杨帆   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
非主流 - 杨帆首页
“唱红”不是文革模式,是有效的法治模式(中)
2011-01-05
字号:

  二.批判地继承毛泽东反对特权的思想遗产

  中国最有争议的是毛泽东。特别是如何看待毛泽东反对特权的思想。文化革命是方向路线错误,我不赞成给文化革命翻案,但可吸取毛泽东反对特权思想的积极成分。

  毛泽东是汲取了古今中外非主流思想的大思想家,他有浓厚的民粹主义情节。他说“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”,这是佛学用语。他说,世界上无非就两种理论,一种论证剥削压迫有理的,一种是论证造反有理的。他不相信专家管理,习惯于直接与群众互动。他总是为天下穷苦百姓思考和呼吁,他反感商品货币,想把提前把它们消灭。他对西方形式民主和法治不感兴趣,认为这是为有钱人服务的,而且麻烦。自由派把毛泽东的错误说成是“封建专制”,又是套用了马克思主义的五种生产方式。不能用五种生产方式来套用中国,在中国学术界已基本形成了共识。专制是一人独裁,依靠中层管理下层。文革是依靠和动员基层群众,压制甚至取消中间管理层。怎么会是专制模式呢?

  文化革命10年应分为前三年和后七年,前三年是“宗教模式”加“巴黎公社模式”。在把毛泽东奉为神以后,1966年中共中央关于文化革命的决定(五一六通知)提出了三个斗争目标,这就是:“走资本主义道路的当权派,资产阶级反对学术权威,牛鬼蛇神”,由于谁也分不清什么是资本主义社会主义,分不清革命和反动,所以结果就是,把几乎所有的当权派和知名人士都打倒,成分或出身不好的人就成了所谓“牛鬼蛇神”。这样规定斗争目标必定打倒一切,因为没有确切的法律概念。

  发动群众并没有什么错误。搞竞选也要发动群众,否则谁来投你的票?文化革命的错误不在于发动了群众,而在于破坏了法治,损害了个人自由。在“砸烂公检法”以后,群众可直接根据毛泽东的号召,自行成立各种组织,并可以行使国家机器的职能,可以对个人进行关押,斗争,批判,抄家,甚至随意打骂,丑化和侮辱人格,发生了许多侵犯基本人权甚至危及人的生命的暴行,造成大量非正常死亡,有点象那乱杀乱砍的法国九三年。

  结束文革后大家总结的教训首先就是:权力过于集中民主太少;必须用民主监督权力。以后进一步认识到:民主必须以个人自由和人权为基础,无论是领导者,还是多数人,都不能剥夺个人自由和基本人权,这大概就是自由主义的精髓吧!

  对于毛泽东文化革命的错误实践和指导思想,不可简单否定,因为这种思想和实践曾经动员数千万群众大串联,破四旧,大造反,千万知识青年上山下乡,称为“触及人民灵魂的大革命”,工人农民管理上层建筑,都是在“反对特权”旗帜下进行的,虽然方法不对造成了混乱,方向不对造成了历史倒退,但在人民中埋下了反对人间特权和不平等的种子,这是不可多得的历史遗产,比印度贱民式的容忍要强得多。这是反对精英腐败的中国式思想资源,其意义可与西方宗教相比,毛泽东也将成为中国民间一个神的符号。这不是文革符号,而是在市场经济民主法治基础上,平等和正义的符号。上层精英可以不喜欢他,但无法磨灭他的思想影响,特别在上层日益腐败,而且剥夺人民群众话语权的情况下,更是如此。民间的毛泽东热和所谓“民粹主义”,是精英的腐败和专制逼出来的。

  在“善恶”和信仰问题上,不可以成败论英雄。作为共产党高层领袖,毛泽东反对特权的思想虽为空想,也有历史价值。在他以前曾有南斯拉夫的吉拉斯和格瓦拉,他们都是空想,在实践中失败了,马克思许多预言至今也没有实现,但社会主义思想留给人民一种理想追求。人人平等,是一切伟大宗教的基本信条,中国也不能没有,否则就会在西方的双重标准下被边缘化。

  毛泽东反对特权的思想只能是非主流,作为信仰而不是政策。特权在中国,主要是封建残余和权力不受限制造成,不是资本造成。毛泽东把特权归于资本主义,“割资本主义尾巴”,是搞错了方向。毛泽东做事不讲究规矩,喜欢发动群众造反,称为孙悟空大闹天空,大乱才能大治。他喜欢法国巴黎公社,不喜欢英国三权分立。他总说民主只是一种手段,似乎只要目的正确,就可以不择手段。其实社会进步恰恰是手段的进步。在设立一个终极目标以后,其他目的都变成手段。因此手段比目的更重要。为终极目的不择手段,社会就只能流氓化,永远也进步不了。

  毛泽东认为,资产阶级就在共产党内,社会主要矛盾是人民群众与资产阶级特权阶层的矛盾,想通过发动群众定期批判干部,共同组成三结合的,巴黎公社式的革命委员会,将司法立法与行政合一。没想到群众发动后,不仅有暴行,而且分裂成两派。文革派辩护说这不是毛泽东本意,而是走资派挑拨的,这样辩护是教条主义的。一个领袖要对自己亲自发动的运动负责,不能将失控责任推给下边。如果预料到失控,就不应发动。事实证明,除特殊革命时期外,不能在法律之外发动群众。群众没有权力使用私人暴力或群体暴力。凡涉及人身安全自由和财产处理,都须依法由司法部门实施,不能由群众运动,民主投票,或者黑社会进行。

  大多数学生是有正确看法的。2003年到中国政法大学以后,我对800个学生进行了民意测验,2010年对80个学生又进行测验,其中硕士42人,博士3人。答案差不多。

  以2010年10月11日在我的《中国涉外经济研究》课上对 47名研究生测验的题目是这样的:

  (一)对于毛泽东的总体评价

  1.不能说他的错误,应该作为神来崇拜  (1)

  2.三七开                         (40)

  3.五五开,建国以来几乎全是错误      (6)

  4.千古罪人                       (0)

  (二)文化革命

  1.很好                          (0)

  2.思想完全正确,实际出现了失控     (2)

  3.思想完全错误,历史浩劫           (8)

  4.思想实践错误,但有长远的思想意义  (37)

  这样的结果,是比较理性的。真正不理性的恰恰不在青年学生,而在那些60岁左右的人,是他们的亲身经历使他们不能进行理性科学的判断。


所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


中国政法大学教授。1951年生于北京。1984年毕业于吉林大学,获世界经济硕士学位。曾担任天津开发区研究所所长。1994年调入社科院经济研究所宏观室。1995年入社科院研究生院读在职博士,1999年获经济学博士学位。已发表论文上千篇,著作15本,总字数超过1000万字。据有关统计,杨帆在发表文章数量和被转载数量上,在经济学家中居全国第一。

最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号