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《重庆模式》编后记及目录
2011-01-18
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  “重庆模式”最早由《亚洲周刊》提出,此后,便与“唱红打黑”产生的巨大社会效应一起,引起海内外的高度关注,各界观察者均对重庆发生了浓厚的兴趣,支持者和持异议者纷纷发表意见,并产生巨大争议。然而,仔细研究这一现象,却发现在“媒体的狂欢”和“思想的盛宴”背后,很少有人了解“重庆模式”的全貌。与高端媒体“高举高打”从“重庆模式”涉及的中国社会转型期的重大问题进行分析不同,很多人只是从耳闻目见的某个侧面来解读“重庆模式”,更有人将个人情愫强加给“重庆模式”,而忽视了重庆“新政”的系统性和整体性。为了让人们全面地了解“重庆模式”,了解重庆这些年的所作所为和发生的变化,我社策划与出版了这本专着。

  本书是第一本关于“重庆模式”的专着,是作者对“重庆模式”的“客观描述、主观诠释”,虽属作者一家之言,不能说是完全彻底地解读了重庆的所做所想,但还是做到了把“重庆模式”作为一个整体呈现给读者。

  无疑,重庆的系列“新政”和重庆近年的巨大变化,引发了人们对中国社会转型期面临的系列问题的思考,丰富和中国模式的内涵,深化了人们对人类社会发展模式的探索。我们相信,对“重庆模式”的讨论还会持续,中国经济出版社也将继续关注这一现象,希望致力于“重庆模式”研究的专家学者能从不同的视角、从更深的层次对“重庆模式”进行研究,以满足读者的需求。

  《重庆模式》目录

  序论  中国发展的新起点、新转折与新模式1

  一、对“重庆模式”概念的说明  2

  二、“重庆模式”产生的历史背景  4

  三、“重庆模式”的主要内容  8

  四、“重庆模式”的特点与意义  10

  五、“重庆模式”的人格因素  12

  第一章  纲举目张——以胡锦涛总书记的“314”总体部署为工作总纲

  一、“314”总体部署是“高瞻远瞩的国家战略”

  二、“我来重庆的根本任务”

  三、“成后来之上之事,须非同寻常之举”

  第二章 “打黑除恶”——以扫荡黑社会为肃贪反腐、扭转党风和社会风气的突破口

  一、重庆“打黑”引发海内外关注

  二、重庆“打黑”是人民群众的迫切要求

  三、雷霆万钧“打黑除恶”

  三、重庆“打黑除恶”的影响和意义

  第三章 “唱读讲传”——以弘扬“红色文化”为建设社会主义精神文明的抓手

  一、社会主义市场经济的一个根本性矛盾

  二、“唱读讲传”是精神文明领域中的“一整套建设方针”

  三、“唱读讲传”的重大意义

  第四章 “三大洋战略”——以建设内陆大开放战略高地为最大动力

  一、不开放是最大问题,扩大开放是最大动力——内陆大开放的指导思想

  二、建立内陆大开放平台

  三、畅通周边、畅通全国、畅通“三洋”——内陆大开放通道

  四、一头在外一头在内——内陆大开放产业模式

  五、“世界是可以重组的”——内陆大开放方法论

  六、内陆大开放是突破性创新

  第五章“五个重庆”——以打造国家中心城市为战略目标

  一、“宜居重庆”

  二、“畅通重庆”

  三、“森林重庆”

  四、“平安重庆”

  五、“健康重庆”

  六、建设“五个重庆”,打造国家中心城市

  七、“五个重庆”建设——科学发展观的重庆实践

  第六章解“二元方程”——以统筹城乡综合配套改革与发展为主线

  一、统筹城乡发展是实现科学发展的关键

  二、城乡统筹综合配套改革试验“对重庆绝对是一个挑战”

  三、“重庆城乡统筹找到一条通途”

  第七章“三驾马车”——以公有制为主体的多种经济成分共存为最优组合

  一、社会主义初级阶段必须以公有制为主体、多种所有制经济共同发展

  二、“渝富模式”——推动重庆国有企业大改革、大改组、大发展

  三、民营经济与国有经济共同大发展

  四、外资经济突破式发展

  五、重庆经济发展模式意义深远

  第八章民生导向——以保障和改善民生为一切工作的出发点和归宿

  一、薄熙来的民生观

  二、“民生导向”的“重庆模式”代表了中国发展新阶段的发展路子

  三、重庆要做好十件民生大事

  第九章“三项活动”——以创新党的作风建设为灵魂

  一、以“三进三同”为代表的创新型党的作风建设是“重庆模式”的灵魂

  二、党风、政风不振——开展“三项活动”的重要背景

  三、“三项活动”——重庆市作风建设的重大创新

  四、“三项活动”有力促进了重庆统筹城乡发展

  五、“三项活动”的作风建设创新意义

  第十章中国战略转型对重庆的期盼

  一、“唱红打黑”不是文革模式,而是有效的法治模式

  二、“重庆模式”对于未来改革具有典型意义

  三、以民生为导向重整经济发展战略

  四、处理好重化工业化与生态建设的关系

  五、为全体人民,包括农民,建立社会保障

  六、进行社会主义民主的实验


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  • 好多地方政府都高调打黑.但是多半乏力.以致盘根错节久治不愈.重庆算是大体扫除了黑帮势力.极为正确.乱世必用重刑.若因循守旧数年之后.恐怕官府法院尽为黑帮掌握了.对重庆冷潮热讽大肆诬蔑的人坐在哪一边呢?
    2011/6/18 10:26:29
  • 要说明一个模式,

    请不要向王小波文章里的傻大姐一样

    只会逢人便说:我会织毛衣,我会织毛衣.....

    并没人否认重庆实践,

    但在实践被未来检验之前,

    请不要以确定论的言语把“某某模式”装扮成“神”,

    免得善意的人们总以为

    自己有遇见了传说中那些咋咋呼呼

    巫婆和神汉






    2011/1/19 15:39:03
  • 在极权制度环境中,有明君、昏君、庸君、暴君、仁君;能臣、贤臣、庸臣、酷吏等等之分。所谓重庆现象,目前只能是贤能之臣的现象。今天的中国,由于权贵私有化经济改革导致的民怨沸腾、世风日下、乱象丛生,即使放在皇权专制的中国历史中,也是属于够坏的了。何况现在我们的名称还是社会主义民主国家。有这样一位人物的出现不但正常,也值得审慎的欢迎。毕竟权贵集团中也有有识有胆之士,但来日如何尚不能定论。问题已积重难返,不要说民主社会,一个比较昌明的帝国可以出现吗?挽狂澜于既倒,扶危厦于将倾也不易。
    2011/1/18 16:01:58
  • 杨帆先生自称为非主流经济学家,我不这么认为,我认为杨帆先生是中国政府的主流经济学家。不过杨帆先生不是学术界的主流经济学家倒是真的,现在学术界主流经济学家都是被新自由主义者和凯恩斯主义者霸占着,但是杨帆先生绝对不是草根网界定的非主流经济学家。现在全球的经济学界,新自由主义者和凯恩斯主义者在争主流经济学的地位,中国是政府主流经济学家与学术界经济学家争主流地位,由于政府主流经济学家更加倾向于凯恩斯主义。所以凯恩斯主义在中国也就成为了主流经济学,实际上凯恩斯主义是一种特别烂官僚经济学。当然新自由主义也太极端,但是相对而言比凯斯主义科学一些。
    2011/1/18 13:42:18
  •      我非常同意昨天一位博友的观点:重庆模式还不能称之为模式,而是一位正直官员的现象。一是熙来同志治理重庆不到五年,时间短,不足以成为一种模式,众所周知,一种模式的确立要长时间运行被证明是成功了才能算;二是执政理念有了,但还缺乏细节,关键就是没有像“科学发展观”那样的理论体系;三是学术界还没有对重庆现象进行过系统、全面的评价、分析。
        所以,我只称之为“重庆现象”,而学术界则应立即对重庆的做法参照马克思主义政治、经济理论进行分析研究并总结,这样重庆模式才会确立。而楼主的这本书应叫做《对重庆现象的科学研究》,这才符合知识分子的严谨态度。
    2011/1/18 10:54:43
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


中国政法大学教授。1951年生于北京。1984年毕业于吉林大学,获世界经济硕士学位。曾担任天津开发区研究所所长。1994年调入社科院经济研究所宏观室。1995年入社科院研究生院读在职博士,1999年获经济学博士学位。已发表论文上千篇,著作15本,总字数超过1000万字。据有关统计,杨帆在发表文章数量和被转载数量上,在经济学家中居全国第一。

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