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海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消
2018-03-14
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    今年政府工作报告提出要“支持中医药事业传承发展”。

    全国人大代表,浙江康恩贝集团胡季强谈及了“文化自信”的重要性。

    全国人大代表,首都博物馆首席研究馆员齐玫,建议将优秀传统文化写进教材、让优秀传统文化走进课堂,从而激发学生的爱国热情,增强学生的文化自信。

    全国政协委员,中国音乐学院院长王黎光,在两会上提出将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民的提案,

    全国人大代表,河南省作协副主席廖华歌,表示坚定文化自信,要从青少年抓起。

    教育部部长陈宝生,接受央视记者采访时表示,要把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓。

    固本、铸魂,是时代最迫切的需要,这项工程,不光惠及到中国,还将惠及到全世界。

    郑州有个世界之最,“全球最大医院”,郑州大学第一附属医院。郑大一附院的建筑面积达到78万平方米,相当于2个天安门广场这么大,自2008年开始,郑大一附院就进入一种“建楼就 住满,住满就建楼”的高速扩张期,营业收入从2008年的6.8亿元,迅速增至2013年的60亿元,2014年又飙升至75亿元。

    2018年狗年春节一过,郑大一附院又人满为患,场面堪比春运的火车站。

    “人参杀人无罪,黄连救人无功”,古语一句话就道出了玄机。人参大补,人们认为补的东西就好,殊不知补得太多了,人是受不了的,是要进医院的。

    山海关孟姜女庙有一副奇巧楹联:海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消。潮起潮朝落,有呼有吸人才能活,有进没出肯定出问题。

    清代名医徐灵胎有一部《人参论》,他说:“天下之害人者,杀其身未必破其家,破其家未必杀其身。先破人之家而后杀其身者,人参也。”由于人们以为价贵为良药,价贱为劣药,好 补而恶攻,所以人参价格被炒的奇高,小康之家,服二三两人参家已荡然了,更要命的是最终人也保不住。

    医生被市场左右,清朝开始中医就逐渐走下坡路了,正应了徐灵胎的话,“若如近日之医,杀命破家于人不知之地,恐天之降祸,亦在人不知之地也,可不慎哉。”

    春秋战国时,越国宰相范蠡在《范子计然》中说“人参生上党”,那时候的上党郡,山高林密,原始森林一望无际,不像现在这样,一眼望去都是黄土高坡。到了宋朝,上党地区人参产 量逐渐减少,药农的搜寻范围开始向东扩张,往山西、河北、山东找。到了明朝,人参主产区转移到了辽东,上党的人参不行了,汉人逐步走下坡路,随后清朝取代了明朝。

    人参可以看到民族的兴衰过程。

    “海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消”,朝朝朝落,长长长消,有呼有吸,所以天长地久,吐纳不匀的地区注定衰落。

    1994 年12月19日深夜,墨西哥政府突然对外宣布,本国货币比索贬值15%。这一决定在市场上引起极大恐慌。外国投资者疯狂抛售比索,抢购美元,比索汇率急剧下跌。12月20日汇率从 最初的3.47比索兑换1美元跌至3.925比索兑换1美元,狂跌13%。21日再跌15.3%。伴随比索贬值,外国投资者大量撤走资金,墨西哥外汇储备在20日至21日两天锐减近40亿美元。墨西哥整个金 融市场一片混乱。从20日至22日,短短的三天时间,墨西哥比索兑换美元的汇价就暴跌了42.17%,这在现代金融史上是极其罕见的。

    墨西哥金融危机和人参杀人、破家是一个道理,都是“好补而恶攻”惹的祸。同样是“好补而恶攻”,有人重有人轻,重的先死轻的后死,最终也是死。

    2011年,美国银行决定放弃收取5美元借记卡使用费,其原因是一个22岁的月光族小保姆茉莉·卡契波尔上网收集30万个支持者签名,最终迫使银行收回成命。姆茉莉·卡契波尔减少了美 国银行的收入,但打击了美国银行的贪婪,反而使美国银行更健康。这就是墨西哥成不了美国的原因。

    汤恩比博士说,拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。即使墨西哥成了美国,最后一样会灭亡,其原因就是教育部部长陈宝生所说,没有固本的功能,都是在消耗。

    一个固本,说明儒家、道家的智慧高于现在,有人就感觉中国文化就像刚出生就长者白胡子一样早熟,其实不是这样,儒家、道家不是源头。

    施一公院士说,眼见不一定为实,眼见的朝朝朝落、长长长消,不是事物的本来面目,我们的源头能见到本来面目。

    在中国,“绝地天通”是件大事,绝地天通在《尚书》《山海经》《墨子》《国语》等都有记载。

    《尚书孔氏传》说:“帝命羲、和,世掌天、地、四时之官,使人、神不扰,各得其序,是谓‘绝地天通’”。

    绝地天通,是为了天地各得其所,人于其间建立固定的纲纪秩序,避免大家都染上不良习气,大家一起灭亡。

    《国语》中记载,楚昭王问于观射父,曰:“《周书》所谓重、黎实使天地不通者,何也’若无然,民将能登天乎?

    对曰:“非此之谓也。古者民神不杂”。

    “民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。”

    天人之间进行沟通的第一种职业叫做巫觋,她(他)们具有和天地沟通的能力。

    “是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁 之服而敬恭明神者,以为之祝。”

    第二种神职是祝,他们掌握了祭祀的仪轨,“国之大事,在祭与戎”,所以非常重要。

    “使名姓之后,能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏 摄之位、坛场肿、上下之神、氏姓之出,而心率旧典者为之宗。”

    第三种神职叫做宗,宗是官员的最初面目。

    “于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。”

    这个世界是由掌管天、地、神、民、类物五种官员来控制的和谐世界。按照《礼记》的记载,天子五官,是司徒、司马、司空、司士和司寇。

    “及少昊之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,而不知其福。蒸享无度,民神同位。民渎齐盟,无有严威。神狎民则,不蠲其为。嘉生 不降,无物以享。祸灾荐臻,莫尽其气。”

    但好景不常,随着少昊部落衰败,可恶的九黎部落开始破坏大好的和谐世界。少昊、九黎,都是东方部落,跟黄帝所代表的西方部落不是一派。

    “颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命或火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”

    雄才大略的颛顼帝收回了所有民间祭祀权力,而归至于中央政府。

    “其后,三苗复九黎之德,尧复育重黎之后,不忘旧者,使复典之。以至于夏、商,故重、黎氏世叙天地,而别其分主者也。其在周,程伯休父其后也,当宣王时, 失其官守,而为司马 氏。宠神其祖,以取威于民,曰:重实上天,黎实下地。”

    颛顼的政策,被尧舜所继承,九黎的信仰传统,被后来的三苗部落所继承。

    2006年5月20日,成吉思汗祭典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。鄂尔多斯部的达尔扈特人专门负责祭祀,所以仪轨得以保存,但语言已经很少有人知道什么意思了。

    孟姜女庙的对联,“海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消”,和温州江心寺的“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”可能同宗,看到江心寺大门照片更加一目了然 ,朝朝朝散、长长长消,朝和云就像我们的思绪一样,瞬息万变,跟着动就落入生死轮回,如如不动就找到了昆仑天梯,可以往来于天地之间。

    绝地天通,也有现实意义,设置界限,避免一条臭鱼腥一锅汤,就可以不战而屈人之兵,“好补而恶攻”发展到一定程度必然灭亡。

    《楞严经》说:“见见之时,见非是见。见犹离见,见不能及”,我们反复看到的“见”都是浮云,虽是浮云,你掉进去是很难出来的,能见的“见性”,才能破除黑暗,超越轮回。


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  • 《尚书孔氏传》说:“帝命羲、和,世掌天、地、四时之官,使人、神不扰,各得其序,是谓‘绝地天通’”。

        绝地天通,是为了天地各得其所,人于其间建立固定的纲纪秩序,避免大家都染上不良习气,大家一起灭亡。
    2018/3/14 12:07:54
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草根简介


在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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