭口讲“文化”,把自身最基 本、最根本的“文明”抛在了一边,这,是不是有些像那只迷失了的笨鸟呢?

  抛开中华文明最根本的文明不论、而只讲文化,必将矮化、阉割、曲解与屏蔽自己的文明史、自己的真实既往、自己的一整套系统构建与世世代代的自觉努力。从大的方面看,我简单讲 以下几点:

  第一,无视“文明”的“文化”,首先会矮化我们自己的中华文明。

  简单地讲,谁都有文化,哪个国家、地区、民族都曾创造过属于自己的文化,且文化是具有较强专属性的,是具有分之道总体取向的,是可比较、却难做价值评判的。你可以说我们代表 了一个时代最先进、最高的文明,是天下文明的最核心部分。可你能说自己的文化高于别人吗?你即便将自己定位成了一个文化大国、文化强国,要想获得优势,搞文化输出,也是名不正、言 不顺,会遭来各方非议的。

  更何况,即使有一天,某个国家的人都开始弃西服而改穿我们的汉服了(就像我们今天正式场合非要穿西服一样),恐怕也不能说明他们都已经信奉了中华文明之道吧?-----爱不爱你的文 化并不是最根本、最重要的。我们最重要、最核心、最根本、甚至能够超越国界、洲际的,是文明与文明之道,而非各样那样的文化相貌。根本地,还是要看人家向往不向往你的文明、愿不 愿意跟着你引领的大道走!

  第二,抛开“文明”的文化,会让我们找不到自己的根,会令我们解释不了为什么能有这样特质迥异、风貌不同、繁复多元、蔚为壮观的积淀与表现。

  我们现在所见之“中国文化”,相较背后坚实、宽厚、伟岸、完整的“中华文明”,就是繁茂树冠或耀眼果实与整棵大树系(甚至还包括大树的根系、培土、滋养环境等)之间的关系。看 不到文明孕生、成长的整个大系统及其关联着的一切,便解不开我们中华文化从何而来与何以会如此这般的一系列根本问题。

  第三,丢弃了“文明”的“文化”,会使我们丧失掉最为根本和可贵的天下文明之站位与创建中央核心文明之追求。

  如果说,这在解读历史时,这给我们带来的,顶大还只是割裂、歪曲、不符事实与迷惑不解的话;今后,其在我们舒张一整套基于中华文明之道、为人类创建新文明的道理和话语时,便 会直接地形成阻断,会使我们无法在为中华与为全人类、为人类未来时代新文明与接续传统中华文明上,联系得上,贯通起来。这,不仅将直接影响到我们能否争得对西方的话语权问题;这 ,还会直接影响到我们将能不能拥有全人类使命感、能不能为人类未来发展做出更大贡献的问题。

  第四,抛离“中华文明”、只讲“中国文化”,必将规避、屏蔽掉“文明”作为不同于“国家”之路径、构建的事实,从而无法使我们扯起复兴文明的大旗来。

  文化,使我们更多地只能把过去作为一份遗产来接受;文明,却能让我们沿着过去的路径继续前行。文化,只能将昔日的遗产变成支离破碎的坛坛罐罐;文明却能够让我们发现一个有着 文明国、文明体、文明圈的文明辐射教化渐变世界。我们要想让世界信任中国,要想让更多国家、地区、组织的人们聚拢在自己的周围,甚至要想把眼下向往西方、移民西方人们的心拴住留 下,让年青一代对自己的文明发展抱有希望和信心,我们便必须审时度势地扯起复兴文明、复兴中华文明合之道的大旗来。

  要知道,为着更美好的新文明,行道合文明的合之道,于当下,既是旗帜、愿景,也是给世界指明的新路径、以多元统战对付强势霸权的现实武器。

  第五,仅仅站位在繁复纷乱的“文化”上,我们无法去展开“大一统”意义上的“道统”思考和研究。

  今日,我们对自身传统与自己的认知,之所以混乱模糊、摇摆不定,其中至为关键的一个原因便在于,没有能够从“中国文化”的平台站位上,登到“中华文明”的更大、更高、更加整 体化系统性的层级上来。基于“文化”,我们无法着眼和展开全面的“大一统”构建研究;深陷在“文化”的乱草丛中,我们如何能够梳理清楚中华道统的枝枝蔓蔓?

  简言之,只能有文明、中华文明的“大一统”,不能有文化或中国文化的“大一统”;只能在中华文明的总平台上梳理自己系统的“道统”,不能在“中华文化”的沟壑丛林中探求一整 套的“道统”!更进一步,对于一个有着世界大同理想、世代依循着大合之道的道合文明来讲,不搞清文明取向、文明之道路径、“大一统”体系、“道统”构建及努力,我们又怎能令国人 看清自己和让世界接受这个真正的大道王者呢?

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  • 屈才呀!
    你的珠宝在哪里?
    2014/9/14 21:58:15
  • 我们相信未来说得对。无道,无以言德。是故,中国总是在讲道与德一体的道德。仅仅将道德理解成是德,是德行,根本就是一个极大的偏失和错误!
    2014/9/13 7:37:02
  • “文化,使我们更多地只能把过去作为一份遗产来接受;文明,却能让我们沿着过去的路径继续前行。”
    精辟!
    2014/9/12 14:37:44
  • “爱不爱你的文 化并不是最根本、最重要的。我们最重要、最核心、最根本、甚至能够超越国界、洲际的,是文明与文明之道,而非各样那样的文化相貌。根本地,还是要看人家向往不向往你的文明、愿不 愿意跟着你引领的大道走!”
    是这样。
    2014/9/12 14:36:25
  • “中国或中华文化,归根结底,属于完全不同的“文明圈”、“文明体”、“文明国”,自觉主动、全面一统推进与实施“文明化”的结果。我们的文化,根本的,是以天下文明引领者自 居的中华文明系统所创造出来的,是一个时代“中央核心文明”自觉推动“文明化”或“文明教化”的产物”
    说得好!
    2014/9/12 14:33:20
  • 令国人 看清自己和让世界接受这个真正的大道王者
    我们相信未来:
    春秋时期诸子百家,老子创立了理想的超阶级文化,孔子创立了现实的德行文化。
    老子以“道”为先行,孔子以“德”为先行。
    我们每一个人和整个人类社会都应该维护理想与现实的统一;维护“道”与“德”的统一,维护物质与精神的统一。
    数千年来中国人在古老的“道”和“德”的伴随下不断的走向辉煌!
    面对全球危机,伟大的中华文化正在迎来新的发展巅峰!
    2014/9/12 9:08:56
  • 观点新颖,只有系统的,先进的中华文化才能成为中华文明。
    2014/9/12 2:45:46
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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