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有漏皆苦
2016-01-12
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    我们用水桶装水,如果水桶无漏,才能打到水,如果水桶有漏,水就会漏掉。打水前,首先要检查你的水桶是否有漏,有漏的水桶终其一生也不会有收获。

    现在人常说计划经济、市场经济,这两个词都是有漏的。

    1922年2月6日,英国、美国、日本、法国、意大利签订条约,规定了五国海军战列舰总吨位限额,美英两国各为52.5万吨,日本31.5万吨,法意各为17.5万吨。

    海军不可以自由发展。1885年由首相哈弥尔顿提出了“两强标准”,英国海军要保证能同时和两个海军强国开战,几十年后,英国就被庞大的军费开支拖入了深渊,放弃了霸主地位。

    过犹不及, 海军不可以自由发展,经济不可以自由发展。五行的生克制化,本来是中国的拿手好戏,外国人找不到1929年美国经济危机的根源,中国人不应该迷惑。

    梦参老和尚说:“依着华严境界,无一法不是心,无一法而非心。你证得了明白了,法法皆是心。但是你不明白的时候,没证得的时候,完全不是的。”

    “海军”也不出你的心。

    俗话说:“一人生两人,十世一千丁”,一世为三十年,十世后人口就翻一千倍,地不加大,人口翻一千倍就要向外扩张,需要战争,扩张到一定程度就要跨海,于是就有了马汉海权论。

    马汉说:“世界范围内的斗争是获得者与未获得者之间的斗争”。他没找到源头,其实源头从起心动念起,杀盗淫妄酒,淫心一起,必然有杀,必然有盗,必然有妄语,必然需要毒品。

    我们所见的一切境界无非是自见其心而已。

    有漏皆苦,赵朴初居士说:“漏”就是烦恼,佛教认为众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理,而在无常的法上贪爱追求,在无我的法上执着为“我”,或为“我所有”,这叫做惑。惑使人烦恼,所以又叫做烦恼。烦恼种类极多,贪、嗔、痴是三毒,加上慢、疑、恶见为六根本烦恼。由于烦恼而造种种业,业就是行为(身业)、言语(口业)、思想(意业)的活动。烦恼和业引生未来或为天人,或为人,或为地狱、鬼、畜生的身心;于是又起烦恼,又造业,又生身心,这样的生死轮回,没有休歇。而生死轮回是苦的。以人生而论,一般地说有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。总之,佛说世间有无量的苦,苦不是孤立的自己生起来的,也不是造物主给予的,也不是偶然的,而是有因缘的。上面所说因惑而造业,因业而有生死病苦,就是佛教对苦的缘起解释,全面分析起来有“十二缘起”。

    《法句经》说:“以戒降心,守意正定,内学止观,无忘正智”,戒、定、慧是三无漏学。

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  • 境界虽美,但难实现。
    对于人类而言,若人人放下自我,那么人类也自然实现人人之大我。
    有我,有不我,无我而无不我。

    放下自己,放下家庭,放下国家?
    【马汉说:“世界范围内的斗争是获得者与未获得者之间的斗争”。】马汉所言正是人类的利益之争。
    从现代化生活而言,都市房子、车子、电视、电脑、洗衣机、空调、手机、电饭锅、热水器、煤气炉等等现代化家庭用品,都代表了高能耗,除了自身物品的资源能耗外,还需维持运转(电力、煤炭、石油、天然气等)的消耗。千千万万个家庭,这需要多少的资源能源。中国要实现小康的生活水平是属于少数家庭还是大多数家庭?吃的粮食,喝的水,背后所支撑的能耗都是非常巨大的。涉及国家层面的安全及其公共领域还未计算。
         奥巴马说了,中国都过上美国的生活,地球都受不了。站在中国千万家的角度上说,我们能够挥刀自宫么。在全球的资源利益分配上,我们中国人得拿回自己国家的那份。

         对于小我个人而言,确实该放下,从而获得健康的身体。而对于大我国家言,切勿空论。
    2016/1/13 10:02:02
  • 多谢好文。受教了。
    2016/1/12 10:42:37
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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