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茶迎过客无新旧 秤定须弥有重轻
2020-02-25
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    2019年是列奥纳多?达芬奇逝世500周年,许多国家举办了纪念活动。2018年5月,达芬奇与鲁班艺术科学国际展在中国举行,《美丽的公主》和国人见面;2019年10月24日至2020年2月24日莱奥纳多?达芬奇逝世500周年纪念展,在卢浮宫举行,其中《蒙娜丽莎》是卢浮宫镇馆之宝。《蒙娜丽莎》很多人认为里面藏着很多秘密,历史上研究《蒙娜丽莎》的人非常多,著作也非常多。

    《美丽的公主》也好,《蒙娜丽莎》也好,有一个共同的地方,就是你围着画转,她的眼睛总是注视着你, 每年600万人去卢浮宫观看《蒙娜丽莎》,这是一个重要因素,如果你能够总是默默注视着大家,可以给人信心、给人欢喜、给人希望,你的人气可能会超过《蒙娜丽莎》。画出超越时空的作品不容易,需要非凡的功力,写出超越时空的经典也不容易,风沙吹尽始见金。

    “茶迎过客无新旧,秤定须弥有重轻” ,是宋朝的释绍昙禅师的一首偈颂,我看到《蒙娜丽莎》的第一眼,就想起了这首偈颂。

    茶迎过客不分新旧,蒙娜丽莎的微笑吸引的人也不分新旧,有一种超越时空的存在,这种存在,和你是过去的人、你是现在的人、你是未来的人,没有关系,和你站在左侧、站在中间、站在右侧,也没有关系,都能产生同频共振。其实,时空只是人的分别念,超越是空,如如不动的自性,才是最珍贵的。如如不动,大圆镜智,就像照镜子一样,说的不是别人,而是你本具的自性,一念迷是众生 一念觉则是佛。

    秤定须弥有重轻,重轻也好,兴衰、毁誉、称讥、苦乐四顺境四逆境也好,是人的分别念产生的,不执着就可以转识成智,人一执着苦就来了。我们在世间绞尽脑汁争名夺利,但名利不是凭空产生的,都出自须弥,都出自虚空,是从虚空中分出来的。有人把1978年的地球照片和2012年的地球照片,进行了对比,你会发现短短三十年,地球的已经发生了很大变化,现在地球气色很不好,都是人执着念来的。

    尼古拉·特斯拉说,如果你想知道宇宙的秘密,就用能量、频率与振动来思考。有人发现,物质世界越丰富,自己越累,物质世界背后是一种震动现象,水、沙子通过振动试验随着频率不同能显现各种各样的形状,想抓住这些形状是不可能的。寒山诗说:贪人好聚财,恰如枭爱子,子大而食母,财多还害己,就是这个样子。

    真正的财富,在内不在外,真正的财富,是可以超越时空的,古人就知道积功累德的秘密,福寿绵长。2019年5月16日,华裔建筑大师贝聿铭去世,享年102岁。贝聿铭一生称得上是个传奇,最著名的作品就是卢浮宫的玻璃金字塔。卢浮宫玻璃金字塔,其实并不是最珍贵,1986年里根总统为他颁发的自由奖章也不是最珍贵,贝聿铭是贝家第15代,贝家15代家道不衰才是最难能可贵的。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,贝家,知道那种超越时空的存在,并能够一直践行下去。树木能践行,水能践行,花开花落,花也能践行,人践行比较困难,多数人陷入无明,在颠倒妄想中挣扎。

    “茶迎过客无新旧,秤定须弥有重轻。活弄手头虽得妙,休如闻爆桶箍声。”参禅参到了爆桶箍声,虚空粉碎,就会进入另外的频道,千江有水千江月,万里无云万里天。

    明朝李贽说:“盖人人各具有是大圆镜智,所谓我之明德是也”,《蒙娜丽莎》眼神展示的,超越时空的存在是你本具的,古代的童蒙教育就是要开启孩子的根本智,今人的幼教却是定格大人的思维,让他走自己的路,错过了开启根本智的机会。

    达芬奇会写镜像字,其实很多小孩也会写反字,陈小春的儿子就是这样。有的家长为孩子写镜像字感到烦恼,殊不知,这正是孩子的先天智慧,东南西北,都是人的分别心产生的,回到原点,才能开启先天智慧之门。

    特斯拉说宇宙的秘密就是能量、频率与振动,其实我们看音乐的形成过程也是这样。各个音符,各种曲调,就像我们每个人,但都是琴弦分出来的。其实是同气连枝。如果不懂开启孩子的根本智,就会陷入,“初听不识曲中意,再听已是曲中人”,这样的轮回中去。

    《蒙娜丽莎》的眼神没离开过你,明德也一直没离开过你,琴弦一样没离开过你。音乐也是产生于一种超越时空的存在,《吕氏春秋》称之为太一,《吕氏春秋。仲夏纪 .大乐》:

    音乐之所由来者远矣,生于度量,本于太一。太一出两仪,两仪出阴阳。阴阳变化,一上一下,合而成章。浑浑沌沌,离则复合,合则复离,是谓天常。天地车轮,终则复始,极则复反,莫不咸当。日月星辰,或疾或徐,日月不同,以尽其行。四时代兴,或暑或寒,或短或长,或柔或刚。万物所出,造于太一,化于阴阳。萌芽始震,凝以形。形体有处,莫不有声。声出于和,和出于适。和适先王定乐,由此而生。天下太平,万物安宁,皆化其上,乐乃可成。成乐有具,必节嗜欲。嗜欲不辞,乐乃可务。务乐有术,必由平出。平出于公,公出于道。故惟得道之人,其可与言乐乎!亡国戮民,非无乐也,其乐不乐。溺者非不笑也,罪人非不歌也,狂者非不武也,乱世之乐,有似于此。君臣失位,父子失处,夫妇失宜,民人呻吟,其以为乐也,若之何哉?

    凡乐,天地之和,阴阳之调也。始生人者天也,人无事焉。天使人有欲,人弗得不求。天使人有恶,人弗得不辟。欲与恶所受于天也,人不得兴焉,不可变,不可易。世之学者,有非乐者矣,安由出哉?大乐,君臣、父子、长少之所欢欣而说也。欢欣生于平,平生于道。道也者,视之不见,听之不闻,不可为状。有知不见之见、不闻之闻、无状之状者,则几于知之矣。道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一。故一也者制令,两也者从听。先圣择两法一,是以知万物之情。故能以一听政者,乐君臣,和远近,说黔首,合宗亲。能以一治其身者,免于灾,终其寿,全其天。能以一治其国者,奸邪去,贤者至,成大化。能以一治天下者,寒暑适,风雨时,为圣人。故知一则明,明两则狂

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在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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