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社会主义理论思维(7)
2016-07-08
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    三、人间正道——修正主义

    真理具有普遍性,因而具有放之四海而皆准的品质。然则,真理又具有相对性,超越了它所存在的条件,可能就不成其为真理,甚至可能成为谬论。因此,真理总是不可避免地受到挑战 ,遇到危机,或者被“修正”,或者被新理论所取代。马克思主义是真理,无疑,如灯塔为人类解放事业指引了航向。可以说是19世纪工业革命时代的产物,也不可避免受时代条件局限;人 类从20世纪跨进21世纪,就不一定每每放之四海而皆准,更不可能成为终极真理。比如牛顿力学,物体在平直空间,时间流逝,处于低速运动状态,理论与实验完全一致;若物体处在高速运 动状态,时间和空间不再是常量,随物体运动状态而变化,尤其是加速度运动,物体周围时空弯曲,牛顿力学无能为力,终被爱因斯坦相对论所取代。

    真理具有客观性而没有阶级性。有阶级性或是为某个阶级服务的理论、学说,必然带有阶级偏见,有着浓重的阶级色彩。好比物理学上的“洛伦兹变换”,彭加勒们坚持“以太说”,也 解释得头头是道,但科学实验否定了“以太”;爱因斯坦用“洛伦兹变换”描述高速运动状态,完全符合实验与实践的检验,导致物理学革命。就社会主义理论而言,应用在小农国家,无一 个成功的范例。而我们一再引用阐述小农国家的无产阶级革命只能建立一个资本主义新朝代——国家(垄断)资本主义;马克思主义意义的社会主义是资本主义后的一种社会形态——资本-社 会主义,则处处凸显真理光辉!马克思在伦敦的海格特公墓沉睡一百多年,世界并没有睡,人类在思维,地球循着固有的步伐永不停息地前进。马克思号召“全世界无产者联合起来”一直没 有实现。当今时势,“全世界计算机联合起来”却已经或正在实现,高速信息公路网把世界连成一体,全球经济一体化,人类已经和正在进入资本社会化、数据化的经济时代,即将向信息社 会化挺进。目下,虚拟(信息)经济与实体(制造业)经济在美国华尔街发生“对冲”,引发“金融地震”,如“大海啸”殃及池鱼,谁也不能独善其身。撇开社会主义改革诸多难题,如何 解救面临的“金融海啸”困境,需要智慧,更需要理论指导。人们又把目光转向马克思,一如瘟疫期间求救于悬壶济世的神医,《资本论》如同法宝,企望在本本的字里行间发现奇方妙术。 真理具有纯洁性品格!不是菩萨,不需要顶礼膜拜。自然,马克思不是神,他发现了真理,并没有穷尽真理,必竟一代人只能做一代人的事。自然,马克思主义需要发展创新!有的则需要“ 修正”,与时俱进。

    “坚持真理,修正错误。”本是马克思主义题中应有之义,也是有素养的专家学者们躬身做学问必备的思想品质,更是探求真理的必经途径。须知:修正的本义就是遵循客观规律——人 间正道,简言之,修正错误本身就是坚持真理。然而诸多教科书中,“修正主义”则是个贬义词,修正主义者名声极坏,简直等同于犯下弥天大罪。在20世纪前80年的数次大论战中,自诩正 统马克思主义者猛烈抨击修正主义,掀起一次又一次批判高潮。前有伯恩斯坦、考茨基、托洛茨基和布哈林,后有赫鲁晓夫、刘少奇和邓小平。老修正主义背叛马克思主义,阉割马列主义精 华,是工人贵族,出卖工人阶级利益的叛徒、工贼;现代修正主义是隐藏在党内的资产阶级代表人物,篡夺党和国家领导权的野心家、阴谋家。当年毛泽东一再警告说:“修正主义是一种资 产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下, 修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。”[13]实践证明,恰恰相反,教条主义是最有害的东西,“左”比“右”更危 险。修正主义则是人间正道!试看北欧瑞典、挪威和芬兰等国,当年伯恩斯坦修正了马克思主义的政党——社会民主党,运用资本主义一切肯定成果,成功地建设起繁荣昌盛而又稳定的发达 国家,他们走的不是资本主义老路,而是一条新路,创造出社会主义新模式——民主-社会主义,已经和正步入资本-社会主义发展新阶段。曾被打成中国第二大赫鲁晓夫的邓小平,三起三落 ,义无反顾地披荆斩棘,为中国的现代化开辟改革开放新路,构造中国特色的社会主义新模式,功勋卓著,永不磨灭!

    毋须讳言,社会主义改革,本质上就是“修正”马克思主义。马克思主义开辟了认识真理的道路,但并没有结束真理,更没有穷尽真理,需要后继者不断开拓、丰富和发展。在具体实践 过程中,必须把马克思主义与本国具体实际情况相结合。历史上,列宁这样做完成了“十月革命”,史称列宁主义;毛泽东这样做完成了新民主主义革命,建立新中国,誉之为毛泽东思想; 倡导改革的今天,引进资本和资本主义,“化”为“腐殖质”,改良生长社会主义的土壤,叫做马克思主义中国化。

    探求真理,修正主义不可避免,不可或缺!

    时代已经进入21世纪,为着子孙后代不致误入歧途,应肯定并提倡修正主义!

    1、修正主义不可避免

    马克思当年曾预言共产主义革命不仅是一个国家的革命,而将在一切文明国家里,即至少在英国、美国、法国、德国同时发生。人们大惑不解的是至今都没有发生。那么,在西方工业发 达国家,无产阶级政党为什么要走“议会道路”,不愿走武装夺取政权的暴力革命道路;而取得议会多数后,又都没有建立无产阶级专政的社会主义国家?从伯恩斯坦、考茨基同列宁、斯大 林的论战,延续到赫鲁晓夫同毛泽东的论战。一百多年来,论战的结果是,各说各的大话,各自分道扬镳,谁也说服不了谁,谁也没有战胜谁。就是因为双方都没有认识到“修正主义不可避 免”!产生修正主义除了社会根源、阶级根源,还有思想认识根源。

    社会动力学站在超越时代和阶级的立场,从“维物分化论”和“社会生产动力体论”构造的世界观和认识论出发,清楚地认识到:和平革命和暴力革命具有同等重要意义,而且和平革命 是人类智慧——智能力发达的重要标志。经济发达的国家,基本上完成了工业化,地主阶级和农民阶级已经与资产阶级和工人阶级同化了;国民整体素质较高,智能力也相应比较发达。所谓 无产阶级政党,——社会民主党和社会民主工党,成员主要来自于工人阶级和资产阶级及其一部分知识分子。在他们看来,共产主义只是改造社会的“一剂良方”,用列宁的话说,他们“根 本不承认从资本主义过渡到共产主义的整个历史阶段”。这“一剂良方”好与不好,最终由人民来选择,由实践来检验。他们从亲身经历的产业革命中深切体验,相信知识的力量,相信科学 技术的力量;主张用科学知识来改造社会,确信掌握科学知识的人能用科学技术洗涤邪恶、无知、贫困、疾病和战争,用知识智慧营造明天的美好文明的殿堂,从而谋求幸福和自身解放。

    第二次大战结束时,西欧确有几个国家的共产党武装力量很强,他们自愿把武装交给国民政府,坚持走“议会道路”,同其他政党一样参与竞选,让人民用投票来选择。这正是市场经济 竞争机制所决定的上层建筑的竞争机制。就是说,不管是商品还是总统,最终都是由它的上帝,——它的顾客,它的人民来选择!顾客是上帝,人民是主人!不是人民忠于领袖,而是领袖忠 于人民!不是政党主宰人民,而是人民主宰政党,选择政党!他们并不因为在反法西斯战争中有功于人民,有贡献于国家,就施展暴力夺取国家政权,把一党之意志作为国家意志强加给人民 接受。因为国家意志是人民的意志,不是一党之意志,党的意志并不等同于人民的意志;也不是由一党宣布自己代表人民的意志,而是由人民用自己的意志和自由表达意志的投票方式来选择 。人民有权根据领袖的忠诚选择自己的领袖,既然可以选择你,自然也可以不选择你,还可以撤换你,甚至罢免、弹劾你,或者迫使你引吝辞职。这样的无产阶级政党因而被贬斥为“修正主 义”。

    与此相反,在经济落后的小农国家,殖民地或半封建半殖民地等不发达国家,基本上都没有完成产业革命,是一个农民及其小资产阶级的汪洋大海。无产阶级政党称为马列主义的共产党 ,主要来自于农民和地主阶级及其一部分小资产阶级知识分子。他们带着农民及其小资产阶级改造社会的“大同”理想,把共产主义作为奋斗的崇高理想和最终目标。由于经济落后,教育落 后,绝大多数人是文盲或半文盲,科学技术更落后。他们还没有建立起科学和民主的观念,只懂得要不受剥削,不受压迫,只有起来反抗斗争,“只有用暴力推翻全部现存的社会制度”; [14]坚信“枪杆子里面出政权”,“只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主,……整个世界只有用枪杆子才能改造。”[15]所以主张用暴力革命方式,“用枪杆、刺刀、大炮, 即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。”[16]其中也有一部分来自于工人阶级和资产阶级及其知识分子,不主张暴力革命,不同意走武装夺取政权的道路,被斥责为“现代的 小资产阶级民主派”或“反党分子”、“右倾机会主义分子”。这些自称为“马列”的无产阶级政党,在夺取政权后,就用无产阶级专政“对资本家和地主使用不受法律限制的暴力”。[17] 他们仇恨资产阶级,就像当年封建地主阶级仇恨新兴资产阶级那样,恨不得要把资产阶级从肉体到思想意识,统统从地球上消灭干净,彻底埋葬。他们还要消灭小商品生产,因为“小生产是 经常地、每日每时地、自发地和大量地产生着资本主义和资产阶级。”[18]所以就以无产阶级专政的威权强迫小工业家、小商人、手工业者、农民及其知识分子接受“教育”和“改造”;谁 要是不服从,谁就是资产阶级分子或者帮凶,就是无产阶级“专政对象”,不管你是什么家庭成份,也不管你过去有多大功劳,统统打入“另册”。总之,他们就是要用无产阶级世界观,用 无产阶级专政手段改造社会,改造人,改造世界的一切。“以求达到根本消灭阶级,消灭一切和这些生产关系相适应的社会关系,改变一切由这些社会关系产生的社会观念。”[19]

    世人看到的是一个残酷的现实:在公有制或公有制为主体的社会主义国家,资本主义“复辟”不可避免,“修正主义”也不可避免!列宁、斯大林和毛泽东生前与修正主义势不两立,多 次告诫“要警惕出修正主义”,“资产阶级就在党内”。他们看到了可能性,但却不能从根本上认识其“不可避免性”。他们认为,屈服于帝国主义压力是其国外根源,小商品生产是其国内 根源。因而总是反对资本主义,同帝国主义斗;总是反对修正主义,批判、斗争右倾机会主义或反党集团,视其为党内资产阶级代表人物;为防止修正主义,防止资本主义复辟,经常搞运动 ,过几年又来一次,真是费尽心机,竭心尽力。然而,即使他们用“不受法律限制的暴力”,剿灭资产阶级,罢了修正主义分子的官,杀了反党集团等人的头,修正主义照样一代传一代,资 本阶级仍然一代接一代,就是斩不尽,杀不绝!其源亦盖出如此。

    2、修正主义之道

    改革总设计师邓小平说:“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。”“马克思去世以后一百多年,究竟发生了什么变 化,在变化的条件下,如何认识和发展马克思主义,没有搞清楚。”[20]我们多次引用,这里则要追问:为什么搞不清楚呢?不晓得读者诸君是否有过如此发问。哲学上有认识对象和信仰对 象,以此观之,马克思主义是认识对象,因为它是个客观存在;社会主义-共产主义是信仰对象,因为马克思意义上的社会主义-共产主义是资本主义后的一个相当长时期的历史发展进程,它 是未来社会形态,尚不可知,是理想而非现实。既然是认识对象,是不是真理,不是由哪一个伟大人物说了算,而是要经受时间的检验和历史的裁判!既是认识对象,即便是真理,也会受客 观条件所限;时代不同,国情不同,所受教育和思维定势不同,对马克思主义的认识自然有差异甚至相反;而且时代不断发展前进,人们认识必然与时俱进,对马克思主义理论也必然要不断 修正。所以,修正主义不可避免。其现实是:称之为马克思主义者的列宁斯大林走“武装夺取政权”的道路,用革命的暴力打碎资产阶级国家机器,在并不发达的资本主义俄国实则是贫穷落 后的小农国家建设社会主义;贬之为修正主义者的伯恩斯坦考茨基走“议会道路”,用和平过渡方式在瑞典、挪威等先进发达的资本主义国家,充分运用资本主义已经取得的全部成果,构造 社会主义。这就好比做房子,修正主义者用钢筋混凝土盖起高楼大厦,“正统”的马克思主义者只能用一砖一瓦盖个平房矮楼。历史与现实正是这样鲜明的写照。反思过去,我们颠倒搞错了 ,视马克思主义为信仰对象,至高无上的真理,像宗教教义一样,固化于神龛殿堂,奉若神明,句句是真理,一句项一万句,遇事查本本,以本本为根据,凡是违背本本的就批判为“修正主 义”。其实,马克思主义创始人只是为社会主义-共产主义描绘一个蓝图,一座空中楼阁,斯大林以他自己的理解构造社会主义模式,搬到小农国家这样的现实土壤中来建设与实践;往后,中 国和其他一些小农国家相继效仿,照抄照搬,调动一切社会资源建设社会主义大厦,结果有的经不住一次强烈的地震土崩瓦解,有的遭到实践的严酷惩罚和历史的裁判!

    3、为修正主义正名

    由此观之,19世纪末至20世纪初,有关马克思主义同修正主义的“大辩论”,现在看来,实际上就是资本主义国家与小农国家如何搞社会主义的问题。以列宁斯大林为代表的共产党人率 先在俄国的小农基础上建立起社会主义,本质上是“国家(垄断)资本主义”,尔后东欧和中国等也相继步入“国家(垄断)资本主义”发展阶段。称之为修正主义的伯恩斯坦为代表的社会 民主党人以自己的理解“修正”马克思主义,在瑞典、挪威等国的资本主义基础上率先建设社会主义,走的是一条“民主-社会主义”道路。这是该国人民的选择也是历史的必然。在中国,那 就是改革开放走的“中国特色的社会主义”道路。——历史必由之路,最终步入“资本-社会主义”。因为马克思主义意义上的社会主义是从资本主义土壤里生长的一种社会形态,其发展的精 要之义是“社会化”,全面实行“社会化改造”,把一切都“社会化、数据化”,本质上就是“资本-社会主义”。随后英国、法国、美国及战后的西德、日本等一批发达资本主义国家自觉或 不自觉地进行“社会化、数据化改造”,“电脑-数据化机器生产动力体”取代“机械-电气化机器生产动力体”,正在相继从“民主-社会主义”步入“资本-社会主义”新阶段。

    由此来看,资本主义可以“和平长入社会主义”,——资本主义这个“有机体”按照自身发展规律,自觉或不自觉地进行社会化改造,解构与重构,不过重构的不是苏维埃模式的社会主 义,恰恰正是马克思所预言的资本主义后的一种社会形态,即资本主义土壤里生长的“资本-社会主义”。

    由此看来,老修正主义伯恩斯坦者们并没有错,我们应当为其正名!现代修正主义赫鲁晓夫者们不彻底的改革,结果把苏联引向“社会帝国主义”,是他们自身骨子根里继承老沙皇的衣 钵,并非是修正主义过错。中国的修正主义者们改革开放,“摸着石头过河”,重构社会主义经济基础和社会基础,开创一条具有中国特色的社会主义道路。

    在这里,一个多世纪以来的马克思主义与修正主义的“大辩论”,该画下一个完整的句号了。

    为修正主义正名!

    “信息社会”辚辚交响,举起我们的双手欢呼信息时代来临!正如“资本社会化”创生一个“资本-社会主义”一样,“信息社会化”必将创生一个“信息-社会主义”。(参见“未来社 会探索”篇)面对扑面而来的知识信息和疾速变化的纷繁世界,我们应当坚持真理,随时修正错误,不断发现,大胆怀疑,挑战传统,锐意创新,与时俱进!(全文完)

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  • 创新就是一种修正,说创新发展更容易被理解、接受和认同。
    2019/4/8 17:34:42
  • 马克思号召“全世界无产者联合起来”一直没有实现。当今时势,“全世界计算机联合起来”却已经或正在实现,高速信息公路网把世界连成一体,全球经济一体化,人类已经和正在进入资本社会化、数据化的经济时代,即将向信息社会化挺进。
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           无产者联合起来就不会是无产者,互联网把世界连成一体,为构建人类利益和命运共同体创造了条件。
    2019/4/8 17:30:45
  • 无主义就是主义,大道无为及有为。
    众主义只要归依于民生就是通天大道。
    左右左,右左右,左右左,右左右,因时而异,因地而宜。
    2016/7/9 10:33:51
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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已近古稀,坚持走自己的路。
自励曰:
脚下的路
路永远从零开始
给一生——
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