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文化产业当告别“拜名主义”
2014-05-10
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  这是一个体力劳动向脑力劳动、物质生产向精神生产、工业文明向智慧文明转移过渡的时代。

  在这个时代,精神文化产业将代替传统工业和制造业而成为整个社会的战略新兴产业,成为引领信息社会的支柱产业。

  传媒出版、电影电视、策划咨询、动漫创意等等一大批精神生产行业如雨后春笋般拔地而起,这些产业无不以人类的脑力劳动为主导。

  经济发展方式的转变,应该是体力劳动所主导的物质生产方式转变为脑力劳动的所主导的精神生产方式,应该是工业时代的制造业转变为信息时代的文化产业。

  因此,中共中央《关于深化文化体制改革的决定》可以说适逢其时,应运而生。

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  与传统制造业生产商品进行销售以获取利润不同,精神文化产业所生产的是文化产品。

  文化产品在本质上是思想文化的物化,是物化了的精神、意识和信息,无论是文稿的落笔定稿,还是电视电影的杀青,这种文化产品的完工在本质上也是完成了物化过程。

  精神文化产品一旦完工,生产者所收获的绝不只是摆在他们面前的文化产品本身,而且还伴随着这一文化产品所带来的一系列知识产权,诸如电视电影的首播权、再播权等系列传播权。

  但无论怎么播,无论播多少次,文化产品却永不消失,它不会象物质商品那样以粉身碎骨的形式满足人们的消费,而是呈现出永垂不朽的神奇特质,它永远打着作者的烙印,又可以永远传播让人们无限的消费下去。

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  文化产品的不朽性使得它与物质产品的销售产生了本质的不同,即文化产品的营销不是在卖产品,而是在卖传播权,在经营其相关的知识产权,而知识产权,在本质上是无形资产,因此,文化产品的营销就必然升级为无形资产的运营。

  除了知识产权这种无形资产之外,永垂不朽的文化产品还要不断传播下去,而传播不但可以让作者出名,也让所有被传播的事物出名,而名,正是品牌价值,因此,文化产品的传播必然创造品牌价值,这构成了文化产品的第二种无形资产。

  所以我们看到,传媒出版、电视电影等文化产业都可以让人出名,他们不但可以让作者名利双收,而且还能让书中的主人公以及相关的人物名扬天下乃至名垂千古,而这也正是嵌入式广告盈利模式诞生的基础。

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  物质生产的商品销售只能让生产者得利,而精神生产的文化产品却还可以出名,名又可以转化为利,这样,精神生产就以名利双收的形式取得了对物质生产的绝对优势。

  认识到文化产品的传播可以缔造品牌价值,这就为文化产品的运营打开了一扇新大门,所有的文化产品不只是产品本身,而且还是一个出名的放大器,一个缔造明星名人乃至名物的孵化器,一个造星工厂。

  它不但可以让主人公出名,不但可以让主人公相关的人物、事物甚至动物出名,而且还可以让演员出名、让导演出名、让编剧出名、让拍摄的外景地出名、让其中的消费品品牌出名。

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  在物质生产方式主导的工业社会,利益成为社会的普遍追求,以至于追求利益最大化成为天经地义;而在信息社会,人类已经并且仍在将逐利转变为追名了,名已经成为更大的利。

  中国有句名副其实的成语,而这个成语本身也反过来揭示了名的根源,即名生于实,实才是名的根本,有其名必有其实,即使浪得虚名也是实中有虚所导致,所有的名,都必须发自于实,并通过信息传播而缔造。所以,除了名副其实之外,还有实至名归、循名责实、名过其实等揭示名和实矛盾的成语。

  但由于人们难以认识和识别实,难以深刻洞悉名和实的辩证关系,以至于整个社会陷入了“重名主义”甚至“拜名主义”的误区——媒体本应该是让更多的人出名,结果却纷纷沦为狗仔队追逐起名人;电视电影本应该孵化更多名副其实的明星,却纷纷反过来追逐这些自己造就出来的名人。

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  重名并不为过,但拜名却走向了极端。拜名主义,在本质上是一种名声拜物教,是拜金主义由利向名的延伸、升级和变种,是人类精神的奴性。

  拜名主义助长了整个社会沽名钓誉重名轻实的文化肤浅,它在造成精英们精神自大症的同时,也强化了草根的精神阳痿症,它使得一个个竖子相继成名,却让真正的英雄淹没于市井。

  在生活消费领域,拜名主义会助长名牌崇拜和奢侈品崇拜,造成为了得到一个苹果电脑而卖肾的畸形消费心理;而在文化生产领域,拜名主义会助长那些名过其实的所谓明星大腕们抬高身价,反过来支配和扭曲文化产品的生产。

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  精神文化产业,应该昂起头来成为名人名流的主子,而不是低下头去成为他们的奴隶,因为所有的明星名流,都是精神文化产品通过传播所催生和孵化。

  告别拜名主义,不是不重名,不看名,而是名实兼顾,重实轻名,以实生名,只有让有实者得其名,才能名副其实实至名归,才能孵化和造就更多久经考验的真明星。

  告别拜名主义,精神文化产业才能发现更为广阔的盈利模式,才能进入用传播创造价值的崭新领地,才能使得文化产业和文化产品成为真正的造星工厂,才能使整个文化产业从追名拜名而转变为让更多人出名。

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