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中华之道 - 王岩林首页
应致力于全面揭示中华体系的九大理由(三)
2012-01-21
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  五、系统揭示中华之道,是中华之道体系根本性质与发展规律的自然走向。

  这套着眼于自然而然活性状与态势上的,给整个动态稳定世界打起了内龙骨的超级理性大体系,看上去常常有些纷乱、庞杂、随性、感性、多样、善变,却在核心骨子里守定着深沉、根本、持久、超级的秩序与理性。这整套超级大体系的最基本性状,便是既系统、规律、理性,又随意、庞杂、感性。或者说,她是在获取了最坚实、最基本、最核心的主框架后,便重又放归到自然而然活世界中,任凭不同群体、阶层、时代的个体们纷纷去自行体认和演绎,最终汇聚统合而成的无限动态开放的一大套。她是一个悠久文明,以自己最高自然观综合理性为画笔,面对整个和全部之一切,所做出的系统勾勒和无尽表达。由于她无论多么庞杂浩大、多么变化万千,却总是在最根本核心处达成着最高的统一一致,所以,从最基础的根本处,进行大起底式的系统发掘,便是一个抓住提手拎起一箩筐各色蔬菜的好办法。这是其一。

  其二,这套半坚稳半动变、半显明半隐暗、半自然秩序理性半自然随性状态的超级知行体系,在历时长久、一以贯之、集体参与、不断推演的不同时期与不同阶段,需要不断地深入挖掘、不断地循序演进、不断地添枝加叶、不断地系统阐释、不断地应时表达。这是其内在运动规律的必然反映。西方,是在不断否定前套形而上学体系的基础上,实现长江后浪推前浪式超越推进的。中华,则是以万变不离其宗的本为圆心,不断地画出一个又一个环环相套的更广阔世界来的。西方所力主的,是面向一套套自我完善概念的定义、解释与推导;中华所进行的,是面向整个自然而然活世界本身的体认、揭示与践行。由于中华理性,将道视作自然活世界中有机的一部分,是始终不变的真实存在,所以,不断地发掘、认知、阐释,甚至整套体系的系统重建,本质上绝非是一种新的改道、换道或变道,而只是对道的揭示,变化了、改换了而已。是故,我们称之为重建、新构,而非另建、新创。

  其三,从中华之道特有的发展规律来看,每逢原有一整套历时久远、广为遵循的系统构建,周期性地出现全盘大崩塌、大毁坏、大纷乱和革命性的大扩容之后,伴随而来的便是一次更大更高的新释与重建。由于早前史料考古凭据有限,历史迷雾疑云过于浓厚,我们不太容易断定,神话人物伏羲画出八卦,是不是可以算作中华之道体系的一个早前阶段。不过,我个人认为,西周时期或延伸到更早以前,中华文明,其实便已基本形成了一套中华之道体系,已经历过了一次较完整周期的大发展。老子、孔子,之所以很大程度上都是以总结者和重建者的姿态,走进我们的眼帘中来的,就是因为在他们之前,中华文明已经具有了相对成熟、相对系统的一整套。只有一套体系解体了,才会需要有人站出来,进一步地再总结、复重建。若以西周规制出礼治一套体系,算作中华之道第一个大的周期性发展阶段,那么,以老子、孔孟等为代表开启的封建时代中华之道体系,则是第二次周期性的发展阶段了。当今,便来到了第三轮中华之道将兴起的节骨眼上。大周期交汇时节的大纷乱,即意味着大破、大大动荡,也预示着将有更高更大的代表性人物、总结性成果、开创性理论应运而生。对总揽性的中华之道体系进行发掘,我们可能真是找对了地方,踏在了举世无双的大金矿上。

  六、系统揭示中华之道,是将一整套全然不同超级理性体

  系全面完整地昭明于世的必然选择。

  中华之道,由于太庞大、太深邃、太高超、太复杂,太多

  充斥着变与不变、定与无定、显与不显、知与未知的玄机,所以,仅从某一侧切面、特定视角出发,仅执于三两个鲜明信达的概念,甚至仅抓取一些分层、分部的本质特性,根本无法系统地、全面地、彻底地、立体地、综合地、贯通一气地从里到外看个明白。这是我们面对构建于整个全部自然活世界之上的中华之道超级理性体系时,最为困难的一点。这也是之前许多大学者,从某一角度切入,倾尽心力发掘阐释,却终不能全面、全部、全盘拿下的根本原因所在。

  系统全面地阐述,既然是通盘看清这套体系的本质要求,那么,我们应怎样进行系统地发掘与阐释呢?我以为,系统发掘与阐释中华之道,一是要将全面、系统、总体做彻底,更多地从整套体系的孕生、奠基、构架、机理、承转、发展的角度看;二是要找准最基础、最根本、最核心的切入点,以自然、纲纪、道、理、道理、道德等超形而上学之概念,作为阐释一整套的总统揽和主筋脉,揭示出与西方认识论要素和构建不同的机理机制来。三是要立足全人类未来发展的立场,不能在中华古代文明的圈子里绕不出来(仅限于突显儒家、道家或某个分支,肯定是不对的),更不能让西方形而上学哲学体系和立足于民族国家的系列构建,绑架劫持,牵着鼻子走。

  具体到中华之道究竟是怎样一整套的问题上,我个人的初步看法是,目前大家普遍称其为“天人合一”体系,未免从一开始,便在总体上走入了一种简单化、片面化、拟古化的误区。一方面,在全球化时代,在面对西方强势逼压需要伸张自己主张的时刻,我们对这一整套体系的冠名,似乎更应体现中国性特征和对整个中华文明的总体覆盖。另一方面,即便从突显这套体系本质特征的层面上看,天人合一似乎也过多地停留在古人的话语环境里,难以为今后全人类担负起凝聚一切两面统合关系的核心重任来。中华文明一整套超级大体系,不仅是天人合一的体系,也是知行合一的体系,同时还是一种稳变合一、阴阳合一、显隐合一、虚实合一、刚柔合一、体用合一、情景合一、人与万物合一、精神与物质合一、整体与各自合一、系统与部分合一、感性与理性合一、突显存在与暗隐无尽合一、已知与未知合一、过去与未来合一、可知与不可知合一、可行与不可行合一、规律不规律合一、甚至系统与不系统合一的无限综合统一体。

  如若简单地讲,中华之道,就是中华文明贡献给人类最高

  大、最全面、最庞杂、最丰满、最成熟、最为超级理性、最能坚实可依的合之道一大套。从最根本的本质上看,中华之道是一种面向完整完全动态稳定自然活世界,以两面合一而非一分为二方式看待一切,用主从定位统筹整合所有关系,进而系统构建出的、千年不改其宗与不断顺从自然演变着的超级理性合之道大体系。她是一种于动稳之际求自然、于两面之间寻中道、于大小轻重之架构内定践行的高屋建瓴之不同体系。

  再从整套体系的分部构建上看,她是以自然、道、理、德、法、识、才、知、技、能、本、心、性、命、天命等并非用词一致的各种递进分段,一步步地将天人普适之理、文明整体性世界观、人类应遵循的道、社会应有的秩序、个人生长的因循、内心的托付出路等,串联成为一条动态闭合回环的自然演进之构造模式。这是从另一种纵向一体的大统合角度来讲的。对于中华之道,我们还可以有其他观察的角度,我个人其实更乐意从最核心、最具统帅力的超级理性角度出发,以自创的一套综合格局理性概念,全面剖析这上至天理、下达人道的一整套。由于极其系统复杂,这里,就先不展开来讲了。

  我之所以用道的概念,贯通一体并统称总揽中华文明这套超级理性体系,那是因为,其他诸如中国思想、中国国学、中国哲学、中华世界观、中国核心价值观、直觉思维、经验思维、象思维、天人合一体系、伦理道德体系、儒学体系等一系列林林总总的概念,都不足以全面完整、突显根本地囊括与反映出这庞杂繁复的一大套来。而道,则是中国式综合知行理性的总根脉,能最突出地反映和代表这一切。在中国人最基本的概念里,道,不仅是道理之理、道德之德、道义之义、道行之行的根本与依循,还是从混沌自然状态走向坚实可依理性的唯一路径;不仅仅指实有的路径,也指可依循的思行管途,还有深入发掘才能看清的门道、窍道、味道,甚至更有天人道、大道、正道、中庸之道、阴阳之道、不可知之道、未可名之道、无常之道等意思在里面。道,最关键的,是为人类提供了一套将规律与无规律统合到一起来认知、去践行的思考行为机制。这个词,在老子拓展升华成了具有规律与不规律含义的最高级别的统帅性概念以后,便几乎代表了中国人所有的世界观、人生观、站位论和方法论等,代表着中华文明的最高与最典型之思想成就。可以说,深刻影响中华文明的道理学问体系、道德伦理体系、道义道行体系等,就像她们在深思熟虑的组词中,总是先将一个道字放在最前面那样,几乎全是紧紧围绕着最根本的一种道,扩展、推演、发展出来的。所以,以道为中华文明思想与践行的统帅性概念,合情合理,恰如其分。无论从其直接生于中国人最基本的活自然世界观,从其为中华民族提供了世代依循的思想行为总方式,还是从她被中国人一用就是两千多年的历史看,我觉得,用一个道字统揽整个中华知行体系,她是够格的。可以不夸张地说,道,乃中华最根本、最核心、最独到、最非凡超绝、最具系统整合性、最代表着中华思想极致高度的一个统揽性超级理性概念。

  长期以来,我们一直有一个基本的看法,认为人类的所有思想认知,最终目的是为了寻找实在的存在和可依循的规律。可中国人的道,却超越了存在与规律。她是突显坚实的有与隐匿虚渺的无之兼顾,是对规律与不规律作两面观后形成的更加超级的理性规律,是对完全自然态之活世界所有一切的超级理性规律更深邃一步的持久探寻。她是将整个世界与人类活动连接成一体的最根本之纲领和缆绳。故此,我以道体系,与西方的规律体系相提并立,互参以较。当然,不管到底该怎样看,无论该以何种概念和方式来表述,最重要的是,要有更多的人去系统地挖掘、整套地阐明。这是我们这个时代的中国学人,必须做和自己应能做好的事情。

  (未完待续)


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  • 回复[1楼] 评论人: 利天生
    ------谢谢认同和肯定。有些根本性的不同,大家一定要彻底地看明白。祝愿同道而行的思考者们,新春快乐,明年凝聚成更大的力量,找到更多的认同,对中国社会形成更大的影响力!
    2012/1/21 10:12:53
  • “西方所力主的,是面向一套套自我完善概念的定义、解释与推导;中华所进行的,是面向整个自然而然活世界本身的体认、揭示与践行。”

    概括得好。
    2012/1/21 9:42:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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