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拆除左公祠:是对左宗棠历史功绩的"名誉谋杀"!
2016-06-24
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    曾经在西北地区(包括现在的陕甘宁青四省)到处都可见的左公祠(纪念左宗棠功勋的祠堂),现在连一座(包括当时左公规复西北的大本营兰州)都没有了,解放后被全部人为拆除了。

    这种受意识形态指导的乱拆强拆,对曾经在维护建设祖国西北做出巨大历史贡献的左宗棠而言,实际上是一种名誉谋杀。

    这种谋杀,有时比在身体上谋杀一个人还要恶劣和卑劣。因为它搞乱的,是一个民族的历史观,毁灭的是一个民族正当讲述自身历史的方式。

    清朝光绪年间,平定西北回变,规复新疆,是左宗棠对中国历史的巨大贡献。

    没有左公,西北陕甘地区(包括现在的陕甘宁青四省)在19世纪可能就已经伊斯兰化,建立起分裂宗教政权了。更不用说新疆(尤其是南疆)。没有陕甘的翼护,中国何以能保有新疆!新疆也可能早就被从中国分裂出去了。而且陕甘回乱势力逃往新疆后,本身也同国际分裂集团相勾结,成为当时分裂新疆的重要势力,更不要提陕回妥明在乌鲁木齐(当时名迪化)建立"清真国"的分裂史了。

    因此,左宗棠(文襄),是中国近代历史中维护国家统一最大的英雄之一。

    本来,平定回变和规复新疆,是逻辑上有联系的一件事情。但现在的中国历史讲述中,最多肯定左公规复新疆的功劳,而完全不提平定回变的硕勋。

    平定陕甘后,在西北地区(包括现在的陕甘宁青四省),到处都可见左公祠。那是当地人民自发建设的,用以铭记左公安民护民功绩的纪念设施。

    但所有的"左公祠"在解放后全部被人为地拆除了。而左公祠,本来是地方人民精神生活中的重要的组成部分,让他们铭记历史不忘历史教训的重要篇章。

    本来在西北地区,华夏汉民族在历史讲述中是受害者,历史讲述有主动权。解放前西北的各个地区/教育机构(中小学),每年都要纪念左公/铭记变乱。在埋葬屠杀受难者的纪念设施(如各地的"忠烈祠")举行的仪式上,左公和他的将士受到褒扬并享受祭祀,而白彦虎等制造动乱(给包括普通回族人民在内的各族人民带来巨大痛苦)的头目,则受到谴责和批判。 这才是正确的历史观啊。

    但在1949年革命历史观/造反有理的历史观主导下,"屠夫"一变而为英雄。而平定动乱/安民护民的左公宗棠和他的忠勇将士,则成为了历史的罪人。他们的祠堂被毁灭,左公手植的柳树不再受到照顾,文献受到篡改。左公在名誉上被彻底地"谋杀"了。

    所以现今的西北地区出现了这样的景象:护民护国的左宗棠,维护国家统一的左宗棠 ,在西北地区再也没有一个官方仪式纪念他,民间的仪式也没有。而屠杀西北人民的回变领袖白彦虎等,却在被一次次的官方文件肯定为"起义领袖"后而受到各种纪念。

    要追究起来,今天中国/西北地区面对清真泛化(也就是伊斯兰扩张),其根源,实际上源自我们自身通过强拆"左公祠"对左公名誉进行的"谋杀".这使得华夏族失去了历史倚托,失支了历史话语权,而屠夫却奉为历史的座上宾和英雄,

    今天,别人在纪念别人的"英雄",而我们的英雄却被我们"名誉谋杀"后,处身在历史黑暗的地方。

    这种荒唐的历史的变态,什么时候才能得到纠正?

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