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你就是历史
2012-04-06
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  历史是过去出现过的人、事、物的总和,大的分类有两种:有写在书上的历史,有实际发生的历史,如果说这两种历史不一定相符,会有偏差甚至很大的偏差,大抵不会有人反对,但如果我 说这两种历史完全不是一回事,性质截然不同,恐怕就要等着挨砖头了。

  历史无法改变,你昨天做过的某件事,在某时某地遇到过某个人,不管这件事做的有没有意义,觉得庆幸还是后悔,都无法改变你做过这件事这一事实,同样,无论你遇到的那个人你想不想 见,喜欢还是讨厌,反正遇都遇上了,也改变不了。

  要是我突然来这么一句,说“历史可以改变”,并且这种改变无需篡改史书上的内容,说不定就会有人认为我这是在吸引眼球,是标题党成员——幸亏我没用它做标题。

  这个问题先放一放,后面会说清楚的。谈谈本文的标题,有人会问什么叫“你就是历史”?现在的“你”怎么给挪移到历史里面去了?

  刚过了清明节,中国人的传统是要在这个时间祭奠自己的祖先,学校会在这个时候组织学生祭扫革命烈士墓,这些传统和习俗都是很有道理的。

  以一个家庭为例,如果说乘着清明节,给故去的父辈,爷爷辈的先人上上坟,在墓前摆放一些祭品,寄托一下哀思是情理之中的事情,毕竟,人们对这些与自己辈分接近的故去的人,多少还 有些印象,对这些人有感情,有值得怀念的记忆。那么如果这家人祭奠的是列祖列宗,是那些自己毫无印象,从来没见过面的祖先,以及全世界的华人举行纪念炎、黄大帝的盛典,又有什么 意义呢?

  没有一个人是独自出现和独立存在的,人有生身父母,父母还有父母,依此类推,可以不断地先前追溯。每个人有第八辈祖宗,八十八辈祖宗,八百八十八辈祖宗,中间还是连续的,中间少 一环都不行,说一个人有第八百八十八辈祖宗,没有第八百八十九辈,有这么说话的吗?

  少一环,“香火”就断了,故事结束,后面全没了。

  幸运的是,我们用来举例的这个人还在,他的列祖列宗都为他今天的存在做出了同等重要的贡献,而他的这些列祖列宗存在于整个中华民族历史的每个时期,一个时期都不曾缺席,一个重大 事件都不曾错过,和所有的伟人和枭雄、所有的智愚贤与不肖都曾生活在同一个年代。

  近代科学家认为:一个独立的事件毫无意义,这个人的列祖列宗没有一个是独立的,他们中的每一个人的身上都带有了他所生活的那个年代的印记,尽管他也许没见过周公,不知道孔子长什 么样,没听说过达摩祖师,没参加过北伐战争。

  可以说,列祖列宗的这些“印记”合在一起,就是一部家族史,同时也是一部中华民族的历史,而这些历史,全都传给了这个人,不管他知道不知道,承认不承认。

  他没见过八辈祖宗,没见过能不能说明八辈祖宗不存在?不能!

  历史当然存在,这毫无疑问,那既有的历史如何能够被改变?

  前面的论述解释了本文标题“你就是历史”之中的道理,这个“你”是泛指,是任一不是独一。真实的历史是一种永恒,改变不了,这种历史只是历史,是随着时间的流动而发生的人事物之 间的互动的总和,它本身没有好恶,没有亲疏,它甚至完全没有观点,不管你是盛世还是乱世。

  能改变的历史是人们笔下的历史,眼中的历史,心里的历史,这种历史带有观点,因此可以说是一种历史观,这种历史是会变的。举个例子:如果你去问从那个年代过来的人,问他们文革好 不好,改革开放好不好?相信多数人会说文革是一场浩劫,改革开放当然好!这些问题如果拿到二十年前,三十年前去问,得到的答案会更加一致。

  奇怪的是,如今对文革的反感,对改革开放的支持程度似乎都在减弱,我们需要冷静地分析一下其中的原因何在。

  我们在试图改变历史,我想这就是答案。

  文革本来是坏的,它给很多善良的人带来了苦难,给国民经济造成了重大的创伤。可如今却有一些人怀念起文革来了,看到那些损公肥私的贪官污吏,有人会说:真该把这些人关进牛棚,好 好接受贫下中农的再教育,有这种想法的人还算是温和的。

  改革开放好吧?经济高速增长好吧?人们的物质生活水平提高好吧?且慢!随之而出现的贫富不均,侵吞国有资产,享乐主义、新自由主义思想的入侵,社会道德缺失,制假售假,黄赌毒等 诸多丑恶现象的泛滥,所有这一切都在改变人们对改革开放的观感。

  真正能给文革翻案的不是“左”派,而是那些贪官污吏,是那些走资派,是他们的所作所为在改变文革那段历史,他们不但在某种意义上证明文革的“正确”,似乎还证明了毛主席具有某种 先见之明。

  同样,抹黑改革开放的也还是这些人,那些丑恶现象难道是邓小平先生搞改革开放所希望看到的?当然不是。可是如果不搞改革开放,是不是就不会有这些丑恶现象呢?

  这两者之间虽然没有必然的因果关系,但后人的作为足以给前人的决策重新定义,这就是改变历史。

  我们生活在这个年代里,要改变文革和改革开放这段历史的是谁?是我们自己,贪官污吏也好,走资派也好,左派也好,右派也好,丑恶现象也好,都是我们自己,都是我们自己的依报和正 报。

  依报随着正报转,如果有人认为这句话带有宗教色彩而不能理解或接受,那就换前面说过的量子物理学家的话:“独立存在的现象毫无意义”。

  不知道是否有人能从中体会到一些味道来——我们不是独立存在的个体,是我们在赋予这个时代那些个“意义”,是我们在改变历史。

  在中国人的传统习惯里,家里出了对国家有用的人才,金榜题名,那叫光宗耀祖,要是家门不幸出了损害社会损害国家的败类,那叫辱没祖宗。

  被辱没的祖宗很无辜,但又逃不掉干系,因为没有他,子孙里面的那个败类就一定不会有。

  历史就是这么被创造、被改变的。


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  • 回来终于登陆成功了。

    拜读。

    历史是可以创造的。萧伯纳曾经说过:“一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。”
    2012/5/8 14:41:47
  • 受教了,谢谢
    2012/5/7 23:06:05
  • 张弛先生:
    我个人觉得,你纳闷的原因,是你不了解外面的世界。
    也是你“用中文大同世界语言”的雄心壮志的原因。
    2012/4/10 12:55:08

  • 张弛先生:
    “我还是纳闷为何全球一体化非要用英语呢?华人是超过了1/4全球人口比例的啊? 而且据语言文字方面专家称汉字比英文字母更易于表达使用性、具推广性、具可持续开发的潜力。为何放着好东西不用,而这样将错就错下去呢??”
    ****
    你的那个闷还纳着呢?
    我觉得你问的问题,与其说是问题,不如说是答案。
    而你本人就是答案的一部分。
    接着纳吧。
    By the way, nice haircut.
    2012/4/10 12:36:48
  • [78楼] 评论人: 张弛 查看 张弛评论专辑
    回60楼 sha 先生  不知您看了上一草根话题没有 那段话出自本网博主 流波先生。我的理解是针对当今全球学英语之形势,和中国人不能丢了自己的智慧结晶汉字这件事情来讲的。

      当年读初中的时候我就英语成绩不好,我纳闷我们中国人为什么要学英语呢? 说:英语是国际语言,是在上上个世纪英国搞殖民的时候强势所致。又说便于与国际接轨、学习西方先进的科学技术、参与国际舞台等。我还是纳闷为何全球一体化非要用英语呢?华人是占有超过了1/4全球人口比例的啊。而且据语言文字方面专家称汉字比英文字母更易于表达使用性、推广、可持续开发的潜力。我们为何放着好东西不用,而这样将错就错下去呢??
    ****
    张先生:
    你再去看看我对流波先生的评论。
    他说全民学英语不合适的观点我没有评论。
    我说的是他比较两种语言的基础不扎实。他要是读过好的英文,在比较时就不会那么地“简单”了。
    其实,在共和国刚刚建立时,中国人流行的是学俄语。英语是改革开放后兴起来的。
    2012/4/10 12:33:17
  • 只关注孔老人描绘“大同”的景象,而不了解孔老人欲达此景象而主张的“途径”,产生如下的疑惑就是自然的事情了。
    2012/4/10 8:55:28
  • [70楼] 评论人: 老汪 查看 老汪评论专辑
    “......
    即便实现了这种统一,结果必定是“同而不和”。“
    ***
    就如欧元区的欧元?
    现在西班牙的国债收益率有上升的趋势。
    以前上升,说是因为政府开销太大。现在上升,说是因为政府缩减太多。
    世道艰难呀。
    2012/4/10 5:41:47
  • [70楼] 评论人: 老汪 查看 老汪评论专辑
    shalako,
    大同世界是用和来整合不同,不是千人一面,众口一辞,用汉语来统一全世界的语言文字的想法,其实是与老祖宗的理想背道而驰的。
    即便实现了这种统一,结果必定是“同而不和”。
    ****
    I agree with you, totally.
    就如我前面说的,不是人们可以写出什么,而是人们到底相信多少自己写在纸上的东西 --- 如果他们真的理解了他们在写什么的话。
    大话,时髦的话,说多了本就不好。但不明白还满世界乱说,就是丢人了。
    还可能害人呢。
    2012/4/10 5:35:10
  • 文言文其实不难,正体字也不难,从小我有比较好的熏陶,因此正体字大多会写,也因为这个习惯作业老被老师批因为老师有点费劲。文言文基础还说得过去,因为背过很多文章。

    计算机确实对此有很大损害,打字让人变懒,因此很多正体字怎么写逐渐遗忘了,不过认还没有问题。

    如果没有系统教育,正体字和文言文迟早要被彻底遗忘,现在的年轻人能写出几个读好几篇,真是很不乐观。

    简化汉字,确实使很多字失去直观意思,也使很多本不是同型字同型了,因此这对理解文言文增加了难度。这可能也是语言发展很难避免的,平民教育需要文字语言的简化。古老文字的精准简洁(如汉语和拉丁语),在现代文字中很难见到。越现代语言文字越随意因此越繁复。
    2012/4/10 2:39:10
  • 那是因为他仅仅说惯了。

    自高中始读文言文基本没有障碍,一般不用看注解。但是背就难了,写作没有尝试过。草根网需要提倡文言文写作。

    自己主要是喜欢中国历史和兵书战策,所以不时会看看文言文。现在写出来只是办白话形式,离文言文差很远了。

    如果用文言文,中华文化的语境就建立起来了,很有利于中华文化的归位和复兴。至少需要在部分领域和场合提倡。据察现只有祭奠黄帝的祭文用了。
    2012/4/10 0:56:47
  • [71楼] 评论人: 奇正相生
    正体字和文言文是中国的国宝,必须把他们传承下去,如果在我们手里失传,我们这一代人就会成为中华民族的罪人。
    其实,只要真正下功夫,是完全做得到的,能熟练背诵五十篇范文,阅读文言文就不会有障碍,能背诵一百篇,就可以写文言文。
    可喜的是,在净空法师的倡导下,已经有人发心做这项工作,这才真正叫做“为往圣继绝学,为万世开太平”。
    有人这两句话也会说,什么意思好像一点都不懂。
    2012/4/10 0:43:51
  • 老汪,现代人基本上不会写文言文了,不知道两千年后有没有人能看懂老哥的布道文章?
    2012/4/10 0:34:02
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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1963年的老虎,无党派人士,1983年毕业于上海交大机械工程系,曾参加国家重点工程的建设十年,任某合资企业负责人十年,现为自由职业者。
OZ先生简介:海外华侨,在中国生活过,曾非常贫穷,给别人打过工,也曾当过雇主,46岁即退休,主要的经济收入来自股票投资收益。目前在闲暇之余仍进行股票投资,热爱读书,思考和写作。

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