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五行终极统一宇宙模型,霍金哭吧,不是罪
2010-09-14
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  ——黑洞理论宇宙图景的庞氏骗局之五

  六、五行终极统一宇宙模型,霍金哭吧,不是罪

  不破不立,不立不破。建立不起“大统一”的宇宙模型,也就不可能揭穿黑洞理论庞氏骗局不道德的神秘性和无赖性。只要遵守自然规律,人们就会看到:一切逆天行事的魔鬼都将在其得意忘形之际原形毕露。

  老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,充气以为和。”

  孔子曰:“洁静精微,易之教也。”

  邵雍曰:“十分为百,百分为千,千分为万,……愈大则愈少,愈细则愈繁。合之则为一;衍之则为万。”

  现在看一看用中华传统文化宇宙观“北极轴心说”、“五行生克”思维,怎样去统一“宇宙模型”(提示,这只是初稿,还很不完备,诚请对此有兴趣和有类似理论的网友们多多批评指正或共创中国物理学)。

  1.

  大自然复象生命体构形生成循环图示

  (宇宙挂象学)

  ……思维-道←生→一:自然本体=(阴?阳)⊙道←生→二:γ+γ?【自轭】←生→三: e-+e++ (e-+e+)?【互轭】←生→万物:大自然【复共轭】←生→人:身+心+思维【共轭】←生→思维-道←生→一:自然本体=(阴?阳)⊙道←生→二:γ+γ?【自轭】←生→三: e-+e++ (e-+e+)?【互轭】←生→万物:大自然【复共轭】←生→人:身+心+思维【共轭】←生→思维-道←生→一:自然本体=(阴?阳)⊙道←生→二:γ+γ?【自轭】←生→三: e-+e++ (e-+e+)?【互轭】←生→万物:大自然【复共轭】←生→人:身+心+思维【共轭】←生→……

  其中:

  ↗道-幻象(信息量);简洁性连续统同一逻辑(规定)

  物→ 形-真象(有机体);统一性全体整生逻辑(规律)

  ↘器-假象(无机体);简单性复杂系统混沌逻辑(规定)

  虚光子就是信息量——全息存储和记忆实光子的信息。爱因斯坦的追光思想试验是错误的,人的思维可以做到,但人这个整体不行。“双生子佯谬”更是违反了能量守恒定律本身,因为只要超过一定的速度,飞船上的那个洋人只能会被“速度”所赋予的能量一块块将身体撕裂,而不会再完整地回到人间看到任何东西。

  2.

  宇宙四种基本力性质表

  (转引自《时空的密码》)

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  恩格斯《自然辩证法》:

  “运动说必须证明:奋力向上的分子怎么同时还能对下有压力,怎么(假定大气对宇宙空间的关系是或多或少固定不变的)能够不管重力而离开地心,可是到一定的距离以后,虽然重力已按距离的平方减少了,却又因重力而被迫静止下来或回转去。”

  “光和暗肯定是自然界中最显明、最尖锐的对立,它从第四福音书起直到十八世纪的启蒙运动止,对于宗教和哲学来说始终是一种修辞学上的用语。”

  (费克,第9页:“物理学中早已严格地证明了的命题就是……被称为辐射热的运动形式和我们称之为光的那种运动形式,在一切本质的方面都是等同的。”克拉克·麦克斯韦,第14页:“这些《辐射热的》射线具有光射线的一切物理性质,并且能反射,等等……有一些热射线是和光射线等同的,可是其他各种热射线对我们的眼睛不起作用。”)

  “因此,存在着暗的光线,而尽人皆知的光和暗的对立,作为绝对的对立,就从自然科学中消失了。顺便说说,最深的暗和最明亮、最耀眼的光对我们的眼睛起同样的目眩作用,所以对我们来说也是等同的。——事实是这样:太阳射线按其波长而具有不同的作用;波长最大的射线传送热,波长中等的传送光,波长最小的传送化学作用(赛奇,第632页及以下各页),同时,这三种作用的最大点彼此相当地接近,而外部射线群的内部最小点,就其作用来说是和光线群相重合的。什么是光,什么是非光,这取决于眼睛的构造。夜间活动的动物显然甚至能看见一部分我们看不见的射线,但不是热射线,而是化学射线,因为它们的眼睛比我们的更适应于较短的波长。如果我们不承认三种射线,只承认一种射线,它的作用虽然按波长而各不相同,但在狭小范围内是一致的(在科学上我们只知道一种,其余的一切都是过早的结论),那末,这个困难便消除了。”

  黑格尔从纯粹的思想构成光和色的理论,这样一来就堕入了普通庸人经验的最粗鄙的经验中去了(虽然也还有一定的道理,因为这一点当时还没有弄清楚),例如,他举出画家的色彩混合来反对牛顿。

  “弦论学家期待‘弦论’将给物理学基本规律带来一场革命,其范围和程度将同以往历次革命一样。”(《时间的密码》第9页)这种期待与爱因斯坦掉进了同一陷阱——丢掉了“信息量”之值的项!

  大自然生命体信息思维建筑五行象态表

  (注册知识产权商标:光质能器量度学)

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  宇宙总原理:自然本体(大道)=(阴?阳)⊙道。γ+γ?←→e-+e++ (e-+e+)?

  莱布尼兹:“……汉字(阴阳爻)也许具有哲学特点并且似乎基于更多的理性考虑,它是由数、秩序和关系决定的;于是,存在无与有那样孤零零的笔画。”(刘钢着《信息哲学探源》)

  莱布尼兹:“易图是留传于宇宙间科学中之最古老纪念物,让我加入中国国籍吧!”

  当你读懂了宇宙的真实结构及其运动形式,相信你不但会对“五行”有更加深刻的认识,而且会对霍金《果壳中的宇宙》一书中混乱的逻辑和不着边际的语言表述,不耐其烦了。更为可鄙地是通过对“他们问道,这是否意味着,万物都是相对的,甚至不存在绝对的道德标准呢”这一问题的提出,而不予正面回答,却通过爱因斯坦相对论的成功与失效来暗示:世界,是没有正确的道德标准的。亦即“精英强权就是真理”这一官僚资本主义的堕落腐朽的反人类思想。然而,否定了道德标准,也就否定了宇宙的统一性,那么,在这种思想的支配下,西方霸权下的现代科学要想“大统一”也就只能是个“终极理论之梦”。

  我们还应该清楚,即使站在西方自然科学的立场上,黑洞理论大爆炸宇宙图景,也不过是众多“宇宙观”中的一种,但却为什么受到了垄断财团所控制的各大媒体的疯狂炒作和无耻的赞美之词,难道不值得我们反思吗?

  《华尔街日报》:“童贞好奇与天才智慧的结合。当我们领略霍金宇宙之际,为他精神的魅力所惊异。”——按:不知道霍金翻来翻去修改自己的“宇宙”结论之后,它的精神究竟是冷嘲的,还是天才的?

  《纽约书评》:“他机智而清晰地阐释宇宙物理的奥秘……他拥有无以伦比的头脑。”——按:如果能够把“宇宙物理的奥秘”真正清晰地“阐释”出来,我们当然会称赞霍金的头脑“无与伦比”。但是“关于黑洞的着名打赌已经有五次,霍金参加了三次,每赌必输,又赌性难改。”(《时空的密码》P236页)看看他们赌的那些东西与权钱和色情的联系,以及霍金对“黑洞信息佯谬”至今的语焉不详,这在无耻上又可称为怎样的神秘“机智”和“无与伦比”?

  《纽约时报》:“鲜明而刺激……霍金先生无疑具有教师天赋,轻松幽默,擅长以日常生活的隐喻来诠释复杂的主题。”——按:纽约就是纽约,绝对是一付强盗劫掠成功后暴露出的一个无赖汉子强行扭要标的后的狂妄直白,而非一个弱女子对有求于强权者施展的扭腰幻术。“以日常生活的隐喻来诠释”资本全球化的帝国战略这一“极端复杂的主题”;把真理的“不可知性”翻云覆雨地弄得“鲜明而刺激”,殖民“教师的天赋”经过充分地包装打造,从而名利双收,任何人都会对人间的一切苦难做出“轻松幽默”的“淡定”表达。而且,也一定会说出:“政府不应该管道德”的黑洞之理。

  《纽约客》:“迷人而清澈……让读者获得直接从源泉学习高深科学的机会……一部光辉四射的巨着。”——按:如果物理学从爱因斯坦的残缺的相对论讲起就是从源泉学习,看来这样的光辉也就只能属于那些21世纪的裸奔者了——不着一字,尽得风流。

  《图书目录》:“这位因研究黑洞本性而名震天下的理论物理学家,作为科普作家正像他作为数学家一样游刃有余……其成果也许是大众天体物理学的最佳着作。多谢你,霍金博士!”——按:看来,被卖了,还要帮人数钱的蠢货,非某地所独占,而是遍布世界啊。

  够了!霍金黑洞市场的策划者、宣传者和操纵者们,确实要多谢霍金的天才表演,不但给他们带来了滚滚财源,更为值钱的是推广了他们的“普世价值”:世界,是霸权的世界,天下是流氓者的天下,没有道德标准,只有人人拼抢着急于钻进的美元黑洞!

  但是,“人算,不如天算”。2008华尔街“一声炮响”,他们的如意算盘也就没办法不因心烦意乱,而手足无措地诅咒这个“地球仅剩200年的寿命”,以制造恐怖分子了!

  好在2012近在咫尺,演出已近尾声。

  无可奈何花落去,竹篮打水一场空。

  霍金,纽约,不要再希冀幻想地等待了,“末日审判”的丧钟已经敲响,“戈多不会再来”,这出大戏该谢幕了!


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  • 这世上除了少数天才、疯子外,还有一种数量相当多的人:蠢才。蠢才的一个很大的特点就是通常识别不出谁是天才。在天才被世所公认之前,一定会被他们当成疯子,而在天才被世人公认之后,他们也就人云亦云的跟着称赞天才了。
    ------
      怀念一下过河吧,很久听不到这样响亮的声音了。
    2016/2/25 22:37:31
  • 这世上除了少数天才、疯子外,还有一种数量相当多的人:蠢才。蠢才的一个很大的特点就是通常识别不出谁是天才。在天才被世所公认之前,一定会被他们当成疯子,而在天才被世人公认之后,他们也就人云亦云的跟着称赞天才了。
    2011/2/22 11:51:56

  •     呵呵,这位40楼的天才能否谈谈枪手于杀手的区别?

      【 背景资料:世界政治由近些年的社会现实呈现了这样一幅立体版图:美霸权主义通过战争控制“南联盟”地区、入侵阿富汗、屠杀伊拉克、制裁朝鲜、赞助并遥控“新疆暴乱”和“西藏叛乱”遏制中国、谋杀伊朗、用“转基因主粮”附载的“世界无产阶级大屠杀”阴谋威慑并牵制世界上的一切进步政治力量……等等,可以说其近十几年来把所有的坏事做绝了,犯下的滔天罪孽无数。

       世界经济文化由近些年的社会秩序逻辑呈现了这样一幅立体版图:借助国际产业布局、经济规则和基础科技输出控制权,寄生于各“世界加工厂”所意味的世界劳动人民血汗之上的美霸权主义政治,逐步建立起了一套“允许随意透支收入、提倡超前消费和鼓励奢侈消费”的所谓“全民福利制度”,并因此而聚拢了大批来自世界各地的自觉才华横溢高人一等的“资产阶级精英思想”武装下的高级知识分子,赢得了众多巴望自己也能去美国镀金或发展的小资产阶级观念民众的追捧——而现在,正愈演愈烈的世界经济危机和资本主义社会总危机把这个“全民福利制度”泡沫戳破了,美国社会甚至西方资本主义社会陷入了社会大动荡前的“顽强也痛苦的挣扎中”。(引自彭忠义 李和生著《我辈能彻底消灭美霸权主义》)】   

    2011/2/22 11:10:16
  • 天才和疯子真的就差一点。
    天才以为自己疯了
    而疯子以为自己是天才。
    2011/2/21 17:52:28
  • 【没名:我自仰天向西笑,剑胆琴心已出鞘,敢击长空千万里,乐哉乐哉任逍遥。】

        所谓:春江水暖鸭先知。

        没名,才更为大气。
    2010/10/11 11:46:33

  •       唉哟,谢谢啦。可惜您张冠李戴的习惯,实在是无法让俺老树大拇哥了。

        【在心中有所酸楚,感叹世事唯艰的同时,恍然惊悚:就像曾以揪心撕肺的性情声嘶力竭喷薄而出的“正确诠释《老子》的唯一途径只能是科学地、时代地、艺术地完成其哲学体系的建立,使其成为现在进行时”的思考,因一睹李桂秋《铁杉之问》而看到了中华民族史诗的艺术经典从而找到心灵的依皈,在《中国大形势》中终于发现了在纯粹“理性人”冷漠残酷的资本运营围剿中,脱颖而出的具有人文情怀温暖而灿烂的中国道德经济学的现世寄予。】
    2010/10/11 11:15:45
  • 博主的<铁杉>写得不错,尤其是1,2,3,4 段。联想丰富,诘问深刻,情感纯净。
    记得不久前我说过博文“没什么值得讨论”的话。现在告诉你为什么。但凡需要讨论的事,必须有两个条件,就是共同的起点和共同的逻辑。世界上的事并不都具有这两个条件,比如说文学艺术,它只是一种情感表达,并不遵守客观逻辑,也不需要实践检验。看客们能做的只能是欣赏,厌恶或无动于衷。所以,我前面说的话你可以理解为对一件作品的无动于衷,不要理解为其他。
    2010/10/2 5:44:49
  • 我自仰天向西笑,
    剑胆琴心已出鞘,
    敢击长空千万里,
    乐哉乐哉任逍遥。
    2010/9/26 9:45:11
  • 37.
    别提什么果实吧
    你那高高的挺立是替人们申报灵魂的辉煌
    女娲手里的泥团仓颉眼底的鸿爪倚天长剑能入云裳花容之梦
    命运交响曲能奏出失聪的黄河泰山之合唱么
    无形的韵律还能有荡气回肠的畅想
    云因何出岫鸡因何而啼
    是想象装扮了世界还是自然之神因想象而妩媚

    披着皮尔卡丹的真理是否感觉到了紧腰的束缚
    霍金的果壳里因何长出了宇宙
    踽踽独行的苏格拉底漂泊异乡的但丁孤独一生的达芬奇自囚一生的康德悲叹人生的卡夫卡是在寻找上帝之门时错开了窗户么

    38.
    你是以怎样怎样地高大和完美伫立于我心灵深处储藏一生的月亮宝盒之中
    你是以怎样怎样地宽容和透射俯瞰我灵魂的苍白和无知
    你是以怎样怎样地洁净的双手清洗我内心渊深的幽怨愤懑啊

    仰视你的我是怎样艰难地在无所拾拣中看到珠玉的光辉
    我要用一个怎样清净的灵魂面对你的善良真诚和完美
    我该用一个怎样怎样的心性去接受你的照射和妩媚
    2010/9/25 12:54:46
  • 回ffm911:
    呵呵!我内心毛泽东思想是伟大的思想和智慧,他虽然在其哲学著作中使用了西方的矛盾和实践范畴,其核心思想还是祖传的道德智慧集大成者。其博大思维深邃思想照耀着我们的生命!

    铁杉不只是象征一个人,一个民族 , 它是人类文化智慧的象征!
    2010/9/24 19:26:01
  • 铁杉之问

    2.
    我常常默不作声地伫立于你的身旁于沉思冥想中不停地诘问:
    宇宙万物生生灭灭的流转为何在你体内涌动中留下印痕而不及其余
    千百年来宇宙埏造于你倾情与你对话与你你舞动初衷挺立于世的心语如何
    是你冲击了宇宙生命体的永恒还是宇宙中的生命感动于你
    是你伟岸与力的展示和挣扎么
    是铅灰思想和苍白灵魂中厚度积累和色彩的沉淀与凝聚么

    3.
    你因何总是挺直在如此渴望不可及的高度而目光却俯视万物生灵和宇宙万象的完美与神圣
    你为何总是挺直在那片不算肥沃的黄土上牵念大地贫瘠的母亲
    不去仰视是怕听到生灵与星宿艰难的对话吗
    还是怕孤寂嫦娥伐桂的吴刚与人类心灵那千丝万缕扯不断的联系

    4.
    人们早已把你变为树桩
    大火早已把你烧成焦炭
    你为何还固守你的疤痕和根系连同那丰盈的流年及饥贫的土壤
    疏落你的生灵们早已把你遗忘
    在他们观赏你梢头唤出的明月时是否也读懂了你筛下的光芒
    2010/9/23 8:45:46
  • 铁杉之问

    1.
    在你盘根错节虬劲的根系中觅你生命的讯号
    在你繁盛葱茏枝强叶柔与凋零飘落中追问你的存在与消亡
    在你杲杲挺立直吻云端的梢头勘你千年不屈的生长过程
    在你流淌碧玉年轮分期的生命体中探究你的过去和未来
    在与艳阳交融成褶皱的皮质中读你历经的悲怆和岁月流痕
    在无语的崇敬中聆听你千年文明经验综合如钢鞭詈语般撕裂一种思想冲击着灵魂的魑魅魍魉

    2010/9/23 8:40:13
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13802283907


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