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贪腐足破航母功 安邦定国赖深谋(中)
2011-06-30
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  三、军中贪腐指日清

  人类社会的许多麻烦事,尽管充满各种各样的困难,但总会有合理的解决之道,只是我们自身的思维方式与思维深度常常达不到要求,自己主观努力或能力不够,却以为客观问题本身无解。

  要想肃清中国军队乃至政府、企事业单位的腐败,其实并不难,只需做好三项工作就行。

  第一项,真正弄清我国前进的方向在哪里,整个人类前进的方向又在哪里。

  自人类诞生起,就一直承受着以金钱、权势、美色为标志的物质欲望和以道德、见识、友爱为标志的精神需求的影响和驱动。

  中国的尧、舜、禹禅让时期,国家政权真正达到了“天道无常,唯有德者居之”的境界。转入“父传子,家天下”的奴隶制之后,虽然有所堕落,但对道德仍有较为虔诚的追求和尊崇,并产 生了以老子、孔子为代表的“百家争鸣”。

  但是,进入封建社会后,皇权无限膨胀,国库几乎成为皇帝私家仓库,后宫数千美女围着皇帝一个男人转。争夺皇权变得不择手段,“小人”常常胜过君子。受此影响,国人对物欲的追求日 盛一日,道德加速沉沦。

  尽管如此,道德品质在国家、社会和个人的日常工作与生活中仍受到持续的重视。有网友在我前篇文章的评论中引王小波文章讥讽“王祥卧冰”的典故,我并不赞同。《二十四孝》中的许多 故事,从今天来看,的确存在一定缺陷,如“郭巨埋儿,皇天赐金”,以今天的法律与道德来评判,活埋儿子是犯罪的,直接就关进监狱了,还有什么资格获表彰?在《二十四孝》之外,以 《烈女传》为代表的封建礼教对妇女的约束和压迫,也广为今人所诟病。

  我想,我们切切不要只站在今天的角度去苛求古人,还应把我们的思维深入到古代的时空背景之下去感受古人,去认识《二十四孝》、《烈女传》等所倡导的行为规范对数千年中华古老文明 的正面意义。

  批判是必要的,但继承更为重要。当我们只知道嘲笑《二十四孝》时,现代人的孝道意识就已经非常淡漠了;当我们只知道嘲笑《烈女传》的时候,现代妇女的贞操意识就已经近乎崩溃了。 有人一定会说,这不是更好了吗?我以为,不是更好了,而是错了,错得很严重了,想想吧,一个以轻佻的态度对待悠久而厚重的历史,抛弃悠久而厚重的历史的民族,怎么配,又怎么会有 美好的未来?中国正在失去什么,还将失去什么,今天的许多人都浑然不觉。但是,更深、更重的恶果将让后人们彻底无法承受,将来他们一定会觉醒,会思索,会寻找!我只是希望,他们 将来千万不要像昨天、今天的我们,一概否定古人那样,又彻底否定今天的我们,不然的话,国家会进入下一个恶性循环。不管今天的我们多么罪大恶极,对我们有所批判,有所继承,才是 他们正确的选择。假如不是古人有一套今人看来并不完美的道德标准,更不知今天的中国道德会堕落成什么样子。

  当堕落、腐朽、麻木、封闭的满清被西方击败已经数十年,曾经特别自信的中华帝国长久挣扎却都无法爬起来的时候,我们喊出了“只有社会主义才能救中国”的口号。

  没错,社会主义帮我们统一了纷乱、松散的思想,帮我们组建了一支廉洁、强大的军队,打败了腐败、割据状态的国民党政府,建立了新中国。但是,社会主义学说毕竟是西方文明的产物, 无法突破西方世界观和方法论的深深局限,所以马克思社会主义理论是先天不足而后天必败的。

  如果说新中国的建立,足以证明只有社会主义才能够救中国,那么,新中国前30年的治理,就足以证明“只要沉醉于社会主义,就会害中国!”我反复分析过那三十年中国治理失败的原因, 除了毛泽东本人极左、独裁造成连串的、重大的人为灾祸以外,社会主义大锅饭制度造成的平庸、懒散、鬼混也是一个重大原因。

  如果说新中国后30年的巨大经济成就足以证明“只有资本主义才能够富中国!”那么,这30年物欲的肆虐,道德的崩溃就足以证明“只要沉醉于资本主义,也会害中国”。

  前几天,日本共产党前中央最高领导人不破哲三接受《参考消息》记者采访,记者问:“关于社会主义的发展问题,您对于中国同志有何建议呢?”不破哲三答:“……随着(中国)国民的 世代交替,今后的问题之一是,如何将社会主义精神传递给下一代。就我们而言,我们这些生于资本主义社会的人,之所以产生社会主义信仰,是因为我们亲身经历了资本主义的危害。而在 中国,如何让下一代年轻人了解资本主义的问题,懂得资本主义道路的错误之处呢?”

  不破先生的担心是多余的,中国的年轻人,中国社会的绝大多数民众,正在经历比日本和西方资本主义更加残酷无情的中国式资本主义的危害,正在寻求逃避这类资本主义危害的方式。不破 先生没有经历过社会主义,所以才对社会主义产生幻想。但中国人民已经经历过社会主义的危害,所以除少数人外,普罗大众中已经唤不起对社会主义的信仰了。近期中国虽然掀起了唱红歌 运动,但这只是民众对现实失望之后的单纯怀旧,而同样对现实失望的官方也想借此解套。但是这样的唱只动口,不动脑,由于没有正确而深刻的历史反省,当然也就不会有多大意义,不会 有多大价值,不会产生足以导航的理论,不会产生持久的影响力,不能解决现实社会中的任何问题。不管这场运动眼前多么轰轰烈烈,都必将自然湮灭——来如风雨、去似微尘。

  在以前的文章中,我已经一再论证过,资本主义不应也不能是中国和世界前进的方向,一是因为它过度强调物质利益,必然造成人类精神的沉沦;二是因为地球的物质资源有限,承受不起资 本主义的穷奢极欲。社会主义也不应并不能成为中国和世界前进的方向,主要是因为它完全站在西方文明的基础上观察和分析世界,给人类造成的问题与资本主义大同小异,或者说殊途同归 。

  不管中国以前提出的“四个现代化”,还是后来提出并沿用至今的“小康社会”目标,都带有浓厚的西方色彩和物欲色彩,是错误的目标,或至少是不完整的,带有严重缺陷的目标。

  而在这之前的中国传统社会,我们也深受奴隶制、封建制的危害。我们可以借此告诉世界,中国虽不会同西方目前所钟爱的资本主义完全决裂,但一定会在西方资本主义与社会主义和中国古 代社会研究与实践的基础上,深刻反省与探索,去除糟粕,保留精华,走出一条融合东西方特色和智慧的、更加正确的道路,并以此寻求世界的理解、支持和协助。

  既然国家的目标存在严重错误,既然国家政策把人们引向金钱与物欲,那么,不管是军中的贪腐,还是政府中的贪腐,乃至民间的各种经济犯罪,都应尽量少由个人负责,而应笼统地由中央 和国家承担责任。

  综上所述,我认为,在人类创造力、生产力已经较为强大,满足温饱等基本物质需求已经不是太难的今天,最理想的中国社会,最理想的国际社会,从政府到个人,都应该将略高于50%的精力 ,用于人们精神的修养,道德的提升;只将略低于50%的精力,用于人们物质的生产,财富的获得。清心寡欲,参禅悟道,应该成为更多人所追求的生活与思想境界。我国基于马克思无神论的 、对传统宗教的怀疑与否定,应立即予以纠正,认识、创新、宏扬传统宗教,是中国和世界各国的一件大事。

  第二,准确认清贪腐的规模究竟有多大。中央军委副主席郭伯雄在讲话中说,军中的贪腐者只是极少数;中纪委副书记干以胜在讲话中说,各级政府和企事业单位中的贪腐者也只是极少数。

  他们不愿承认,也不敢承认,不管军队还是政府,贪腐已经是非常普遍的现象。但是,身为国家高层领导,不会不明白一个道理:如果一支军队的领导者,在战争(反腐如同战争)开始之前, 连战场的态势都不明白,连战场上敌人的规模有多大都不知道,连自己部队中有多少官兵是敌人的同盟者都不清楚,也就是既不知己,也不知彼,那还奢谈打什么仗?这样的仗注定未打先输 ,干脆早早地举白旗投降算了。

  第三,正确的反腐之策。弄清了国家的正确前进方向,弄清了腐败是绝大多数,我们就不难找到最正确的反腐之策了。

  我们必须设身处地为参与贪腐的军官和政府官员着想——在过去体制下,他们若想保持清廉,生存难度会更大,只有参与贪腐才有机会保官和晋升,才容易生存。因此,责任应由国家笼统担 负,对他们应该首先赦免其罪,然后再作普遍的、秘密的清理。

  在前文《丹心一片图报国》的第二部分里,我已经提出了一个三年肃清全国腐败的方案,那虽是针对政府部门的,方案也并非完美,但修改、完善之后,引入军中,也是完全可行的。总的原 则就是,从最上层开始,逐级向下清理。在规定的期限内,向组织承认问题,交出财物就行,官照做,干照提,一切罪过归于零。规定期限过后,条件逐渐收紧。对检举揭发者,一概不追究 行贿罪,且行贿款物追回后按一定比例秘密返还给检举者。清理运动正式结束之后,反腐工作全面走入正轨,以前的所有漏洞尽可能补好,以后真正赋予下层人民大众神圣的监督权,若再出 现贪腐者,从严惩处,决不循情。

  经历了这样一次反腐过程,军官不用大量汰换,军心不会严重动摇,而军队更加清廉,战斗力更可保证。面对周边纷争与国际局势的复杂变化,我国与我军才能从容应对。


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  • 如果是毛主席在的话会怎呢?在的话会不会出现这些问题,出现这些问题的话他会怎做呢?
    2012/7/28 23:17:13
  • 自上而下地根治腐败,这不仅仅是就个体而言,还包括集体。比如中央军委,既包括军委主席、副主席,还包括军委常委会、委员会所有成员。其实我们各级的领导层的组织结构还是很科学的,关键是在应用过程中被扭曲了,不管你权多大,官多高,都是组织赋予的,都存在于一个组织中,并不能独立于组织之外而单独存在,个人服从组织,这是任何一级领导层都必须遵守的。所以根治腐败,应该且只有依靠组织的力量来实现。但可悲的是,本来设计合理、科学的组织,因为组织成员缺乏党性、缺乏斗争的勇气,或者说,因为长期以来,坚持正义的个人得不到或很少能得到上级正义的支持,而渐渐地失去了和不正之风斗争的勇气,以至于往后再也难觅“魏征”,个个皆明哲保身,视而不见,久而久之也就见怪不怪,难免自陷泥沼而不觉。如此组织到后来就往往被个人所把持、控制,变成了实现其个人利益的工具。
    2011/6/30 17:47:38
  • 刘先生我对您对腐败的时局及其成因的判断深感佩服。您的文章最有价值之处就是它提出了具体的解决问题的方法。然而您所提出的方法就可行性上来说有待研究。其一,您讲加强思想道德建设,参禅悟道。前一半没少做,后一半恐怕也做不了。其二,您提议的既往不咎政策其实很多有识之士也都在提,很多单位也在搞,但是效果有限。因为你的建议只有在能被广泛接纳的情况下才能够得到推行,否则一方廉洁它方腐败,再廉洁也难独善其身。而想要广泛地推广此政策,必须从高层入手,这就引出了第三个问题。其三,中国腐败的根源很大一部分是因为权力不受限制。人性是双重的,没有有效的监督机制道德的力量是有限的。以您倡议自上而下地根治腐败为例:胡锦涛是国家军委主席,自上而下应该从他开始。可是假设他有问题,谁敢要求他自我交代呢?他会主动自我交代么?他有自我交代的动力么?综上所述,清查腐败,大方向上需从制度入手。而目前世界上最先进有效的制度,莫过于立法,司法,执法,三权分立的制度。如何在中国推行真正三权分立,才是根治腐败的最大难题。
    2011/6/30 14:55:18
  • 责任应由国家承担?国家是谁?
    只要存在的就是合理的。贪污腐败的形成机制是因为存在不受制约的权力,存在特权阶层。这种机制如果有利于国家民族的长期存在和发展,这点贪污腐败无伤大雅。如果最终将造成民族的落后和衰败,蚕食子孙后代的平安幸福,造成了比贪污腐败更为恶劣的历史后果,那么就必须尽快改革。但是这种改革必然严重影响特权阶层的既得利益,势必有一场你死我活的斗争,如果改革者没有勇气开始这样一场残酷斗争,那么不痛不痒的改良只是延缓了死亡的进程,何须再提此类问题。
    另外的解决办法是:发动对外战争(比如南海纷争),在战争中各种力量会迅速重新组合,也许迎来的是更光明的前景。
    2011/6/30 12:28:45
  • 刘仁和是一个宝器,为什么现代社会会出现贪污腐化愈演愈烈,根本原因就是中国共产党放弃了真正的马列主义,放弃了毛泽东思想,放弃了人民军队的理想信念。一切向钱看,以GDP为中心,崇洋媚外,丧权辱国,赌毒黄席卷神州大地。连人民解放军也不能洁身自好。国家和民族面临重重危机。
    2011/6/30 9:53:58
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1962年生,四川射洪人。1981年毕业于射洪师范学校,1988年成人高教自学考试汉语言文学专业毕业。79年在师校看到《中国近代史》后,触动忧国忧民之心,从此无法释怀。80年始立大志,从教十余年,感觉教育工作距离自己的人生理想太远。于93年辞去教职,浪迹天涯,探索人生,追寻理想。此生终极目标:促成第二次“百家争鸣”,促进人文社会科学的再次繁荣,促进中华文明的全面创新,为深陷西方资本主义泥潭而无法自拔的世界,找到一条全新的、正确的出路。近期目标:于2011年8月发起“未病先防,小病补防,强身固本,远离重疾——现代化中草药保健养生万里行”活动,欲从西医的肆虐中解救广大的无辜病人,并以此作为人生的起点。座右铭:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!由于原来QQ号997612553已满,现在起换成新的QQ号2488082141


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