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这辈子这一天900812(数字文化的重构)
2018-01-18
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    数字中有文化,数字文化源远流长。1990年8月12日我撰写出《生活中的神妙数字》一书的自序。1993年11月中国对外翻译出版公司出版了该书,1994年1月19日我拿到了《生活中的神妙数字》这本书,标志着又一项重构人类知识体系的工作得以初步了却心愿。

    一、《生活中的神妙数字》主要章节

    第1章、数字的起源

    第2章、通常的数字表示方法

    第3章、早期的数字表示方法

    第4章、特殊的数字表示方法

    第5章、生活在序号的海洋里

    第6章、社会生活的数字化

    第7章、数字的神秘力量

    第8章、数字与哲理

    第9章、谐音与象形的妙用

    第10章、奇偶·对称·重叠

    第11章、巧合·联想·类比

    第12章、整数的期待,

    第13章、凑数的情趣,

    第14章、周期的轮回,

    第15章、真·假·虚·实

    第16章、半·倍·分·合

    第17章、寓意·替代·象征·情感

    第18章、娱乐游戏

    第19章、评一论二

    第20章、说三

    第21章、道四

    第22章、叙五

    第23章、述六

    第24章、死而复生的神秘数字

    第25章、分而治之的智慧数字

    第26章、离不开的九

    第27章、完美的十

    第28章、谈不尽的数

    二、《生活中的神妙数字》自序

    提起数字,人们通常都会联想到计数与数学,并将其视为自然科学研究的对象。

    其实,我们在使用数字时,常常赋予其许多非数量的涵义,并且对某些数字产生偏爱或厌恶心理。例如,不管三七二十一,意味着冒险去干某件事;中国人喜欢说六六顺,西方人则视666为不吉的野兽数;正阳门的城楼高九丈五尺,暗示着帝王的九五之尊;日本人不喜欢数字九,因为它的发音与“苦”相同;西方人忌讳13号星期五,我国古代帝王将相府第门前的石狮子却要有13个疙瘩。这种种现象都表明在人类社会生活中存在着一种数字文化,在我们的生活中存在着许多神妙数字。

    数字文化的起源非常古老,并且至今不衰。许多学者都注意到数字文化现象,许多著作也都涉及到数字文化现象;但是我们至今还没有看到一部系统、完整地讨论数字文化的专著,尽管有许多人都从自然科学角度研究或介绍过数字。

    因此,当笔者决定动手写一本全面介绍数字文化的书时,确实感到困难重重。好在笔者曾经撰写过介绍八卦文化、十二生肖文化、二十八星宿文化的专著,对这三大传统文化体系内的数字文化现象有所留意,并随时注意收集有关数字文化的种种资料,因此对数字文化现象还不算过于陌生。

    但是,素材的丰富并不能保证写作的成功。相对而言,数字文化现象交织而又庞杂,很难找到一个清晰的脉络对其进行有条不紊的描述。因此,本书的章节分类只是一种尝试,是否成功尚有待广大读者指正。应当指出,本书对许多数字文化现象提出了新的见解或解释。例如,最原始的圭表是在木棒上刻下许多道道,用于记录太阳从东方升起的次数;专用的序数字形符号的出现要早于数字的出现;十字架崇拜风俗源于对数字7的崇拜,数字7的神秘性源于月亮的周期变化···。当然,这些观点只是一家之言,并不妨碍其他人可以持有不同的观点。

    事实上,数字文化的重要内容是数字禁忌,它起源于古老的交感巫术,即凡是相似的或有联系的(自然的联系或人为的联想)事物便能够相互影响。例如,孔子73岁去世,孟子84岁寿终,于是人们便视73岁、84岁为老年人的坎年;寿终8的发音与“发”相近,将商品定价为8·88元,便寓意着“发发发”(发财致富、发达、发展)。这种风俗广泛地存在于古今中外,俗话说信则灵,因此不信则无妨。我们之所以介绍各国的数字禁忌,是因为了解这方面的禁忌知识,有助于我们更好地与外国开展文化交流和商业贸易。有一位美国商人,因不了解日本人对数字4的禁忌,将很好的商品4个一组包装,结果既精美、又在价格上有竞争力的商品,却销售不出去。

    还应当指出,数字文化是中国传统文化的重要组成部分,略微夸张一些,它甚至算得上是炎黄文明的基础之一。这可以从五行理论、易经八卦、天干地支、二十八星宿、六十甲子、《道德经》的“道生一,一生二,而生三,三生万物”、司马迁的“五百年必有圣人出”、杨雄的太玄(三进制数字符号体系)等等论述中得到证明。因此,若想真正得地继承并发展中华文明有文化,非常有必要了解至今仍广泛存在的数字文化现象,这对于从事自然科学研究或数学研究的人来说也不无意义。

    数字文化涉及的内容极多,其中也包含着数学文化现象以及深奥的数学哲理。考虑到广大读者的兴趣和爱好,本书只涉及最普通的数学知识,以免使人望而生畏;另外在论述上舍弃了许多枯燥的内容,以力求生动有趣。

    三、汉字排序

    选择100个汉字来承担排序、编号、分类的专用字符,并推荐用这100个汉字:其中前50个汉字依次是,日历十天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(10),月历十二地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(22),星历二十八宿的角亢氐房心尾箕、斗牛女虚危室壁、奎娄胃昴毕觜参、井鬼柳星张翼轸(50);后50个汉字依次是,金木水火土(55),东南西北中(60);日月阴阳界,经纬穿时空(70);天地人宇宙,上下求索通(80);左右寻源处,古往今来同(90);生命智力学,前后相继行(100)。根据需要还可继续增加汉字排序数量,例如增加至108个汉字(108是9的12倍,在中国传统文化里是一个吉祥的数字):可选用八卦字符“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”8个字;或者用“汉字排序歌王红旗”8个字(108)。

    古人早就发现汉字体系缺少除了数字之外的排序方法,其原因在于汉字的偏旁部首未能形成统一规范的有先后顺序的排列字符。在这种情况下,遇到需要排序、编号、分类的情况时,古代首选的是用十天干和十二地支;当十天干和十二地支不够用的时候,一种权宜之计是采用《千字文》的字序,即“天地元(玄)黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏,闰余成岁,律吕调阳,云腾致雨,露结为霜······”《千字文》共有1004字,用于排序、编号、分类绰绰有余,遗憾的是其中使用有数目字,容易与细目混淆。

    从生物智力进化论(生命智力学暨智因进化论)的角度来看,生命与生命智力同时起源、同步进化,生命智力是一种能够使用间接信息达成期望效应的能力,而最早的生命智力在使用间接信息时,就开始了排序编号。例如,基因的核苷酸分子就是严格先后排序的,在起始符和相应的酶的共同作用下,由核苷酸分子编码的氨基酸分子,依次进入或通过核糖体,出来时就变成了蛋白质,再经过多次物理折叠,该蛋白质就可以去承担生命体所期望的工作——因此可以说,生命起源于排序!

    汉字是中华民族最伟大的发明之一,正是由于方块汉字(拼形文字)具有强大的超越语言语音障碍的跨地区交流信息功能,促成中华民族成为世界人口众多的族群,促成中国最早形成大一统的中央集权国家并历久不衰。为了促进世界和平,为了让世界更好的了解中国,有必要向全世界推广汉字。为此,中国媒体可以与世界各国媒体合办“每天认识一个汉字”的活动,用一年时间就可让数以亿计的外国人认识300个汉字,用十年时间就可让数以亿计的外国人认识3000个汉字,能够初步看懂中文图书,实现中国人与外国人通过汉字进行广泛的信息交流。与此同时,还可以推动联合国设立“国际汉字日”,进一步提高世界人民学习汉字、了解中国文化的兴趣。


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草根简介


网名重构。1946年10月出生,河北唐县人,大学学历。曾就业于农村、企业、政府机关,从事过民间科研信息开发,研究领域涉及天文、地理、历史、哲学、自然科学、社会科学、文化、文学、军事等,注重从自然科学角度研究社会文化现象,注重利用交叉学科知识分析解决宏观和战略课题,关注中国传统文化的继承与弘扬,创办北京山海文化企划苑。已出版《宇宙的重构》、《符号之谜》、《灾祸与生存》、《神秘的星宿文化与游戏》等著作。

电话51843850 信箱jdtdshj@163.com


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