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杨帆答应学俊们的讽刺
2012-02-03
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  直言和苦恼都是应该的 。关键是尽责任,经得起历史的检验。

  重庆模式是历史真实,不取决于其领导人爱不爱听。

  而且改成重庆探索也无所谓。本来和他们没有关系,也不需要得到他们认可。就像中国崛起用不着西方认可一样。

  奇怪的是,为什么广东,深圳,苏南,温州的领导人都不出来否认称自己地区为模式的说法?

  越否认,越起反作用。本来就是出版社要这样做的 。 叫什么无关紧要,关键是自己做的怎么样。


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  • 重庆称不称模式不重要.看他做了些什么.在那一片山城里.他们确实创造了奇迹.实事求是地赞扬是公正的.另一方面的人士就会抹黑.次一等的就会说三道四不冷不热地嘲讽.想否定又没那个胆子.
    2012/2/3 16:34:03
  • 是什么,应该是什么,这是思考的两种原料。
    “是什么”依据的是事实,“应该是什么”依据的是理念。哪种思维能称为独立思考的思维呢?显然是前一个。依据“应该是什么”而思考的结论,肯定要受主流或非主流思潮的巨大影响,这种思维方式而得出的结论,看似独立,实则鹦鹉学舌。
    2012/2/3 16:29:09
  • 呵呵。
    独立思考是依事实思考,我说他应学俊先生没有摆脱主流思维的束缚,应先生还不服气。
    再次提醒应先生:事实才是独立思考的根本。这才是独立思考的定义。
    2012/2/3 16:16:25
  • ,,,
    2012/2/3 12:20:48
  • 诚信就够了吗?诚信仅仅对主体自己负责,对大众对历史对社会而言“信义”才重要。不要“模式”不是说不诚信,而是重“信义”(有城府有统筹)的体现。
    2012/2/3 10:45:00
  • “信近于义言可复也“,
    1.显然对于“重庆模式”更重要是“意义”而非“名谓”。
    2.“诚信”显然不如“信义”更切实,前者往往天真。
    3.真造反的才缓称王,不求一时风光。真论文才不求什么CRI索引。实至名归才是政治实践的要求,就像邓公引入“市场经济”概念,欲速则不达。
    2012/2/3 10:42:26
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草根简介


中国政法大学教授。1951年生于北京。1984年毕业于吉林大学,获世界经济硕士学位。曾担任天津开发区研究所所长。1994年调入社科院经济研究所宏观室。1995年入社科院研究生院读在职博士,1999年获经济学博士学位。已发表论文上千篇,著作15本,总字数超过1000万字。据有关统计,杨帆在发表文章数量和被转载数量上,在经济学家中居全国第一。

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