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牛饮水成乳 蛇饮水成毒
2014-07-16
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《华严经》说:“牛饮水成乳,蛇饮水成毒”,乳和毒皆从一心而来。

  1937年印光大师,曾刊登过一个“毒乳杀儿之广告”,说一个外国女人,气性非常大,生气后给孩子喂奶,孩子不久就死了。过二年又生一子,又生气后喂乳,孩子又死。因两次如是,怀疑 乳性有变,取乳到医化验,结果显示是毒汁。方知两个儿子,因吃生气后之毒乳死。

  印光大师的一个皈依弟子,也有这样的经历,她丈夫性情横暴,一不顺他意,就打,打得头破流血,孩子哭,就喂乳,不久就死了。他的媳妇也是生气后喂乳,儿子也死了。他们始终不知自 己的乳汁毒死了自己的孩子。

  印光大师感慨,从古以来,死儿无数,至极惨凄,举世之人,多受其祸,竟然不知道缘由。女子的性情,关系到家庭和睦,关系到子女贤善,关系到俗美风淳,更关系到国运。国泰则天心 顺,风调雨顺,而物阜民康。

  现在时代和原来又不一样了,牛乳取代了人乳,也就是说,我们把家运和国运托付到牛的身上了。

  《道德经》说:“多易必多难”,牛乳是省事,但孩子难管,补习班费钱,难事接踵而至,为什么会这样,基本没有人去研究,这是“科学病”。

  不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香,福报是“寒彻骨”积累的结果,孩子不亲,美味逐渐食之无味,于是不断寻找新的刺激,把世界搅得鸡犬不宁。

  万里江山一局棋,棋盘从来没变,随人而成乳成毒,人变了,我们通过西湖可以看到一些棋局的变化。

  杭州西湖有很多名字,钱塘湖,石涵湖,放生池,销金锅,等等,这些名字都有背景:

  钱塘湖,和吴越王钱镠有关。当年,有一个术士告诉钱镠,吴越国有百年之运,但要是填了西湖将国运增添十倍。但钱镠听了此话回答道,百姓借西湖水来灌田,填了西湖就断了百姓的生路 ,就没有填西湖。

  钱镠没要千年国运,钱王积了很大的福报,到现在还家道不衰,“棋”还没有下完,正如《道德经》所说:“后其身而身先,外其身而身存”。

  石涵湖,白居易有关。长庆二年十月(822年),白居易任杭州刺史。在任期间,白氏兴修水利,拓建石涵,疏浚西湖,修筑堤坝水闸,增加湖水容量,解决了钱塘至盐官(海宁)间农田的灌 溉问题。

  放生池,和宋真宗有关,宋真宗天禧元年,皇帝诏书全国设立放生池,而杭州西湖,就是其中之一。

  “欲得世间无兵劫,除非众生不食肉”,古人知道戒杀放生的深义,戒杀放生国家也参与,如唐肃宗乾元二年,皇帝下令全国各州各自设立放生池,敕命书法大家颜真卿撰写碑文,“我皇举 天下以为池,罄域中而蒙福,承陀罗尼加持之力,竭烦恼海生死之津。揆之前古,曾何仿佛。”

  销金锅,始于南宋。南宋时,西湖出现了畸形的繁华艳丽,偏安的南宋不思恢复故土,却沉湎于湖光山色,奢靡享乐之中,一掷万金,花天酒地,西湖于是又被人称为“销金锅”。

  到了民国,政府发生质变,要标价把西湖的鱼卖掉。政府变了,老百姓没变,在印光大师的倡议下,杭州和上海的许多慈善大居士,筹钱买鱼转移走了。

  牛饮水成乳,蛇饮水成毒,猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾等肉当然也可以成毒,因为它们被杀的时候,怨恨的心会使身体产生毒素,这些毒素会造成业障病,这种毒药物是不能彻底清除的,心病 还需心药医。

  牛饮水成乳,蛇饮水成毒,物质怎么来的?烦恼怎么来的?世界怎么来的?我们从中可以看出一些端倪。

  道在迩而求诸远,事在易而求诸难,不亦殆乎。

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  • 人之身心性情欲望,不能只放不养,只有开支,没有收入,须养生养心养性情(传统文化颇具此效),张弛有度,收支平衡或略有富余。
    2014/7/18 9:57:54
  • 由人的欲望和科技效率所驱动的现代化生活方式是自我身心的膨胀和爆发释放,人正常之身心性情迅速被掏空透支,而身在钢泥柏油铸就的蜃楼沙市之中,难得天地自然气质的滋养化育,空虚的肉体和灵魂堕入魔道循环,吸毒滥淫无所不为。现代人的生存知识技能确实很先进高效,但生存智慧却远逊于古人。
    2014/7/18 9:37:29
  • 这个s莫非与作者有“仇”---每篇博文出来几乎第一时间跟帖,跟帖就跟帖吧。却:
    不对文章本身下手(评论)而直奔作者而去---与老黑纠缠人民概念的手法有异曲同功之妙。
    隆先生上次说到,人不要被名利地位的金链子锁住。
    这次又说到,牛饮水成乳,蛇饮水成毒。喻意人们要心怀光明而不要心理阴暗。
    隆先生说的挺好!不知触动了s那根神经?
    由此想到如何对待宗教信仰问题:
    信仰自由之前还有两个字:尊重。‘尊重’就是对待彼此不同信仰的态度。
    所以,真正的教徙不在诋毁别人的基础上传播自己的教义。
    俗语说“老王卖瓜,自卖自夸”。
    现代广告业是从西方引进的,谁见过那个广告词这样写到:快买我的产品吧,因为别人的不好。
    s和老黑“不中不外”的路数,真不知道跟谁学的?还是他们自己的“发明创造”?
    2014/7/17 6:37:07
  • 为什么要反对善知识了?
    2014/7/17 0:03:33
  • 隆先生很执着。"深感佛恩,誓报佛恩". 都发誓了,还算不上执着,什么是执着?
    "时刻准备着!"
    于是,隆先生就到草根网上执着地抱佛恩来了。草根上俗民网客,就因此成了隆先生报佛恩的媒介。
    接着报吧。
    2014/7/16 21:06:54
  • 隆文兄妙文。

    世上最毒的莫过于人心。世上最复杂的也莫过于人心。

    贪嗔痴三毒深植于心,不易袪啊~~
    2014/7/16 20:43:57
  • 隆文先生有进步,不侃世界杯了。
    隆先生敬佛,但酷爱苹果手机;迷恋世界杯,对俗间人们的赞叹更是多多益善。
    我说宗教与俗间是两个独立的系统,永明马上先生抗议说:"那是你说的。"
    是,放不下,实在放不下呀。"独立"了,让他们佛教教徒如何过日子?
    2014/7/16 20:24:21
  • 虽不在形而之上,却仍就辩证通达。拜读了!
    2014/7/16 16:23:36
  • 对改革犯罪分子要以毒攻毒!是他们污染了大好河山,害苦了全国人民!
    2014/7/16 15:36:56
  • 多好的文字啊!可以入课本了!
    2014/7/16 14:58:17
  • 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
    2014/7/16 9:26:53
  • 道在迩而求诸远,事在易而求诸难,不亦殆乎。
    ========
    世人皆颠倒行事,自寻烦恼。
    2014/7/16 8:09:00
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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